【正文】 ，那全都是我可以開(kāi)發(fā)的市常所以有哲學(xué)家說(shuō)，所謂世界，就是“視界”。第二是要學(xué)會(huì)運(yùn)用善念管理。有人不理解，華威總裁說(shuō)，這是現(xiàn)代管理中的感恩管理。工作本身就是生活的一部分，如果把工作看成負(fù)擔(dān)，就會(huì)覺(jué)得很累，很乏力。同樣，作為個(gè)人，如果只注意自身的發(fā)展，不注重集體的發(fā)展，那么也難以成功。所以學(xué)習(xí)型組織特別強(qiáng)調(diào)“活出生命意義”。亦即改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、自我超越和建立共同愿景這四項(xiàng)修煉都離不開(kāi)系統(tǒng)思考；改善心智模式和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)若不進(jìn)行系統(tǒng)思考就不能打好基礎(chǔ)；自我超越和建立共同愿景這兩項(xiàng)修煉若不放在一個(gè)系統(tǒng)中來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)思考就不可能產(chǎn)生向上的張力。二要防止靜止思考，注意動(dòng)態(tài)思考。這一理論稱為“蝴蝶效應(yīng)”。5)、系統(tǒng)思考（systemsthinking）系統(tǒng)思考要求人們用系統(tǒng)的觀點(diǎn)對(duì)待組織的發(fā)展。二是向上發(fā)展型共識(shí)。這往往根植于團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)中，若未察覺(jué)，則會(huì)妨礙組織學(xué)習(xí)。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度要快，而且能產(chǎn)生1+12的效果。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目的：在一個(gè)管理團(tuán)體中，每個(gè)人的智商都在120以上，何以集體的智商只有62？團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。在現(xiàn)代組織中，是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人成為基本的學(xué)習(xí)單位，因此，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)成為不可缺少的。個(gè)人愿景很重要，因?yàn)楣餐妇笆怯蓚€(gè)人愿景匯聚而成的。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織最大的挑戰(zhàn)是建立起一種珍視學(xué)習(xí)價(jià)值的文化。它有3個(gè)要素組成：即目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感。這個(gè)故事給人帶來(lái)更深一層的啟示在于，每一個(gè)站起來(lái)的人都愿意選擇受死，但是這個(gè)部隊(duì)所忠于的，不是斯巴達(dá)克斯個(gè)人，而是由斯巴達(dá)克斯所激發(fā)的“共同愿景”，即有朝一日成為自由之身。在一段長(zhǎng)時(shí)間沉默后，斯巴達(dá)克斯站起來(lái)說(shuō)：“我是斯巴達(dá)克斯。我們?cè)诠ぷ髦校惨鄦?wèn)幾個(gè)為什么，要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，那樣才能真正地解決問(wèn)題。豐田公司為什么能經(jīng)歷60多年仍保持旺盛的發(fā)展勢(shì)頭？因其有一套嚴(yán)格有效的管理制度?，F(xiàn)代社會(huì)，只有學(xué)會(huì)“溝通”，才能取得“雙贏”甚至是“多贏”。自己不能有效地表達(dá)，還要?jiǎng)e人理解，那就是強(qiáng)人所難了。只有不斷自己“照鏡子”，不斷改善心智模式，決策才能避免片面性，業(yè)績(jī)才能越來(lái)越輝煌。所以必須喚起人們的注意，必須改善自己的心智模式。自以為極好，這就嚴(yán)重了。2)、改善心智模式（improvingmentalmodels）“心智模式”：心智模式是看待舊事物形成的特定的思維定勢(shì)，是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或圖像、印象。注意3個(gè)“不”（1）對(duì)團(tuán)隊(duì)成員不是想方設(shè)法控制他，而是想方設(shè)法啟發(fā)他。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基矗精熟“自我超越”的人，能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)型組織管理理論強(qiáng)調(diào)組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)用主要精力扮好3個(gè)角色：一是優(yōu)良系統(tǒng)的設(shè)計(jì)師；二是共同愿景的仆人；三是好教練。學(xué)習(xí)型組織認(rèn)為，反思是最重要的學(xué)習(xí)，反思是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是品格表現(xiàn)。共享的組織文化。前者導(dǎo)致組織績(jī)效中沒(méi)有學(xué)習(xí)而帶來(lái)的改善，后者則妨礙了個(gè)體成長(zhǎng)。1998年，上海市先后召開(kāi)了“首屆學(xué)習(xí)型組織學(xué)術(shù)研討會(huì)”和“學(xué)習(xí)型組織與現(xiàn)代管理”大型研討會(huì)。圣吉博士隨后將他們的輔導(dǎo)與研究成果寫(xiě)成《第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)物》一書(shū)，介紹如何創(chuàng)造“學(xué)習(xí)型組織”的五項(xiàng)修煉。正象人能夠通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)吃飯、穿衣，掌握了知識(shí)和技能一樣，組織也會(huì)學(xué)習(xí)。這種組織具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，具有高于個(gè)人績(jī)效總和的綜合績(jī)效。根據(jù)我的學(xué)習(xí)與思考,講三個(gè)問(wèn)題：一、什么是學(xué)習(xí)型組織，二、為什么要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，三、如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。什么原因？一方面，要反省我們的心靈、思想，解決好我們學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣的問(wèn)題，另一方面，我們也要檢討、完善我們的學(xué)習(xí)方式、機(jī)制。一句話，學(xué)習(xí)出境界，學(xué)習(xí)出狀態(tài)，學(xué)習(xí)出思路，學(xué)習(xí)出能力。之所以有這樣的考慮，是覺(jué)得我們部里同志們的學(xué)習(xí)意識(shí)還不夠強(qiáng)、學(xué)習(xí)氛圍還不夠好，能力與素質(zhì)的建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。為全社會(huì)共同營(yíng)造文明健康的教育環(huán)境，我們將作出不懈的努力。三、開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)社區(qū)教育工作要取得群眾的支持和參與，必須開(kāi)展經(jīng)常性的豐富多彩的活動(dòng)。我們組織社區(qū)干部群眾學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本知識(shí)，提高參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力。在街道機(jī)關(guān)中，開(kāi)展了學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)電腦、學(xué)業(yè)務(wù)，比干勁、比效率、比服務(wù)、比奉獻(xiàn)的“四學(xué)、四比”活動(dòng)，激發(fā)了廣大黨員干部的積極性和創(chuàng)造性。通過(guò)教育使廣大社區(qū)成員進(jìn)一步提高理論素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)社會(huì)主義。幾個(gè)月來(lái)，我們根據(jù)三個(gè)文明建設(shè)的需要，加強(qiáng)了以下幾方面的學(xué)習(xí)。街道社區(qū)教育學(xué)校在學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)中起到了龍頭作用。抓好了一支學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的骨干隊(duì)伍。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)自查剖析與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織建設(shè)活動(dòng)心得體會(huì)匯編第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)自查剖析根據(jù)市委創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，和街道創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)意見(jiàn)精神，半年來(lái)，街道堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以人的全面發(fā)展為中心，以提高人的綜合素質(zhì)和社區(qū)文明程度為目的，以社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，以整合和利用社區(qū)資源為依托，建立了完整的學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，確立了“學(xué)習(xí)伴隨人的一生”的終身學(xué)習(xí)觀念，營(yíng)造了“人人學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)”的良好氛圍，并以“六進(jìn)社區(qū)”為主題廣泛深入地開(kāi)展了形式多樣的群眾性讀書(shū)學(xué)習(xí)和文體科教活動(dòng)，使創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)工作取得了成效。社區(qū)教育依托于街道社區(qū)教育學(xué)校，教育學(xué)校包括有街道黨校、街道人口學(xué)校和街道老年大學(xué)，各社區(qū)居委會(huì)分別建立了社區(qū)市民學(xué)校，從上至下形成了一整套學(xué)習(xí)體系，推進(jìn)了學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)工作。抓好“學(xué)習(xí)型社區(qū)”建設(shè)的載體。二、精心篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)展學(xué)習(xí)型社區(qū)的創(chuàng)建工作，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和群眾的需求，不斷的更新提高，才能長(zhǎng)抓常新，具有生命力。把學(xué)習(xí)理論與學(xué)習(xí)黨的方針、政策結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)思想道德教育和法制教育結(jié)合起來(lái)。組織學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的現(xiàn)代生活方式，自覺(jué)抵制各種偽科學(xué)。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷變化，要適應(yīng)新形勢(shì)的需要，就要不斷的加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。如開(kāi)展了家政知識(shí)、護(hù)理知識(shí)等培訓(xùn)。市區(qū)街道的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)工作，在街道黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了一定的成績(jī)，但離規(guī)范化教育還存在不少差距，特別是如何進(jìn)一步擴(kuò)大教育面、提高居民群眾的參與性，還有待于不斷的探索。我到組織部工作不久，就提出了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的設(shè)想與要求，要辦公室研究方案。為什