關(guān)于國(guó)學(xué)和商道的演講稿與關(guān)于國(guó)慶征文演講稿范文匯編-全文預(yù)覽
【正文】 敬意。為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，無(wú)數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國(guó)的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。謝謝大家！關(guān)于國(guó)慶征文演講稿范文老師們，同學(xué)們：大家好!今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是：祖國(guó)我為你自豪?！薄盀槿司?，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。故為政在人，取人以身，修身以道，修道以人。孟子講：“仁，人之安宅也；義，人之正路也。如此，人人都在共同爭(zhēng)奪這“一堆金銀財(cái)寶”，哪還有“禮讓、仁義、廉恥”而言？“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不信。茍為后義而先利，不奪不饜！”“上下交征利，其國(guó)危矣！”。當(dāng)大家在為了各自的利益爭(zhēng)先恐后的時(shí)候，國(guó)家利益、集體利益、民族利益、公共利益、他人利益，也將被拋棄到九霄云外。那么，若要“安心”，就需要“開(kāi)心”；若要“開(kāi)心”，就需要“舒心”；若要“舒心”，就需要“順心”。我們?nèi)A夏民族不但是為自己活著，更是為祖宗活著，為父母活著，為子孫后代而活著。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，稅收增多了，國(guó)庫(kù)富足了，而人們的道德精神修養(yǎng)卻日趨貧乏，諸多社會(huì)矛盾也在逐漸加劇。有多少“已經(jīng)富足”的富商大賈，仍在瘋狂地掠奪社會(huì)財(cái)富，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”；有多少已“享受?chē)?guó)富”的達(dá)官權(quán)貴，仍在無(wú)止境地貪婪奢侈享受，“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)”；有多少為“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”的投機(jī)分子，仍在處心積慮地坑騙大眾；有多少為“維持生活”的勞役民眾，仍在為最基本的生活“吃住行”而起早貪黑。而“開(kāi)放”幾十年來(lái)的社會(huì)發(fā)展模式已出現(xiàn)了“人人為財(cái)富而活著，你追我趕、你爭(zhēng)我?jiàn)Z”。關(guān)于“義”和“利”這兩個(gè)字的具體含義，我就不多解釋了，想必大家都非常的清楚。今天我們要聊的話(huà)題，是讓我們難以擺脫的“義”和“利”的兩種生活態(tài)度。同時(shí)，“改革開(kāi)放”的主導(dǎo)思想也是：“讓民眾為了
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