“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一次集中學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿-全文預(yù)覽
【正文】 一些先進(jìn)人物，一些模范人物，確實(shí)有堅(jiān)定的理想信念并為之奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。“看一個(gè)干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅(jiān)定”；“只有對(duì)馬克思主義信仰堅(jiān)定了，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信念堅(jiān)定了，對(duì)黨忠誠(chéng)才能有牢靠的基礎(chǔ)，才能做到‘千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)’”。所以說，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，第一位就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，特別是對(duì)黨忠誠(chéng)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代就不用說了，現(xiàn)在這個(gè)年代更需要。一個(gè)黨員肆意詆毀黨的領(lǐng)袖，攻擊黨的組織，那入黨干什么？同樣，黨報(bào)、黨刊、黨臺(tái)、黨網(wǎng)都姓黨，要為黨講話，要宣傳貫徹黨的方針政策，不能天天發(fā)表一些烏七八糟的言論?，F(xiàn)在黨員自己砸共產(chǎn)黨飯碗的人卻大有人在?，F(xiàn)在部分人入黨是懷著撈好處的心理來的，是為了個(gè)人利益而來的，使黨的純潔性受到一定的影響。要加強(qiáng)黨性教育，包括對(duì)黨的信仰，對(duì)黨的熱愛，對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)黨的紀(jì)律的服從，對(duì)黨的事業(yè)孜孜不懈地追求?！弊鳛橐粋€(gè)政黨，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，首先是站在什么立場(chǎng)上思考問題，是站在黨的立場(chǎng)上，人民的立場(chǎng)上，還是其他的立場(chǎng)上，這是一個(gè)首要問題，也是一個(gè)大是大非的問題，更是黨性問題。在實(shí)踐中，我們要領(lǐng)會(huì)總書記的論述，牢牢抓住四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我們要強(qiáng)調(diào)對(duì)人品的塑造，無論對(duì)國(guó)家對(duì)個(gè)人都是至關(guān)重要的。對(duì)公民人格上的塑造和理念上的灌輸，不可能放任自流，放任不管的。古代社會(huì)，從三字經(jīng)開始，三綱五常，形成了一個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫惱淼赖麦w系，我們共產(chǎn)黨人如何去保持這些優(yōu)秀的品德，新形勢(shì)下該如何做，確實(shí)值得深思。忽視人品、人格，確實(shí)是社會(huì)一個(gè)普遍的問題。官位和人品修行并不完全是劃等號(hào)的。黨員干部在修身做人上沒有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，沒有更高的覺悟和境界，一切理想抱負(fù)都將無從談起，黨和國(guó)家的偉大事業(yè)將無從談起。二是嚴(yán)以修身事關(guān)事業(yè)興衰。我們黨是執(zhí)政黨，黨的執(zhí)政是通過千千萬萬個(gè)黨的組織和黨的干部來具體實(shí)施的。領(lǐng)導(dǎo)干部除了做人的基本標(biāo)準(zhǔn)以外，還擔(dān)負(fù)了社會(huì)公職，行使社會(huì)公共權(quán)力，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)一個(gè)地方負(fù)責(zé)。對(duì)每個(gè)人，這都是一個(gè)安身立命的基礎(chǔ)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)為官?gòu)恼?，那更是一個(gè)最基本的第一原則，第一要求。嚴(yán)以修身在“三嚴(yán)三實(shí)”重大命題中處于基礎(chǔ)地位。在黨史陳列館當(dāng)中，xx的元素很多，讓人感到特別自豪和振奮。下面我先作個(gè)發(fā)言，接著大家逐個(gè)輪著來。昨天我們參觀了省黨史陳列館，請(qǐng)省黨史辦研究室主任張志初同志給大家作了專題理論輔導(dǎo)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育第一次集中學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿5月13號(hào)市委召開了全市三嚴(yán)三實(shí)專題教育工作的座談會(huì)，這標(biāo)志著我市專題教育正式啟動(dòng)。這次學(xué)習(xí)研討，集中安排了兩天學(xué)習(xí)時(shí)間。希望大家通過這次學(xué)習(xí)研討，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有新的認(rèn)識(shí)、新的領(lǐng)悟、新的提高。黨史，特別是湖南的黨史，我感受印象特別深的就是我們xx在近代湖南、近代中國(guó)，發(fā)揮了極其重要的作用。一、“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)，要擺在首要位置來領(lǐng)會(huì)和把握做官先做人，從政德為先。嚴(yán)以修身實(shí)際上講的是人品問題、思想品德問題、道德情操問題。一般的群眾只要自己不做壞事，如果還對(duì)社會(huì)有點(diǎn)同情心，有點(diǎn)善心，做點(diǎn)善事，那就是個(gè)很了不起的一個(gè)人了。一是嚴(yán)以修身事關(guān)黨的形象。如果我們每個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，沒有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，沒有穩(wěn)固的黨和人民立場(chǎng)，沒有高尚的道德情操和健康的生活情趣，是不可能獲得人民群眾擁護(hù)和支持的，黨在人民群眾心中的形象也不可能好。習(xí)總書記指出，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。一個(gè)人走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，并不是等于他的品行就過關(guān)了，領(lǐng)導(dǎo)職位越高、責(zé)任越大，但并不是一定意味著他的品行就自然提升了，也不等于人品、品味就高。所以每名黨員干部，必須把修身立德作為終身的必修課。尤其是學(xué)校在塑造人格方面要大力加強(qiáng)，在物欲橫流的社會(huì)容易導(dǎo)致道德滑坡。印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，但人心很穩(wěn)定，依靠宗教思想的灌輸，對(duì)社會(huì)思想的統(tǒng)治，公民對(duì)國(guó)家的歸屬感、愛國(guó)心，世界其他地方都少有的。特別是中國(guó)這樣的大國(guó)，沒有共同的理想信念和思想道德來凝聚，那么社會(huì)就形不成一股整體的力量，那就是一盤散沙。習(xí)總書記多次指出：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨性說到底就是立場(chǎng)問題，共產(chǎn)黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民的立場(chǎng)上。
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