人教版歷史與社會八下《全球性的震蕩》之一-全文預(yù)覽
【正文】 一生物，可你把它騙去了，我要?dú)⑺浪??！奔由纤加携d攣性的神經(jīng)質(zhì)，發(fā)起癲狂來甚至?xí)吭诘厣峡械靥哼?。加上?dāng)時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的癥狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點(diǎn)不僅有了適當(dāng)?shù)纳鐣h(huán)境，且得以迅速瘋狂起來。 另外，居住在歐洲各地的猶太人，較之于其他民族而言，不僅富有，而且素質(zhì)也要高些。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國內(nèi)的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級對外擴(kuò)張的野心。 應(yīng)該看到，當(dāng)時的德及奧民族的內(nèi)部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現(xiàn)實(shí)利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態(tài)。 基督教是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教?，F(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。猶太人逃往西歐后，當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ鱾兎浅Ｆ缫曀麄?，不許他們占有土地，只許他們經(jīng)營商業(yè)。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機(jī)關(guān)的回顧。 第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹共屠殺了約 600萬猶太人。正是這種相互依存的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，形成了抑制新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)的重要因素。 “二戰(zhàn)”是人類迄今為止規(guī)模最大、對世界影響最為深遠(yuǎn)的一次戰(zhàn)爭，對后世的借鑒作用尤為重大。世界上出現(xiàn)了以美蘇為代表的兩大平行力量在各個領(lǐng)域的對抗與較量。 第一次世界大戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，對軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。 原來為世界金融中心及世界霸主的英國，在戰(zhàn)后雖然領(lǐng)土有所增加，但其對領(lǐng)土的控制力卻因戰(zhàn)爭的巨大傷亡與物資損失而大大削減，而其經(jīng)濟(jì)亦因戰(zhàn)爭以大受影響，出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，從此其世界金融中心的地位讓給了美國。而巴爾干半島與中東地區(qū)的民族國家則隨之而起。 凡爾塞和約條約將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的做法成為中國五四運(yùn)動的導(dǎo)火線。 戰(zhàn)爭引起世界政治力量的重新組合。 戰(zhàn)爭帶來了新的國際關(guān)系原則，每一個民族國家都被承認(rèn)是國際社會中平等的成員，民族平等與民族自決原則日益成為處理各國之間關(guān)系的基礎(chǔ)。于是在國際競爭日趨激烈之時，國際合作也成為絕對必須之事。所有國家應(yīng)當(dāng)互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，和平共處，只有加強(qiáng)國際合作，才能求得共同發(fā)展。 在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。到公元 135年的
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