民居建筑空間與園林特色-全文預(yù)覽
【正文】 水池中矗立著一座秀麗的假山，名叫月亮石[3]。2株古樹枝干茂密，樹蔭巨大給怡園提供了天然遮陰屏障，使整個(gè)西花園顯得幽靜自然。上客廳以北是一座橫貫西花園的假山，將花園北部景色藏匿起來，利用假山石洞，采用虛隔的造景手法，將佛手池分隔開來。特別是借景手法的運(yùn)用，雖作為小面積的民居庭院，但充分突出了自身的特點(diǎn)，避免千篇一律。繡樓和金庫(kù)為多層建筑，設(shè)計(jì)者在此處將建筑單體轉(zhuǎn)為多層，這樣既能保證足夠的使用面積，又便于使用和管理。－耦荷園－繡樓民居?xùn)|側(cè)為仆人的活動(dòng)區(qū)域，是一個(gè)三進(jìn)院落，為平行于主軸線的單獨(dú)南北向軸線。上客廳前有水池假山、2株青翠挺拔的羅漢松，使建筑半藏半露，增添幾分趣味。同時(shí)在戲樓的門板上雕刻有各種與戲劇有關(guān)的故事，除了裝飾作用以外，又是一種借景借意手法，可見設(shè)計(jì)的精妙之處。工字廳北側(cè)為佛堂、南側(cè)為小姐臥室及書房。因此后院相較于前院的開闊大氣，在尺度上更顯得自然近人，在氛圍上也更加柔和宜居。左右有樹池種植有枝干筆直的桂花，庭院左右得以茂密的蔭庇，可在屋檐下乘涼，而中心區(qū)域有充足的日光照射，使得堂屋光線敞亮，在秋季又有桂花香滿院，十分愜意。民居前廳外“九步”石梯,寓意為“步步高升”，而“九”又是一位數(shù)中最大的奇數(shù)，屬“上陽(yáng)”，又隱含“大吉大利”之意[2]。－前院－前廳－堂屋封建社會(huì)儒家思想的“中正”“中庸”等觀念在建筑布局設(shè)計(jì)上的影響即是中軸對(duì)稱，居中為尊。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，開合有序，互為呼應(yīng)。大門前豎有雙斗桅桿，因清光緒十三年（1887年）該宅黃姓主人家有3人考中舉人而立。又巧妙地使用借意手法，于水岸邊西南側(cè)種植1株高大優(yōu)美的黃葛樹，以水池為墨硯，以古樹為毛筆，以此說明主人家乃書香門第。2006年，被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)[1]。院內(nèi)共有11個(gè)天井、123間房屋[2]。清乾隆時(shí)，錫家搬遷，民居賣予黃篆庵。民居建筑空間與園林特色摘要：四川民居建筑風(fēng)格多樣，各有特色，夕佳山古民居作為川南地區(qū)民居建筑的代表，在建筑選址、平面布局、空間分隔各
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