【正文】 干部。九七年香港回歸祖國(guó)，今年澳門也即將回歸，使祖國(guó)的和平統(tǒng)一事業(yè)大大推進(jìn)了一步。自1921年建黨以來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，英勇奮斗，不怕犧牲，前赴后繼，經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨章，我認(rèn)識(shí)到：黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，入黨申請(qǐng)書范文2011按期交納黨費(fèi)。這種方式花費(fèi)的時(shí)間和精力都比較多，適用于講授教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，并且在人數(shù)較少的班級(jí)應(yīng)用容易取得好的效果。這種方式雖然層次不高，但靈活簡(jiǎn)便，節(jié)約時(shí)間，適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級(jí)。在教學(xué)中除了有好的案例之外，還必須恰當(dāng)運(yùn)用所選案例。所以，學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊，案例討論就達(dá)不到理想的效果。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論和進(jìn)行總結(jié)時(shí)，要能夠運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)進(jìn)行論證或批判，以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討，堅(jiān)持正面教育，以理服人，使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā)，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。在案例教學(xué)法中，學(xué)生是教學(xué)的中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。除了相關(guān)性之外，課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間，要有較強(qiáng)的輻射性，要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維，從而提高他們的思維素質(zhì)。在知識(shí)性和趣味性結(jié)合的過程中，如果二者發(fā)生沖突，知識(shí)性為先。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解，記憶也不深刻。其次，趣味性非常重要。在案例的選擇和運(yùn)用上，要將知識(shí)性與趣味性結(jié)合起來。典型案例很能說明問題，但有時(shí)候不容易引起學(xué)生的興趣。什么是新穎性？一是新近的。琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識(shí)性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。針對(duì)這一情況，在“人的本質(zhì)與價(jià)值”這一章節(jié)的教學(xué)中，可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國(guó)政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國(guó)國(guó)內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例，讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會(huì)屬性享有的和應(yīng)當(dāng)享有的各種基本權(quán)利。：案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會(huì)問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要，才能提高學(xué)生對(duì)它的認(rèn)同感。又比如，學(xué)生對(duì)“認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然?！鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城的典故。（一）原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性：案例導(dǎo)入使抽象概念生動(dòng)鮮活馬克思主義基本原理是通過對(duì)具體知識(shí)的概括、總結(jié)與再思考的方式，達(dá)到對(duì)世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。在這種情形下的課堂，學(xué)生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上空空如也，達(dá)不到教學(xué)目的。在案例教學(xué)的實(shí)踐中，雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折，但在學(xué)生們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持了下來，受益匪淺。經(jīng)過努力，部分學(xué)生的成績(jī)進(jìn)步明顯，后來都能考到六、七十分。后進(jìn)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)也不自學(xué)，性格內(nèi)向，于是，我針對(duì)這些情況，對(duì)他們的思想和生活上做到“三多”，即多談心、多表揚(yáng)、多家訪。認(rèn)真撰寫教學(xué)論文和上好公開課。教學(xué)工作中，我認(rèn)真地解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，并以此為依據(jù)，刻苦鉆研教材、教法；根據(jù)實(shí)際情況，精心地備好每一節(jié)課，上好每好每一節(jié)課，努力地向課堂的四十分鐘要質(zhì)量；課后認(rèn)真批改作業(yè)。第一篇：本人堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則本人堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；熱愛黨的教育事業(yè)，貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策；遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己，服從組織的安排，對(duì)教育教學(xué)事業(yè)具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，盡職盡責(zé)做好本職工作；團(tuán)結(jié)教師，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，做到為人師表，教書育人，處處以良師的言行嚴(yán)格要求自己，起表率作用；認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“十六大”精神及榮辱觀，并將其貫徹到教育教學(xué)工作中。以及利用互聯(lián)網(wǎng)和《初中數(shù)學(xué)教語學(xué)》《班主任》等教學(xué)雜志了解當(dāng)前的教學(xué)教改動(dòng)態(tài)等，積累別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更新自己的教學(xué)方法和教育觀念，從而不斷提高自己的理論水平、實(shí)踐能力和工作效率。在做好教學(xué)工作的同時(shí)，我還積極參加教研、教改活動(dòng)。因此，在班主任工作中，我堅(jiān)定“沒有愛就沒有教育”的信念，給學(xué)生一顆誠摯的愛心，用愛心點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火。平時(shí)一有空閑就和科任老師一起去家訪，隨時(shí)了解他們?cè)诩彝ブ械谋憩F(xiàn)，與家長(zhǎng)交流轉(zhuǎn)化信息。所以，在備課的過程中，針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)，我花了大量的時(shí)間研究案例教學(xué)。最后下課后，學(xué)生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內(nèi)容，以致本末倒置。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學(xué)。僅此論文，作為總結(jié)的一部分，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中，教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學(xué)生看到中國(guó)新農(nóng)村的美好前景，而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義不能照搬別國(guó)的模式，不能一刀切，要允許多種經(jīng)濟(jì)形式、多種管理方式、多種運(yùn)行機(jī)制共同發(fā)展。：案例介紹加深學(xué)生對(duì)深?yuàn)W理論的理解學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學(xué)生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)。經(jīng)過討論，使學(xué)生對(duì)機(jī)械唯物主