【正文】 來說，凡是和自己關(guān)系、感情深的教師所給予的教育影響，即使是最嚴(yán)厲的批評(píng)，他們也認(rèn)為是老師對(duì)自己的關(guān)心和愛護(hù)，因而能愉快地接受。一、良好的師生關(guān)系是促進(jìn)和保證教育過程順利進(jìn)行的前提。要建立良好的師生關(guān)系，就必須做到：(一)關(guān)心和了解學(xué)生。建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)6俄國(guó)著名的文學(xué)家、教育家托爾斯泰曾說過：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好老師。古人云：“親其師則信其道。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要及時(shí)幫助解決，排除障礙；學(xué)生躍躍欲試愿意接受任務(wù)時(shí)，教師要及時(shí)提供表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)；學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不高時(shí)，要及時(shí)予以鼓勵(lì)，肯定成績(jī)。現(xiàn)代教育崇尚以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，教師在教學(xué)過程中需要耐心地發(fā)現(xiàn)可能會(huì)遇到的問題，從而給予學(xué)生引導(dǎo)、關(guān)心。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生相處，在教育教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，才能促進(jìn)師生雙方互相信任，把師生關(guān)系推向和諧發(fā)展。而且打罵或體罰學(xué)生，是現(xiàn)代教育不允許的做法。那么，如何處理師生之間的關(guān)系呢?第一，教師要做到最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。（《華西都市報(bào)》20xx年12月8日）。同時(shí)，折射出當(dāng)前中國(guó)教育的弊端，功利教育導(dǎo)致師生關(guān)系扭曲和變異。教師能耐心體貼、循循善誘、誨人不倦，肯定被學(xué)生所尊敬，這樣學(xué)生就會(huì)順著教師的期望，以高度的熱情投入學(xué)習(xí)之中。綜上所述，和諧師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對(duì)學(xué)生無微不至的愛和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。這就決定了學(xué)生的主體地位。對(duì)學(xué)生要有研究。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂?！敖虝恕笔墙處煹谋韭?，只有明確自己所扮演的角色，才能真正建立起和諧，融洽的師生關(guān)系。扮演好角色是關(guān)鍵。要學(xué)生做到，教師必須先做到。孔子曰：其身正，不令而行。最后，還要寬容學(xué)生，金無足赤，人無完人。愛生，是構(gòu)建師生良好關(guān)系的感情基礎(chǔ)。進(jìn)而建立真誠(chéng)和諧的師生關(guān)系。愛是教育的靈魂，一個(gè)老師，如果不懂得尊重學(xué)生，信任學(xué)生，不能和學(xué)生成為朋友，那么他的教育注定是要失敗的。師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)；老師是學(xué)生的合作者，引導(dǎo)者和參與者；老師是學(xué)生人生路上的引路人，是學(xué)生的朋友。這種朝夕相伴的生活，如果沒有和諧的`師生關(guān)系，沒有師生之間的相互理解和相互信任，班主任工作更難以收效。建立良好師生關(guān)系心得體會(huì)3雨果說過:花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。第四，溝通交流。第三，“與時(shí)俱進(jìn)”也是建立良好關(guān)系的重要方式。結(jié)合實(shí)習(xí)，作為初中階段的教師，我們應(yīng)該以愛心為基礎(chǔ)，從小事關(guān)愛學(xué)生?；叵胛覀冋J(rèn)識(shí)的大多數(shù)老師，都習(xí)慣了說教，習(xí)慣了用老師的身份與學(xué)生劃分等級(jí)，習(xí)慣了“苦口婆心”的講述大道理，也慢慢的習(xí)慣與學(xué)生越走越遠(yuǎn)。教師對(duì)每位學(xué)生的影響是巨大的，那我們?nèi)绾伟堰@重要的作用促成正向發(fā)展呢?首先：為師者“傳道、受業(yè)、解惑。在師大關(guān)于頂崗實(shí)習(xí)的網(wǎng)課中，有關(guān)于我們?nèi)绾闻c學(xué)生相處的`部分。我一直無法理解這是為什么。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。其實(shí)這種做法是有失分寸的。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。古人曾有“親其師，信其道”的名言，它深刻而精辟地點(diǎn)明了和諧、融洽的師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用；蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基也曾經(jīng)這樣認(rèn)為，“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。但評(píng)價(jià)機(jī)制的滯后和操作性問題，使體育的評(píng)價(jià)對(duì)體育教學(xué)中師生關(guān)系的和諧發(fā)展帶來了很多不必要的麻煩，大部分學(xué)生因?yàn)閷?duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的不滿而對(duì)教師產(chǎn)生誤解，甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒，從而失去對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。只要建立起一種新型的、相互尊重、平等的師生關(guān)系，就一定會(huì)在師生的心靈深處碰撞出和諧而愉快的火花，建立起一種長(zhǎng)久而和諧的情感，只有在這種和諧的氛圍之下，學(xué)生才能夠自覺而愉快地接受教師的教，才能夠激起學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的愿望，從而達(dá)到使他們熱愛學(xué)習(xí)的目的。而手勢(shì)既可以傳遞思想，又可以表達(dá)感情，可以增加教師有聲語言的說服力和感染力。教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過活動(dòng)進(jìn)行情感、興趣、能力的心理交流。教學(xué)方法的改變是教育觀念改變的具體體現(xiàn)，是建立和諧的師生關(guān)系的關(guān)鍵。打破以往每節(jié)課都是教師先“教”而后“練”的教學(xué)方法，把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，在他們?nèi)ジ惺埽w驗(yàn)，總結(jié)的基礎(chǔ)上教師再去指導(dǎo)，這樣不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能充分發(fā)揮他們的聰明才智。二，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在改進(jìn)教學(xué)方法上下功夫。因此，我們每一位教師首先要從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來，俯下身子，去聆聽孩子們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做學(xué)什么、怎樣學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生合作學(xué)習(xí)的伙伴。在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中形成積極的、豐富的人生態(tài)度與感情體驗(yàn)。我認(rèn)為良好的師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是和諧。教師和藹的態(tài)度，親切有神的目光，真誠(chéng)的信任和鼓勵(lì)，更是學(xué)生樂學(xué)的動(dòng)力。二、是要努力成為學(xué)生的“心理保健醫(yī)生”。教師角色的多重性，要求教師必須具備優(yōu)良的心理品質(zhì)。在當(dāng)今，“一本書主義”的教師越來越不受學(xué)生歡迎。這反映出學(xué)生對(duì)教育民主、師生關(guān)系有更強(qiáng)烈的追求。教育富有人情味，更易于感染、激勵(lì)學(xué)生，達(dá)到培養(yǎng)提高的目的。那么如何建立良好的師生關(guān)系呢？第一層次是：主動(dòng)接近學(xué)生，努力做到“五勤”——勤招呼、勤觀察、勤批語、勤交流、勤家訪。第一篇：如何建立良好的師生關(guān)系如何建立良好的師生關(guān)系和諧融洽的師生關(guān)系在教學(xué)過程發(fā)揮著特殊、奇妙的作用。新型的師生關(guān)系沒有固定的模式，但其重要意義卻顯而易見。在學(xué)生的正當(dāng)需要中，尊重、理解、關(guān)心是屬于高層次的精神需要，只有滿足這種需要，才能發(fā)揮“主體”精神，施展自己才能。一次偶然的機(jī)會(huì)，要求學(xué)生寫出“我心目中的老師的形象”，從收上來的答卷看，學(xué)生最喜歡的教師前五個(gè)項(xiàng)目依次為：很幽默，常與學(xué)生討論問題；很民主，不過分要求學(xué)生；教法新，有創(chuàng)造性；以身作則，言行一致；一視同仁，不偏心。這要求教師及時(shí)給自己充電，廣泛接受現(xiàn)代信息，包括教育觀念的更新，接受和融合與教書育人有關(guān)的各種社會(huì)信息和新的學(xué)科知識(shí)。第二，要有優(yōu)良的心理品質(zhì)。當(dāng)然，“冷處理”不是大事化小，小事化了，而是要求教師“三思而后行”，講究藝術(shù)性。大家都愿意接受態(tài)度和藹而友善的開導(dǎo)。拋磚引玉，引發(fā)各位老師對(duì)師生關(guān)系這一話題的討論。在教學(xué)過程中，建立新型而和諧的師生關(guān)系，能讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中的平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解，同時(shí)也能得到教師與同伴的激勵(lì)，鞭策、感化、鼓舞、召喚、指導(dǎo)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系,建立和諧的師生關(guān)系?？梢?，只有重視學(xué)生的主體地位，才能建立起新型的師生關(guān)系，才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。我們要在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)中盡量營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的各種學(xué)習(xí)氛圍，使每一位學(xué)生和教師一起參與到學(xué)習(xí)中去，形成一種在自學(xué)、自練的基礎(chǔ)上相互幫助、相互矯正、共同提高的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。我們要在教學(xué)中及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把他們的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，在這一過程中，教師的點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，甚至善意的批評(píng)都將激勵(lì)他們，強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們享受到和諧氛圍下學(xué)習(xí)的樂趣。寓情于教，以情動(dòng)人是教學(xué)中教師經(jīng)常采用的教學(xué)方法之一。同時(shí)，要充分發(fā)揮教學(xué)中直觀情感的優(yōu)勢(shì)，比如合理運(yùn)用形體語言，形體語言在建立和諧的師生關(guān)系中有著“潤(rùn)物無聲”的效果，眼睛是心靈的窗口，眼神的運(yùn)用可以使師生在無聲的交流中達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界，它是建立和維持和諧的師生關(guān)系的橋梁和紐帶。只要我們?cè)诮虒W(xué)中多些微笑，多些表揚(yáng)，表現(xiàn)出教師愛的真情，就會(huì)克服過去學(xué)生怕體育老師是因?yàn)轶w育老師“兇”的現(xiàn)象，以自身的人格力量去感染和教育學(xué)生。這就要求在教學(xué)中必須建立一種和諧的師生關(guān)系。多元、合理、公平、公開的評(píng)價(jià)不僅可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而改變對(duì)學(xué)