【正文】 !全力以赴!篇11：人物傳記讀后感800字小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，剛滿周歲就會(huì)走路了。你可知道?梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣出去!但他死后他的畫(huà)賣了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫(huà)奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來(lái)，去世了……這是多么不幸呀。還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書(shū)?地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、矢志獻(xiàn)身祖國(guó)的決心。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國(guó)家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷?！短靻?wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。楚武王熊通之子屈瑕的后代。在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)自我，完善自我。他的事跡流若百世，我們要學(xué)習(xí)他為人正直，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真謹(jǐn)慎，愛(ài)民如子，體貼入微的優(yōu)良品格?！跋壬?，這套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?”“本該沒(méi)收，但兩國(guó)交往，友誼為重?！彼€勒令外商在三天之內(nèi)將所有全部繳出，聽(tīng)候處理，而且要寫(xiě)下保證書(shū)?！?月10日，林則徐到達(dá)廣州，馬上投入禁煙運(yùn)動(dòng)。其中使我印象最深刻的一章書(shū)是《在禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中。這本書(shū)從包裝上來(lái)看樸實(shí)無(wú)華，但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜{(diào)和鮮明的主線讓人讀罷久久不能平靜。他雷厲風(fēng)行，嚴(yán)禁，在虎門公眾銷毀沒(méi)收的煙237萬(wàn)斤，取得禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，名振中外。林則徐的一生，有三分之二的時(shí)間是在官場(chǎng)上度過(guò)的。李嘉誠(chéng)堅(jiān)韌、勇敢，從普通的堂倌開(kāi)始，到推銷員，自主創(chuàng)業(yè)，再到塑膠花大王，締造自己的商業(yè)帝國(guó)，戴上華人首富的桂冠，乃至亞洲首富。1950年夏天，李嘉誠(chéng)立志創(chuàng)業(yè)，向親友借了5萬(wàn)港元，加上自己全部積蓄的7000元，在筲箕灣租了廠房，正式創(chuàng)辦“長(zhǎng)江塑膠廠”。哲人有言：在人生感到悲哀痛苦時(shí)，最好是學(xué)些什么東西，會(huì)使人永遠(yuǎn)立于不敗之地。他認(rèn)為摸清市場(chǎng)動(dòng)向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。篇6：人物傳記讀后感厚厚一冊(cè)書(shū)，很快就讀完了，李嘉誠(chéng)的形象也由模糊而漸漸清晰，我深為他的人生傳奇折服。沒(méi)人愿意敞開(kāi)心扉，接納這個(gè)渴望溫暖的“孩子”。就這樣，他超脫般的存在了85年。這，就是他所需要的；這，就是那些遺留藝術(shù)的真諦。這種由創(chuàng)造引起的沖動(dòng)，好比一場(chǎng)一場(chǎng)劇烈的火山，爆發(fā)出源源不斷的思路。米開(kāi)朗琪羅說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。篇5：人物傳記讀后感《名人傳》，一本人物傳記，記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史，名人傳讀后感兔子(鄭婉晴)。我所設(shè)立的學(xué)校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒(méi)有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他說(shuō)文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫(xiě)出好文章。他寫(xiě)文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫(xiě)作的本質(zhì)所在。于是他開(kāi)始思考成功的意義何在。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺(tái)主持節(jié)目，寫(xiě)文章也受到很多人的歡迎，書(shū)很暢銷。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹(shù)達(dá)，他們的古書(shū)底子就是《史》、《漢》。不僅如此，它還涉及詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書(shū)式的知識(shí)總匯。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的“古史”。它們不僅有“石室金匱”(漢代的國(guó)家圖書(shū)館兼檔案館)收藏的圖書(shū)檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。晚于它的事，它開(kāi)了頭。《史記》是一部什么樣的書(shū)?大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。我們先談《史記》?，F(xiàn)在拿出來(lái)，真不好意思。篇2：人物傳記讀后感人物傳記讀后感很多年前，有人約稿，說(shuō)是給青年學(xué)生推薦點(diǎn)文史類的經(jīng)典，很多人寫(xiě)，然后湊成一本書(shū)，寫(xiě)什么好呢?約稿人說(shuō)，你就揀歷史方面自己覺(jué)得重要的書(shū)，隨便寫(xiě)，字?jǐn)?shù)在三千字左右，當(dāng)然，最好通俗一點(diǎn)。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。探求真理沒(méi)有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見(jiàn)到了繽紛的彩虹。后來(lái)，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。篇1：人物傳記讀后感居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，()從而逐漸找到志趣所向。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。因此，他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。最近，承張鳴先生不棄，要我為《新東方》奉獻(xiàn)小文，我素?zé)o積稿，翻箱倒柜，只有這點(diǎn)東西在。我只能這么說(shuō)，這兩篇舊稿，除大家熟悉的事，有些問(wèn)題，我是認(rèn)真想過(guò)，其中還是有一點(diǎn)心得體會(huì)。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)。司馬遷作《史記》，利用材料很多。我們現(xiàn)在看不到的古書(shū)，即大家講的佚書(shū)，更是多了去。司馬遷“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)”，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書(shū)的門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。這本書(shū)的體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通?a》)和“紀(jì)事本末體”(如《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人