【正文】 ，要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。首先，要牢固樹立黨章意識(shí)。習(xí)總書記提出好干部的20字標(biāo)準(zhǔn)：信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，我們要遵照總書記的要求，減少各種誘惑的滲透力，增強(qiáng)防腐拒變的免疫力，緊扣三大準(zhǔn)繩，從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白為官，努力在踐行三嚴(yán)三實(shí)中爭(zhēng)當(dāng)示范、走在前列。最后一發(fā)不可收拾，徹底掉進(jìn)了腐化墮落的深淵，就是既然洗了腳，何不洗洗澡。甚至有些人會(huì)說現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)政風(fēng)還存在一些問題，存在所謂的潛規(guī)則，擔(dān)心嚴(yán)以律己會(huì)不會(huì)吃虧?會(huì)不會(huì)被別人笑話是傻子?是不是會(huì)遭受逆淘汰?所以就漸漸放松了對(duì)自己的要求，這樣就容易出現(xiàn)思想道德滑坡，很可能腐敗墮落。由此可見，嚴(yán)以律己在三嚴(yán)中是一個(gè)不可缺少的要素，具有極端重要性。嚴(yán)以律己作為三嚴(yán)中的一項(xiàng)，與其他兩項(xiàng)相互聯(lián)系，就像物理學(xué)中的木桶原理，不可缺少，否則會(huì)出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從這個(gè)缺口流出來。如果一個(gè)人整天把修身掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這樣的修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律己修身就無從談起?？倳涍@段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。改進(jìn)工作作風(fēng), 不斷提升為群眾為基層服務(wù)的水平。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。自我要求有所放松。對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹。平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào)，研究專業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。在平時(shí)工作中，認(rèn)為自己到年齡了，有“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，忙于事務(wù)多、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)村里了解比較深，沒有深入村組進(jìn)行調(diào)查研究的必要，在這種思想的主導(dǎo)下，對(duì)農(nóng)村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實(shí)的資料，對(duì)農(nóng)村新的發(fā)展變化，農(nóng)民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經(jīng)驗(yàn)去工作和指導(dǎo)發(fā)展，只能是因循守舊，無所作為?！吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，說明了嚴(yán)以律己的重要性，黨員干部一定要發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽(yù)和形象，在權(quán)利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人；常思貪欲之害，以***、徐才厚等腐敗典型為教訓(xùn)，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終；常懷律己之心，務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，務(wù)必保持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保以德服人。二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線，在作風(fēng)上嚴(yán)以律己。三、今后的努力方向。四是自律意識(shí)退化。我長(zhǎng)期從事文字工作，主要在機(jī)關(guān)辦文、辦會(huì)、辦事，說實(shí)話直接和群眾打交道的時(shí)間和機(jī)會(huì)都較少。二是進(jìn)取意識(shí)淡化。一是思想意識(shí)僵化。而對(duì)于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村方面的問題，又借口自己是學(xué)中文的，認(rèn)為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。在文史委員會(huì)工作時(shí)，就強(qiáng)調(diào)文史工作重要，找領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)費(fèi)，在辦公室工作時(shí)，就強(qiáng)調(diào)辦公室工作重要，找領(lǐng)導(dǎo)要編制，在農(nóng)業(yè)委員會(huì)工作時(shí)，就強(qiáng)調(diào)三農(nóng)工作重要，以完善農(nóng)業(yè)委員會(huì)的機(jī)構(gòu)、充實(shí)農(nóng)業(yè)委員會(huì)的人員為理由，多次找領(lǐng)導(dǎo)要求調(diào)人。在討論重大文稿時(shí)，明知文風(fēng)有問題、語法有錯(cuò)誤、用語不準(zhǔn)確，也不肯當(dāng)面 指出來，怕得罪領(lǐng)導(dǎo)，得罪同志，更怕改稿的任務(wù)落到自己頭上。一是人云亦云、不講原則。一、對(duì)嚴(yán)以律己的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)以律己是自我的要求，是莊嚴(yán)的承諾，以自重、自省、自警、自勵(lì)，“恭默深思，搜求己過”，堅(jiān)定理想信念，保持政治定力，緊把關(guān)口，堅(jiān)守底線，心有所向，行有所止，真正做到一塵不染、一身正氣。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時(shí)、把問題解決在平時(shí)。要遵章守制，始終保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o；履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。一是心存敬畏。三是要自律與他律相結(jié)合。小事忽視不得、含糊不得、放任不得，無論在“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，無論是在八小時(shí)以內(nèi)，還是八小時(shí)以外，都要時(shí)刻檢點(diǎn)自己、自覺約束自己、不斷反省自己。嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)守底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán)做事，更好地工作，為改革發(fā)展做貢獻(xiàn)。把嚴(yán)以律己理解為一種防腐劑，一種正能量，做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，克服消極心理，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，以黨紀(jì)國(guó)法為準(zhǔn)繩，自覺主動(dòng)嚴(yán)以律己，終身嚴(yán)以律己。新時(shí)期的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，嚴(yán)以律己也成為了黨建的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。嚴(yán)以律己還是增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，貫穿于黨的建設(shè)始終?！墩撜Z》有“躬自厚而薄責(zé)于人”，清《訓(xùn)俗遺規(guī)》說“待己者，當(dāng)于無過中求有過；待人者，當(dāng)于有過中求無過”。對(duì)于個(gè)人而言，無論做人為官，必須置于前的頭等要事就是嚴(yán)以律己，這是做人成事的根基。以己推人，我認(rèn)為，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展和作風(fēng)建設(shè)持續(xù)推進(jìn)的影響和作用下，律己不嚴(yán)、組織紀(jì)律差、自由散漫的現(xiàn)象得以有效遏制，有令不行、有禁不止、不講規(guī)矩、隨心所欲的情況得以有效扭轉(zhuǎn)，“嬌驕”二氣越來越遠(yuǎn)離了黨員干部。但在物質(zhì)充裕的同時(shí)，伴之而來的是，各種社會(huì)思潮的風(fēng)起云涌，先進(jìn)的和腐朽的思想混雜著沖擊著人們的精神領(lǐng)域。第一篇：嚴(yán)以律己專題研討會(huì)發(fā)言材料常懸律己之劍筑牢為政底線習(xí)總書記提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，明確指出，嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)施了改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)快速進(jìn)步。所以，嚴(yán)以律己，是古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本和 為政之基，是人生和事業(yè)的成事之要。所以說律己是否從嚴(yán)，不但關(guān)乎個(gè)人的進(jìn)步發(fā)展，還關(guān)乎到黨員隊(duì)伍建設(shè)的成敗，還關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展?？梢姡瑖?yán)以律己是人生和事業(yè)走向成功彼岸的橋梁，眾多先人前輩的言傳身教，也教育了我們?nèi)绾螄?yán)以律己。他們的嚴(yán)以律己，我們望其項(xiàng)背，高山景仰，也筑就了我們精神上的支撐和鞭策，成為我們終生努力奮斗的終極方向。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革開放中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，都是依靠著廣大共產(chǎn)黨人的嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己應(yīng)把持一種怎樣的思想態(tài)度？我認(rèn)為，首先要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，其次還更將其視為一種激勵(lì)。二是明確嚴(yán)以律己的目的。要從小事、小節(jié)做起，從點(diǎn)滴抓起。倘若只把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，難免出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象，要把黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中，言必行，行必果。嚴(yán)以律己就要有敬畏心、慎獨(dú)心和“刮骨療傷”的勇氣。在形形色色的考驗(yàn)面前，要做到謹(jǐn)小慎微，從自己做起、從小事改起、從點(diǎn)滴抓起，在任何時(shí)候都必須穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié)。金無足赤，人無完人，每個(gè)人身上都會(huì)有這樣那樣的“瑕疵”。要強(qiáng)化黨