【正文】 頭大概只有一百米遠?！蔽蚁蛩埱蟮馈５巧诎簟芭尽钡囊宦晹嗔?，而老虎毫發(fā)未傷。For all the warm weather, fresh air and nice food, her health still did not 。They all stretched their necks to see what was happening, as if pulled by an invisible 。Based on his(careful)observation of children’s behavior, he came to the conclusion that learning is a natural ，各民族之間的和諧需要小心處理。Some countries refuse to get involved in this dispute and they resent any foreign 。）第三篇：經(jīng)典句子翻譯翻譯句子The subject of social science inquiry is patterned social search for these regularities shows that most human behavior, from big and momentous acts to small and insignificant ones, is Street is living on borrowed the October 1987 crash securities trading has been depressed, retail investors have hurried out of stocks and the issues of new share stocks has been decreased fact, the collection of these lists has been enough to pull down our vanity。）1B（B項“誠”應(yīng)該解釋為“果真，確實”。（3分）⑵今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？（3分）試題答案：（二）課內(nèi)文言文檢測（18分）B（例句為動詞的使動用法，解釋為“使……活下來”；A項為名詞做狀語，解釋為“用匣子”；B項為動詞的使動用法，解釋為“使……減少”；C項為名詞的意動用法，解釋為“以……為邊邑”“把……當做邊邑”；D項形容詞活用為名詞，解釋為“危急的事情”。公為我獻之。B、項伯乃夜馳之沛公軍。A、夫晉，何厭之有？ B、不者，若屬皆且為所虜！C、太子及賓客知其事者。D、則雖欲長侍足下，豈可得哉？下列句子中沒有通假字的一項是（）（2分）A、旦日不可不蚤自來謝項王。D、沛公今事有急，亡去不義。且為之奈何？ 本來比不上。我真的害怕被大王欺騙而有負于趙國，因此我派人拿著和氏璧回去，已經(jīng)從小路回到趙國了。5吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者。5吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞；今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？我對待侯生已經(jīng)很完備了，天下人沒有人不知道的，現(xiàn)在我將要死亡，但侯生卻連一句送別我話都沒有，我難道有什么過失嗎？5羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。因人之力而敝之，不仁。大多都是道德高的賢能的人抒發(fā)憤懣是所寫的。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見?！秷笕伟矔分匀淌苤纯啵埱业厣?，我在監(jiān)獄里不自殺，是因為痛惜自己志愿沒能實現(xiàn)，平平庸庸地死了，但文采不能顯露在后世。盡了自己的努力卻沒有到達的人，可以沒有悔恨了，難道能夠譏笑他嗎？這是我的心得體會。然而世上的奇特雄偉、珍貴怪異的不平凡的景觀，常常在險峻遙遠的地方，因而人們很少到達那里，所以沒有志向的人是不能到達的。然力不足者，亦不能至也；有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。故斗膽將這些逸事寫成行狀私下交給你。（焦令諶）取來判狀鋪在（農(nóng)夫）身上，用大木杖擊打他二十下，（打得農(nóng)夫）將近死去，（然后把他）抬到段太尉辦公的地方。《陳情表》想要暫且遷就報養(yǎng)祖母的私情，卻向上報告訴說得不到允許 是以臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。秦王有像虎狼一樣的心，殺人惟恐不能殺完，對別人用刑惟恐不能窮盡。趁機攻擊在座位上的沛公，殺掉他。（我）派遣將領(lǐng)駐守邊關(guān)的原因，是為了防備別的盜賊進來和（發(fā)生）意外事故。2甚善矣！子之治東阿也。2圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是因為這吧？2句讀之不知，惑之不解。2一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？一個人發(fā)動起義而一個帝國就毀滅了，自己死在別人手上，被天下人恥笑，為什么呢？2師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。《勸學》 憑借船的人，不是擅長游泳，卻能橫渡江河。重視學校的教育,把孝敬父母敬愛兄長的道理反復講給百姓聽,就見不到老人背著頂著東西在路上行走了。所以遠方的人不歸順，就采取措施加強文教德化吸引他們來，已經(jīng)使他們歸附了，就要使他 1 們生活安定。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？《逍遙游》天空的深藍色，是它的真正的顏色呢？，還是天空高遠而沒有盡頭呢？。與使吾先死也，無寧汝先吾而死。此非孟德之困于周郎者乎？《赤壁賦》 這不是孟德被周郎所困的地方嗎？固一世之雄也，而今安在哉？本來是一個代的英雄，而現(xiàn)在又在哪里呢？自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（如果）從它不變的角度來考察，那么萬事萬物和我都沒有窮盡之時，因此又為什么要羨慕呢？前辟四窗，垣墻周庭?！栋⒎繉m賦》秦人來不及自己哀傷自己，而讓后人替他們哀傷。庭院中有棵枇杷樹，是我妻子在她死的那一年所親手栽種的。我從來都沒有把我的志向告訴你，這是我不對的地方。況且你的話是錯的！1虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？老虎猛獸從柙（籠子）中出來，龜玉在盒子中毀壞，這是誰的過錯呢？1故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。1謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。1假舟楫者，非能水也，而絕江河。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強勁的筋骨，向上吃塵埃，向下喝黃泉的水，是因為用心專一。天下民眾像云一樣集合在一起來響應(yīng)號召，擔著糧食像影子一般跟從著他。因此無論富貴貧賤，無論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。因此弟子不一定不如老師，老師也不一定比弟子更賢明。3沛公曰：“孰與君少長？”沛公說：“你和他相比誰更年長？”3所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。3因擊沛公于坐，殺之。3夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝。3欲茍順私情，則告訴不許?！抖翁疽菔聽睢?太尉從涇州用官方文書稟報節(jié)度使衙門4今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？如今尚書你放縱士兵為非作歹，做兇橫的事將會引起變亂，擾亂了皇上的邊境，應(yīng)該歸罪于誰呢？4取判鋪背上，以大杖擊二十，垂死，輿來庭中。4敢以狀私于執(zhí)事。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者，不能至也；有志矣，不隨以止也。（地方）平坦并且路程近，那么游客多：（地方）險峻并且路程遠，那么到達的人就少。但是力量足夠到達（卻沒有到達），在別人看來是可被譏笑的，在自己看來是有所悔恨的。”說得就是這種情況吧！4所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒后世，而文采不表于后也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。周文王被拘禁時，卻演繹出了《周易》；仲尼困窘的時候卻作出了《春秋》；屈原被流放，卻歌賦出《離騷》；