【正文】 恩將仇報，“勾引”畫家的妻子，并導(dǎo)致她自殺。”我想，這簡直可以拿來概括《月亮與六便士》這部小說。我想內(nèi)心的富足正是在我們每一次鼓起勇氣踏出第一步的時候積攢下來的，一切經(jīng)歷都是探險，在未知中探索自我，找到自己愿意為之堅持一生的東西。主人公最終是創(chuàng)造出了驚世駭俗的藝術(shù)作品，而天才只是萬分之一，現(xiàn)實中多是碌碌無為的平凡人。而阿伯拉罕醫(yī)生同樣放棄了唾手可得的成功，選擇了一個小城市胸懷坦蕩的過著自己想要的生活。與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬磅，就是成功嗎？這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對于社會應(yīng)盡什么義務(wù)，對自己有什么要求。突然間感到一陣狂喜，有一種取得無限自由的感覺。另外一個讓我印象深刻的角色是一位叫阿伯拉罕的醫(yī)生。每個人面臨問題的選擇不同，正是在不斷的選擇中造就了各色各樣鮮活的人。但是，從另一個角度來看，他同時又是個天才，中年時期沒有任何基礎(chǔ)，即使生活拮據(jù)到快要死去，他絲毫沒有動搖，手中的畫筆似乎是他生活的全部。一個人要是跌進(jìn)水里，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。作者寫道，這種生活模式給人以安詳親切之感，它使人想到一條平靜的小河，蜿蜒流過綠茸茸的牧場，與郁郁的樹蔭交相掩映，直到最后瀉入煙波浩渺的大海中。”偶然間看到這句話吸引我讀完了這本《月亮與六便士》。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對錯，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報?？墒茄剑瑔栴}偏偏就在于此，那么多的`優(yōu)點，卻獨獨漏了，是不是真的喜歡呢？我沒有經(jīng)驗，卻抱著給自己機會的想法，去嘗試，任由事情一步步地進(jìn)展?！拔抑肋@世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。我有時候也感覺自己越來越無情（也可能我只是單純地變自私了）。“人活在這世界上，免不了有些罪惡感?！闭麄€閱讀過程，我一直在困惑，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間，拋家棄子，甚至對于友人的關(guān)愛，都能無情至斯。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動，即便書中刻畫的人物都算是個性鮮明?！边@本書中還有一個出彩的地方是作者對人物的分析，把“我”眼中的各種人的行為分析出了各種可能，并試著用可能性最大的一種說服自己。他認(rèn)為每一個男人都需要經(jīng)歷一段愛情，但是當(dāng)自己的欲望得到滿足后就不再需要了。畫完的畫也從來不想著賣掉，不輕易拿給人看，甚至有時畫完就扔掉或燒毀。其實在現(xiàn)今社會中許多人都是非?！傲闶俊钡?，得到了一點微小的好處，就不愿意繼續(xù)嘗試追求更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不愿意抬頭看月亮?！傲闶俊笔菙?shù)目較少的一筆錢，非常平常，人人都可以擁有?？删退氵@樣，他也堅持做畫，直到他生命的最后一秒鐘。后來，等他痊愈后，施特洛夫的妻子竟對他產(chǎn)生了好感，要求跟著他一起走，可憐的施特洛夫也感受到了人性的悲慘。再后來，“我”搬到了巴黎，結(jié)識了藝術(shù)家——施特洛夫，正巧又遇到了他，并且發(fā)現(xiàn)他也常常要為了吃飯發(fā)愁，可似乎只要能畫畫，別的也就毫不在乎了?？扇绻蝗挥幸惶欤@個人突然離家出走了，只留下一張“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條就拋棄了身無分文的妻子兒女跑到了巴黎，你會怎么想？憎惡，對吧。他是斯特里克蘭，毛姆筆下的主角，永遠(yuǎn)令人尊敬。那種活得毫無束縛，隨心而行的人，就像書中的斯特里克蘭，將抽象的理想無止境地放大，成為理想與現(xiàn)實的天平上下沉的一邊。更多的人追求彎月，希望身邊的明星同自己一道發(fā)光，把黑夜的天空照得更閃耀。其實在每個人心中都有一個“月”，對于每個人來說都有自己向往的，青睞的東西。不過，懂藝術(shù)的人認(rèn)同他，不懂藝術(shù)的人只能袖手旁觀，即使略知一二也對他的認(rèn)知變了味道。但同時，所謂的好友也對他懷著一種期待，一種渴望：期待他的畫能出名，渴望他能一鳴驚人。他給外人的感受從來是矛盾的，甚至讀者對這個角色的感受也是交雜不清的。畫畫對他的誘惑勝過一切，饑寒與病痛都不能阻止他作畫的欲望。他是斯特里克蘭，毛姆筆下的主角，令人厭惡又同時令人尊敬。我們要做的，就是在平凡的社會中用自己的行為讓自己變得不凡，在現(xiàn)有的平凡的生活中有趣味、有目標(biāo)活著，明白人生的意義，直面人生的痛苦與歡樂。但是在我看來，這樣的做法對于大多數(shù)人來說不免偏激。在追求藝術(shù)坎坷的道路上，他有幾次都險些因饑餓和疾病而死，但幸運的是，他活下來了，并不停地流浪。他在撿六便士的時候，月光灑在了他的身上，他抬頭看到了天空中虛渺朦朧的月亮，他的眼睛里燃起了對月亮的渴望。這種熱愛世界，熱愛人生的生活態(tài)度是值得我們追求的。有些時候我們的確要拋棄人的價值尺度去看待一個問題，這樣才會具有所謂的神性。這種截然不同的做法，讓我感覺思特里克蘭德又有著道家的超然物外，他的確無為，但更加符合道家中小國寡民中的寡民形象。但當(dāng)我想到他一開始對家庭的拋棄以及后來的致使恩人的家破人亡，這無論如何都是在道德上有缺陷的人，抑或說是拋棄了道德。的確，他很好的傳承了儒家“安貧樂道”中的安貧，而對于樂道卻絲毫不以為意。所以，他會對拆散斯特略夫的家庭會毫無愧疚；對勃朗什的死也會無動于衷。可以說，斯特略夫的遭遇值得同情，他一心一意地幫助思特里克蘭德?lián)Q來的卻是家破人亡。毛姆喜歡這個說法，就用《月亮和六便士》作為下一本小說的書名。就像書里的主人公一樣，放棄了便士去追逐心中的月光，雖然生活很拮據(jù)，但是精神上非常富有。當(dāng)你仰望月亮的時候，你無法照顧家人。就像毛姆在書中說的一樣，“我覺得，大多數(shù)人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。但是，在一個人獨處的時候，我們還是會想到曾經(jīng)那個單純的自己，懷念那段無憂無慮追逐夢想的時光。在我們每個人的心里，都住著兩個世界，一個是現(xiàn)實世界，另一個是理想世界。貧窮的糾纏，病魔的折磨，后悔卻從來沒有光顧過他的意識。薩默賽特夢想可以天馬行空，但雙腳卻必踩蒼茫大地。終于，他在人生盡頭創(chuàng)造了一個他心中的美好世界，自由天堂。但令人不解的是，——燒得干干凈凈，一點兒也不剩。他似乎是沒有愛的，當(dāng)然，對畫畫除外。：一個有些木訥的男人，在仁慈的上帝安排下的生活中盡其本分。再讀一次吧，直到你讀出月光為止！讀《月亮與六便士》有感5只有詩人和圣徒才會往瀝青路面上澆水，一心以為勞作能使之長出百合花。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳給別人，但是他人卻沒有接受這些財富的能力?！蔽覀兠總€人生在世界上都是孤獨的。可望而不可及的月亮，賴以生存的六便士，描述的是兩種不同的生活方式。讀《月亮與六便士》有感4“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮！”六便士是當(dāng)時英國通用貨幣的最小單位，朋友跟作者開玩笑說，人們在仰望月亮?xí)r，常常忽略了腳下的六便士。文中的小女人思想現(xiàn)實生活中的確有，不過通過閱讀，我們反省自身，讓一本本知識的積累幫助我們跳出小女人思想，因為關(guān)注自身的成長，會給彼此自由的空間，所以愛不是占有，我不需要去想著如何才能占有一個男人的靈魂，因為那樣反而會失去我自己的靈魂。而男人的靈魂在宇宙的最高處徜徉，她卻尋求用收支賬本把他囚禁在日常生活的圈子中，你還記得我妻子嗎？我看出布蘭奇一點一點地施展出她所有的伎倆，帶著無限的耐心，她準(zhǔn)備誘捕我，囚禁我。這個故事的男主人和現(xiàn)實生活中的人們是多么的格格不入，他突如其來的出走去到巴黎追逐自己的繪畫夢想，這里的夢想的確不是大眾傳播出來的價值觀中的夢想，不是藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)之上的那個金領(lǐng)，不是獵人給麻雀設(shè)的圈套里的那點兒米粒，感覺像是和現(xiàn)實背道而馳，大多數(shù)本本分分過日子的人應(yīng)該都無法認(rèn)可克里斯特蘭的這一決定，作為一個女人，如果將我放在斯克里特蘭太太的角度我應(yīng)該也是無法接受的！現(xiàn)實中大多數(shù)女子都是想擁有一個愛她的丈夫和一份穩(wěn)定的生活狀態(tài)，其實寫到這里我的思想是很糾結(jié)的，同樣身為女子，但相比較年代的不同，與時俱進(jìn)下教育文化對個人心靈思想的滋養(yǎng)有了以下的內(nèi)容。連同傳說中思特里克蘭德的原型高更的一生也饒有興趣地琢磨一番。他是帶有使命而來的，他所遭受的貧困、病痛、世人的鄙夷都不會對他造成傷害。他無怨無悔。思特里克蘭德也是這樣，他所追求的美，等同于真理。我更傾向于作品中的“我”對思特里克蘭德的解讀：“他是被魔鬼揪住了！攫住思特里克蘭德的，是一種創(chuàng)造美的激情，這讓他一刻也不得安寧。六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。而看完整本書，再回過去看第一二章，所有的文字就將不再艱澀難懂，其中所蘊含的智慧是顯而易見的。枕著六便士，也不要忘記抬頭看著月亮。也正是因此，他才能傾盡余生之力，創(chuàng)作出最后那幅偉大的畫作。在斯特里克蘭這個“瘋子畫家”的身上體現(xiàn)的淋漓盡致?？删褪沁@么一個普通人，突然在一天做出了離經(jīng)叛道的行為：拋棄幸福美滿的家庭，放棄優(yōu)渥舒適的生活，去尋找心目中的“月亮”，去追尋精神上的伊甸園。文中斯特里克蘭的一句話讓我印象深刻。在哪個乳伊甸園般的世界，他創(chuàng)作了一系列不朽之作。《月亮與六便士》一文是英國著名小說家、劇作家―毛姆的經(jīng)典代表作之一。我們?nèi)绻刻熘挥靡环N視角看這個世界，不免有些乏味，若轉(zhuǎn)變另一種角度與思想，或許萬物會有你想不到的樣子。弟子卻用竹簍來接雨，令人覺得可笑，卻最終悟得了“應(yīng)以無漏心來接天下的法雨”的道理，這是一個多么美的故事啊！“人應(yīng)有平等的心，也要有無漏的心。第一篇：讀《黑夜的月亮與星星》有感讀《黑夜的月亮與星星》有感當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了?！逗谝估锏脑铝僚c星星》這篇富有哲理性的文章，主要寫了修行后的兩位弟子對待世間萬物態(tài)度的不同：聰慧的弟子用小桶來接屋上漏下的雨；可愚笨的39?！边@是我悟得的第二個道理。懷著一顆樂觀平等的心走在路上，不管遇到多少磨難，你都可以克服困難，披荊斬棘，找到最好的自己！寫到這里，我不禁仰起頭，望著深悠迷茫的夜空，看見璀璨無比的星星與彎彎如眉的明月掛在天空，不禁又心生一句：其實黑夜沒什么不好，說是深悠迷茫的夜晚，月亮與星星就更加美麗迷人，若是沒有這黑夜，我們又怎能仰頭眺望著大自然賦予我們的珍寶呢？人生皆平等，若有歸期，春華秋實，晝夜更替，所謂隨其自然，便是平等地對待萬物，你便能在某一天，找到最好的自己，到那時，你便是那顆黑夜中最閃亮的星星！學(xué)海無涯，書中自有黃金屋，我讀了這篇文章，如獲至寶，也如找到了流水不息的泉眼，讓我飽飲一番；也如到了黃金屋，無法自拔了……書，真是我們的良師益友，你現(xiàn)在也不妨捧起一本好書，一飽眼福吧，到那時，我相信你也一定印象頗深，頗有感受吧！第二篇：讀《月亮與六便士》有感讀《月亮與六便士》有感讀《月亮與六便士》有感1滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。在異國他鄉(xiāng)，他窮困潦倒，郁郁不得志，創(chuàng)作作品無人欣賞，在經(jīng)歷了種種遭遇后，他厭倦了人類文明世界，來到南太平洋的塔希提島，和當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚生子。臨死之際，他卻讓妻子把這最后一副作品燒掉了。主角斯特里克蘭40歲之前的人生一直是按部就班的，他循規(guī)蹈矩。理想與現(xiàn)實的矛盾，藝術(shù)與生活的沖突，社會與自我的摩擦，感情與理智的`反差。我認(rèn)為主角斯特里克蘭不是一個好丈夫，不是一個好父親，更甚者不是一個好畫家，但我認(rèn)為他是一個很好的追夢人。理想與現(xiàn)實是矛盾的，如果暫時無法做到理想與現(xiàn)實一致，那么也要盡量讓現(xiàn)實時刻閃耀著理想的光輝。但是請相信我，一定要堅持讀下去，來到第三章，當(dāng)故事徐徐展開，一個個人物粉墨登場，你會迎來一個非常有意思而且耐人尋味的故事。最官方的解釋如下：六便士是當(dāng)時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮?xí)r常常忘了腳下的39。但是，我并不這樣認(rèn)為。有些人追求真理，堅定不移，為了實現(xiàn)它，不惜將他們自己的世界完全推翻?！八继乩锟颂m德也知道，這是一幅杰作，他已經(jīng)得到了他所追求的東西?！彼?，這并不是一個普通人在理想和現(xiàn)實之間的選擇，而是一個天才燃燒自己，把自己所理解的一切、所洞悉的一切，傾畢生之力，表達(dá)得淋漓盡致。”在讀完整本小說之后，可以說是回味無窮，竟對思特里克蘭德的畫作也感興趣起來。但沒有說明詳細(xì)的離開原因，妻子和家里的親戚都在猜測，斯特里克蘭到底是為什么離開在大多數(shù)人看來穩(wěn)定的生活狀態(tài)，只身一人跑到了巴黎，但絕大多數(shù)的猜測都是“女人”，因為愛上了一個女人跑到巴黎，拋妻棄子；而作者“我”則是受斯特里克蘭夫人之托，前去巴黎看看斯特里克蘭到底是什么情況，當(dāng)“我”在巴黎看到斯特里克蘭住在全巴黎最破舊的旅館里，內(nèi)心難以相信，而他在那里開啟了自己畫畫的天地，在追逐畫畫夢想的過程中，經(jīng)歷了物質(zhì)上的匱乏，病痛的折磨，有兩段婚外情，最后死在了一個小島上，但他的畫作在他死后卻讓人們一擲千金，“我”由最開始的不能理解到見證一系列事件發(fā)生后由此成為整個故事的講述者。她的思想狹隘，所以對不能掌握的抽象之物就深惡痛絕，滿腦子都是物質(zhì)的東西，對男人的理想充滿妒忌。從斯特里克蘭留下字條給他的老婆孩子后，到獨自一人來到巴黎追尋自己畫畫的夢想，“我”一路看著這些事情的發(fā)生，最開始是不理解，在斯特里克蘭后面對待斯特羅伊夫的種種不屑一顧、冷漠、不知感恩，并且因為斯特里克蘭的原因?qū)е虏继m奇死亡，“我”氣憤，不想理斯特里克蘭，而這段摘錄恰恰把斯特里克蘭內(nèi)心的想法寫出來了，從一個女性的角度去看待這樣一段文字，不免反問自己，真的是這樣嗎？毛姆寫出這樣一個人也是為了把這一類男性的思維表達(dá)給大眾吧！也讓作為女性我會反思，如果我作為當(dāng)事人，我內(nèi)心真實的想法，會促使自己怎么樣行動呢？曾經(jīng)看過一句話，大致是這樣子的“好的愛情是讓彼此成為更好的樣子，愛不是負(fù)擔(dān)，要折斷你的翅膀，真正愛你的人會希望看到你展翅飛翔的模樣”。大多數(shù)讀完這本書的人，都會在讀后把感悟上升到理想這樣的高度，如同這本書名背后的含義：六便士是英國價值最低的銀幣，代表現(xiàn)實與卑微，而月亮的皎潔則象征著理想與崇高，所以本篇讀后感對這一部分沒有進(jìn)行過多的表達(dá)，加入了自己從愛情中女性看待理想的角度。毛姆高明地運用了第一人稱和第三人稱的相互轉(zhuǎn)換，把讀者與他筆下的人物營造成一種旁觀的距離，再運用簡單的筆觸進(jìn)行描寫，使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重復(fù)回味情節(jié)。其違背人倫的行為，也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架，唯有統(tǒng)統(tǒng)失去，才是通向自由之途。而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。如果沒有，應(yīng)是烏云暫時遮住了雙眼。讀《月亮與六便士》，有人讀出的是自由與責(zé)任，有人讀出的是非凡與平庸，而我讀出的，是束縛與掙脫，以及帶有絕望意味的自我解放。然而，他的一生，仍舊令人唏噓，他的冷漠，也同樣令人發(fā)指。我對書中印象最深的片段是主人公在墻上畫了一幅被驚為