【正文】 在重男輕女的觀念上有了根本轉(zhuǎn)變，他們不再像他們的父母那樣不送女兒上學(xué)了，他們開始平等對(duì)待自己的兒女。其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)地方的大多數(shù)父母都是按照他們的父母的教育方式在教育自己孩子，因?yàn)樗麄兒苌俳佑|其他的教育方式也不知道有另外的教育方法，他們很少走出自己的村子(尤其是婦女)，在教育孩子方式上有比較特別的家庭通常都是父母在外面見過世面的或者接受過一定教育的(這里的絕大部分村民都是文盲)。孩子通常10歲左右就開始不怕父母了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他們開始有自己的思想和主張，對(duì)事物有了自己的觀點(diǎn)，尤其是通過電視和大孩子學(xué)會(huì)了很多新東西，開始對(duì)父母的教育產(chǎn)生懷疑和反感，而傾向于按照自己的想法去做事。在調(diào)查中也有特殊的情況，家庭中奶奶在孩子的心目中最有威信，而且這種威信不是通過打或罵來的，恰恰相反威信是來源于奶奶不打罵而是疼愛。同時(shí)因?yàn)楹⒆雍蛬寢屧谝黄鸬臅r(shí)間較長媽媽疼他們所以對(duì)媽媽比較有感情也是一個(gè)重要原因。在我們的調(diào)查中90%的父母都是通過打或罵來使孩子聽話和服管的，基本不是講道理或者動(dòng)之以情曉之以理，他們主要沿襲上一輩父母的教育方式，相信“黃荊條子出好人”。在我們調(diào)查時(shí)這里的父母都普遍擔(dān)心自己的孩子學(xué)壞，因?yàn)樗麄冇X得現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣不好大環(huán)境不好，以及各種電視電腦等的影響可能導(dǎo)致孩子走上歪路，同時(shí)他們對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也不是很滿意，他們認(rèn)為學(xué)校的老師的素質(zhì)不是很高，在教育孩子上存在很大的缺陷。我們通常說人是社會(huì)的人，人具有社會(huì)屬性，人從出生就被這個(gè)社會(huì)不斷的雕塑著，而家庭就是第一個(gè)雕塑者，我們的小孩剛出生時(shí)就像一塊毛石頭，如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現(xiàn)這塊石頭被浪費(fèi)而成為一塊廢石。4兒童本人。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體(托幼園所、學(xué)校)教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。(三)積極推行協(xié)同教育,建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制.。(二)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后。該文嘗試針對(duì)對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育存在的主要問題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、,指出當(dāng)前農(nóng)村貧困地區(qū)家庭教育存在的主要問題：(一)農(nóng)村家庭教育環(huán)境差。所以我們作家們要?jiǎng)?chuàng)作兒歌，商家們要生產(chǎn)兒歌賣兒歌，家長們買兒歌，老師教兒歌，這樣我們的孩子就會(huì)學(xué)習(xí)他們本應(yīng)該學(xué)習(xí)的兒歌了。如果我們通過大學(xué)生到農(nóng)村去支教，一方面可以給孩子帶去他們?cè)谄綍r(shí)課堂上學(xué)不到的文藝、體育、英語等知識(shí)，另一方面還能給孩子們樹立學(xué)習(xí)的榜樣，也許就會(huì)有孩子在心里發(fā)誓：“我將來也要讀大學(xué)”，他們可能就會(huì)為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。所以我們的政府一定要堅(jiān)定不移的推進(jìn)九年義務(wù)教育，落實(shí)好“兩免一補(bǔ)”，努力減輕農(nóng)村教育的負(fù)擔(dān)。但是對(duì)于如果孩子在學(xué)校鬧著玩時(shí)受傷，所有家長都說不會(huì)找學(xué)校麻煩，而是去找對(duì)方家長或者自己負(fù)責(zé)了。不過在孩子教育的內(nèi)容上現(xiàn)在的家庭與上一代有些不同，主要是在思想觀念和對(duì)教育的重視程度上?！敝挥猩贁?shù)的人認(rèn)為現(xiàn)在沒有上一代那么嚴(yán)格，現(xiàn)在比較自由寬松了。）但是我們也不難得出當(dāng)?shù)氐募彝ソ逃狈Ρ匾摹皽厍椤?，教育的方式過于簡單粗暴。在家庭中大部分都是媽媽有威信，也有的是奶奶或者爸爸，而這種威信的來源也和“怕”的來源一樣：通過打或者罵。因?yàn)樵谶@里每家的孩子都較多一般四五個(gè)，同時(shí)父親經(jīng)常出去打工不在家，所以管理孩子的任務(wù)就落在了母親身上，因?yàn)楹⒆佣嘁彩菍?dǎo)致“看守”的媽媽主要采用打或罵來管理孩子的一個(gè)重要原因。同時(shí)由于年齡和時(shí)代觀念的不同也是導(dǎo)致父母和孩子交流少很少找到共同語言的因素。近幾年村里修了一天了一條公路，極大的方便當(dāng)?shù)睾屯饨绲穆?lián)系，也使外面的信息和新東西迎面的撲進(jìn)來，極大的沖擊著當(dāng)?shù)氐奈幕逃蜕罘绞?，而在這個(gè)文化震蕩中最容易受沖擊的是孩子，他們對(duì)一切都充滿好奇1對(duì)新事物都想去模仿，但外面的東西又是參差不齊的魚目混珠的，尤其是近幾年社會(huì)的變化給這個(gè)曾經(jīng)封閉自給自足的村子的孩子帶來很大的變化。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧＿@是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求，國民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問題。第三部分,提出改善農(nóng)村家庭教育的幾點(diǎn)建議,主要有：(一)積極推進(jìn)九年義務(wù)教育，用學(xué)校教育來填補(bǔ)家庭教育的空白。(二)教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴；（三）家長對(duì)孩子的安全意識(shí)淡薄。堅(jiān)持把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)家庭教育的發(fā)展。很多家長稱孩子上學(xué)后至今沒有接待過一次老師家訪，家長對(duì)孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況了解不多，再加上農(nóng)村家長的文化水平有限，對(duì)與孩子平等交流與溝通認(rèn)識(shí)不足，教育和管教方式大多以訓(xùn)斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區(qū)。2．父母在外打工，留守孩子無人教育近年來農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長，一個(gè)人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。第一篇：家庭教育調(diào)研報(bào)告家庭教育調(diào)研報(bào)告李營最近，我對(duì)農(nóng)村小學(xué)的家庭教育進(jìn)行了調(diào)研。還有一些學(xué)生表示，家長從來不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。農(nóng)村家長普遍缺乏最基本的家庭教育知識(shí)，家庭教育方式簡單粗暴。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學(xué)校。該文嘗試針對(duì)對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育存在的主要問題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、,指出當(dāng)前農(nóng)村貧困地區(qū)家庭教育存在的主要問題：(一)農(nóng)村家庭教育環(huán)境差。(三)社會(huì)對(duì)農(nóng)村家庭教育關(guān)注太少。一、家庭教育的重要性家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，但被做為一種科學(xué)進(jìn)行研究，在我國也就是近年來的事情。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現(xiàn)的因素。二、家庭教育存在的問題及原因（一）農(nóng)村家庭教育的社會(huì)環(huán)境差我們調(diào)查的是寧夏自治區(qū)最貧窮的三個(gè)地區(qū)之一的固原市，又是固原市最貧窮的村——中口村。(二)經(jīng)濟(jì)落后、家長教育素質(zhì)低，教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的父母與孩子的交流都不多，就是交流也主要是談學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冃r(shí)候沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)或者錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)所以希望自己的孩子多學(xué)習(xí)。這里大部分的孩子都是怕媽媽，很少一部分怕爸爸，這個(gè)怕主要是通過打或罵來實(shí)現(xiàn)的。通過這個(gè)調(diào)查我們可以這里的孩子絕大部分在心理上是健康的，他們對(duì)親情是珍惜的。（由于他們都是回族所以孩子從小就要學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》去清真寺聽阿訇的教導(dǎo)，所以孩子們從小也在接受道德等方面的思