【正文】 若干學(xué)校聯(lián)合建立種植、養(yǎng)殖園等勞動基地，或與學(xué)校周圍的工廠、部隊、鄉(xiāng)村等建立聯(lián)系。本課程的實施需要學(xué)校在教育資源的開發(fā)上做出積極的努力，承擔(dān)更多的責(zé)任。（1）充分利用教材中的活動范例教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動案例，都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容，應(yīng)是基本的課程資源之一。（一）本課程的資源本課程的資源是多樣、開放的，可包括各種有形和無形資源：  ?學(xué)校中常用的如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)；其他學(xué)科、班級或?qū)W?；顒?；兒童的經(jīng)驗、興趣；老師和同伴等。需要注意的是，不同的評價方法具有不同的功能和作用，在實施中，要注意綜合運用。教師設(shè)計問卷和組織兒童回答問卷，獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息。品德與生活課程的評價不宜全部量化，而是重視對兒童在健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活四個方面的個性化表現(xiàn)?！黧w多樣化評價是教師和兒童共同合作進行的有意義的建構(gòu)過程。（五）與其他學(xué)科、教育活動的結(jié)合本課程教學(xué)活動應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動的成果，與其他學(xué)科和教育活動，如少先隊活動、班會活動、節(jié)日慶?；顒拥认嗷ソY(jié)合，相互促進，資源共享，實現(xiàn)綜合教育效益。作為教學(xué)活動的講故事可有多種形式，如可在課堂教學(xué)中穿插一個或幾個故事；把講故事與角色表演相結(jié)合；舉行“故事大王”演講會等。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞；利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美；兒童通過講述同學(xué)的優(yōu)點或自己的成長來欣賞同學(xué)和自己的進步等等。如參觀烈士陵園、博物館、科技館、工廠、農(nóng)村以及各種社會設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會人士等。飼養(yǎng)、栽培等活動一般需要持續(xù)較長時間，應(yīng)加強過程指導(dǎo)，并可與班級、學(xué)校的其他活動配合進行?；顒拥年P(guān)鍵是讓兒童獲得體驗，演技好壞并不重要。通過組織兒童到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使兒童對所關(guān)注的問題能通過親身體驗，獲得直觀的印象和更加深入的了解。本課程常用的教學(xué)活動形式有：討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的。本課程的活動以落實課程目標(biāo)為目的，以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中的某一內(nèi)容或幾個內(nèi)容的融合為主題，以兒童的年齡特征、經(jīng)驗背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計基礎(chǔ)，將知識、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)融為一體。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)?；顒咏贪负突顒又笇?dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。分目標(biāo)的四個方面是一滾有機結(jié)合的統(tǒng)一體?！皟?nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中四個方面的內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但它們之間是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。獲得知識，積累經(jīng)驗10．通過各種活動了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識。6．會正確使用簡單的工具。2．對自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。愛家鄉(xiāng)、愛祖國8．知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。愛護花草樹木和動物。2．自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。7．心中有榜樣，并以此激勵自己不斷進步。3．能欣賞自己和別人的優(yōu)點與長處。適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活10．在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。有初步的自我保護意識和能力6．了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響，學(xué)會照顧自己。2．養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣。◆ 了解有關(guān)祖國的初步知識。◆ 樂于參與有意義的活動?！?珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。負(fù)責(zé)任、有愛心地生活是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對集體和社會生活的正確態(tài)度，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛，學(xué)會負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公民奠定基礎(chǔ)。因此，品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo)。（四）在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。（二）引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心低年級的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。為了增強兒童品德教育的針對性、實效性，切實地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須充分關(guān)注低年級課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級及幼兒園階段的區(qū)別與銜接，構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點和素質(zhì)教育精神的課程。總之《品德與社會》課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價值觀打下初步的基礎(chǔ)。第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動機，使其樂于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵行為實踐，使其堅持學(xué)著去做。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點，才能發(fā)揮其“教會學(xué)生做人”的作用?！痹诮虒W(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)建情境，采取新穎的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段來吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅心情，激起學(xué)生的學(xué)生興趣。因此，在教學(xué)中，應(yīng)扣好線，串好珠，做到：第一,滲透有心，要增強滲透意識，增強各個“珠子”滲透的責(zé)任感和使命感，在深入鉆研教材的過程中，要善于挖掘教材中所蘊含的做人因素，充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德的教育功能?！睘榇?，在《品德與社會》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，談點本人的膚淺認(rèn)識。正如《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學(xué)生終身發(fā)揮作用。為此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如樂之者。葉圣陶先生曾說：“作者思有路，遵路識斯真”，但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實際教學(xué)過程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。”因為這是做人道理認(rèn)識的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理換位，設(shè)身處地，移情想象等體驗方式，達(dá)到強化感情之目的。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時，即適時提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應(yīng)有意識地講解、強調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學(xué)生，學(xué)會做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點定向在“如何學(xué)會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結(jié)合起來；有度，即要針對小學(xué)生的年齡特點和生活實際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過淺地浮于表面的認(rèn)識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時期。(二)開放性本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性?；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。圖1（二）課程結(jié)構(gòu)框架兒童在自己的生活中通過認(rèn)識自然、了解社會和把握自我，并在其與自然、社會的互動中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識，形成開朗、進取的