【正文】 》：的“修身齊家治國(guó)平天下”。同時(shí)，要樂(lè)于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，敢于接受他人批評(píng)，做到聞過(guò)則喜，從自身上找原因，不找客觀理由?？膳碌氖牵瑐€(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問(wèn)題，諱疾忌醫(yī)。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺(jué)悟，每天都要像過(guò)電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進(jìn)行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實(shí)心、真心，辦了好事、實(shí)事，謀了實(shí)惠、實(shí)利；想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。要重點(diǎn)研讀《習(xí)近平論治國(guó)理政》等重要著作，以及總書(shū)記一系列重要講話精神，要把其中蘊(yùn)含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧。凡是遇到學(xué)習(xí)，總是繞著走。廣大黨員干部，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓，堅(jiān)持以“搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告、制造謠言的有之；搞收買(mǎi)人心、拉動(dòng)選票的有之；搞封官許愿、彈冠相慶的有之；搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之；搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個(gè)有之” 為戒，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要堅(jiān)定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛(ài)黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前要無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前要立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻要靠得住，要把中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。只有堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會(huì)有為民謀福祉的底氣，才會(huì)有奮勇?tīng)?zhēng)先的勇氣，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。對(duì)于一名黨員干部來(lái)說(shuō)，修身不僅僅是關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，更是關(guān)系到“為誰(shuí)當(dāng)官、怎樣做人”的問(wèn)題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實(shí)、求真、求效，深入調(diào)查研究，實(shí)現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái)，畢節(jié)市委積極行動(dòng)，先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門(mén)各單位深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過(guò)場(chǎng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會(huì)（三）黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)一脈相承，是黨的純潔性和先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。改作風(fēng)的根本目的是深入實(shí)際、聯(lián)系群眾、解決問(wèn)題，這就要求我們“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的斗爭(zhēng)，舊的問(wèn)題解決了，新的變種又會(huì)冒出來(lái)，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能?chē)?yán)以用權(quán)。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會(huì)（二）當(dāng)前，我國(guó)面臨的形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件在發(fā)生深刻變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期，到了爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口，總書(shū)記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的“三嚴(yán)三實(shí)”這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。如果一開(kāi)始就是很熱的水，青蛙馬上就會(huì)跳出來(lái)，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺(jué)就會(huì)死掉。總書(shū)記以蘇共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有2000萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰(shuí)都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨？那就是烏合之眾。在重新選擇的過(guò)程中，會(huì)選擇我們嗎？我們有這個(gè)底氣和能力嗎？所以，無(wú)論日常工作、生活，還是社會(huì)活動(dòng)，我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識(shí)。毛主席講過(guò)一個(gè)故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個(gè)碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜，但就這么點(diǎn)酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子，做點(diǎn)樣子，要平時(shí)里多動(dòng)腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態(tài)問(wèn)計(jì)于群眾，聽(tīng)群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開(kāi)放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭(zhēng)利。要把解除群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對(duì)群眾的來(lái)訪、來(lái)信，能辦的按規(guī)定辦，一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說(shuō)服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來(lái)做，決不能大而化之，一推了之。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時(shí)，在蘭考是澇、沙、堿 “三害”，在考察過(guò)程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款?！笨箲?zhàn)后期，美國(guó)派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國(guó)民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系?？档抡f(shuō)：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念。毛主席不是常說(shuō)：狠斗私字一閃念？人們常講，人犯錯(cuò)誤常常是一念之差。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。總書(shū)記說(shuō)過(guò)，理想信念是“定星盤(pán)”，中國(guó)特色社會(huì)主義是“壓艙石”。習(xí)近平同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身排在第一位?！叭龂?yán)三實(shí)”為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條正確的方向。毛主席說(shuō)過(guò)，我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國(guó)民黨的“西安作風(fēng)”。這次習(xí)總書(shū)記在蘭考也提出了要正確處理好“四個(gè)關(guān)系”，第一個(gè)關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人的感情同黨性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民利益。在今年中紀(jì)委的三次全會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正?！蔽視r(shí)常在想，如果一個(gè)人對(duì)自己的父母和長(zhǎng)輩都不孝敬，如何對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)群眾忠誠(chéng)？這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪?rùn)?quán)、貪利、貪錢(qián)、貪色嗎？所以，黨員干部要常修為政之德，自覺(jué)做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，理直氣壯地堅(jiān)持和支持正確的東西，毫不含糊地反對(duì)和抵制錯(cuò)誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說(shuō)，使正氣得到鼓勵(lì)和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長(zhǎng)和蔓延。三是把端正品德作為固“鈣”之基。這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的念頭，而是受理想信念支配的。二是把堅(jiān)定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，做精神上“不缺鈣”的人。”對(duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒(méi)有靈魂。我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，如何當(dāng)好人民群眾的兒子？當(dāng)好人民群眾的公仆？如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長(zhǎng)城？下面，我先談?wù)劇叭龂?yán)”（一）嚴(yán)以修身，把好理想信念 “總開(kāi)關(guān)”?！叭龂?yán)三實(shí)”為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條正確的方向。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身排在第一位。習(xí)近平同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?？倳?shū)記說(shuō)過(guò)，理想信念是“定星盤(pán)”，中國(guó)特色社會(huì)主義是“壓艙石”。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。毛主席不是常說(shuō)：狠斗私字一閃念？人們常講，人犯錯(cuò)誤常常是一念之差。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念?？档抡f(shuō)：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”抗戰(zhàn)后期，美國(guó)派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國(guó)民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。第二篇：嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會(huì)嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會(huì)嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會(huì)（一）“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)黨員干部的要求，更是對(duì)焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤(pán)”作用。新形勢(shì)下，我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。兩條軌跡的交匯點(diǎn)，就是理想信念發(fā)生動(dòng)搖