【正文】 動作來逗觀眾歡樂。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝?！段淞峙f事?燈品》記載：”以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天?！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。斜暉交映，倒影澄鮮。然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。因為元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節(jié)。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。一時之間，長安里起了很大恐慌。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。漢明帝永平年間（公元58——175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰?！闭f天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達(dá)自己的生活愿望。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。第三篇：元宵節(jié)的由來元宵節(jié)的由來元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團(tuán)聚了。此外，通知城外百姓，十六晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。漢武帝一看大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位“赤衣神女”下凡查訪。不少人都爭著向他占卜求卦。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。月上柳梢頭，人約黃昏后”。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮?！跋奔匆挂玻栽嘤幸荒曛械谝粋€月圓之夜的意思。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。[1]“三元說”另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。漢高祖劉邦死后，呂北京上元燈會后之子劉盈登基為漢惠帝。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。明帝點燈敬佛元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。按照中國古代的習(xí)慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”──正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”，十月十五稱為“下元”；正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，故此元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀?！彼未匾曉?jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。元宵由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。大抵古代元宵燈節(jié)時人流如潮，節(jié)日活動豐富多姿，而古時男女缺乏交往的機會，所以元宵節(jié)很自然就成了古時情人相會之日，如歐陽修亦有詩云：“去年元宵時，花市燈如晝。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。自從她進(jìn)宮以后，就再沒和家人見面。這一天，東方朔出宮后，便在長安街上擺了一個占卜攤。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。玉帝還要站在南天門上觀看。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。在漢文帝時，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。上元節(jié)的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規(guī)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。相關(guān)傳說點彩燈來歷 傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被 1不知情的獵人給射死了。過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。另有一說是元宵[1]燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火?！庇X