人民網(wǎng)評：讓“好人不再難”的力量在哪里？-全文預(yù)覽
【正文】 論水平、學(xué)歷知識結(jié)構(gòu)、實際工作能力等已經(jīng)大為改善和提高。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出，民主是解放思想的先決條件。特別是改革開放以來，我們黨積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，使人民民主的內(nèi)容不斷豐富、形式不斷創(chuàng)新、實踐不斷深化，逐步探索出一條具有獨特優(yōu)勢和強(qiáng)大生命力的中國特色社會主義發(fā)展道路。特別是個別領(lǐng)導(dǎo)同志工作作風(fēng)漂浮，官僚習(xí)氣嚴(yán)重，自己不愿解放思想，也不許別人解放思想，致使單位死氣沉沉，工作平平淡淡。本文試圖從解放思想難的成因上作些分析?！边@是對解放思想恰如其分的歷史定位和科學(xué)評價。范登生同志在來信中從五個方面對當(dāng)前解放思想難的成因進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，富有啟發(fā)。那么，“作文難教”、“作文難寫”，的問題，必然得到有效的解決。3．指導(dǎo)模仿特別的描寫和表達(dá)方式，練習(xí)說、寫新的內(nèi)容。②課間十分鐘真是熱鬧非凡。2．指導(dǎo)模仿學(xué)到的段落結(jié)構(gòu)和篇章結(jié)構(gòu)，練習(xí)說、寫新的內(nèi)容。② 我真的很喜歡體育運動。如《孫中山破陋習(xí)》一課第一節(jié)中寫姐姐很能干，它是這樣寫的“他的姐姐一點兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴、洋洋活兒都干。所以在理解課文時，要趁機(jī)指導(dǎo)學(xué)生怎樣把文章寫得更美。再將課上所悟進(jìn)行拓展，讓學(xué)生找一找以寫人物為主的文章讀一讀，從而與自己平時的作文相比較，找出差距。而后，讓學(xué)生說說還學(xué)過哪些寫人的課文？學(xué)生馬上想起《軍神》一課。于是，我充分利用教材資源，力求通過相關(guān)文體的閱讀教學(xué)使學(xué)生獲得寫作上的感悟。在學(xué)會了寫云的同時還積累了“銀灰”、“血紅”等描寫顏色的生動詞語。是啊，課堂閱讀教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累語言的“主戰(zhàn)場”，教師應(yīng)該在課堂上多方面指導(dǎo)學(xué)生獲得豐富的語言，掌握積累的方法，指導(dǎo)多讀多背，讓課文中的語言文字盡可能多地印在學(xué)生的腦海里。這時，我提出：“在寫作文時，我們也應(yīng)該寫這樣形象、具體的句子。②小河清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里?！边€有的孩子說：“流云也很美，它們在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰，一道橘黃，一道血紅，一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。興趣是推動人們學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)動力，而三年級的學(xué)生有些興趣是朦朧的，因此缺乏目的性和持久性，具有易遷移的特征，需要老師幫助他們，進(jìn)行正確遷移。在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀教學(xué)中學(xué)到的基本功運用到自己的作文中去。這都是我們最頭疼的問題，也就理所當(dāng)然地成為我們作文教學(xué)的難點。多年來，社會引導(dǎo)不到位，道德建設(shè)缺位，導(dǎo)致了社會評價體系鼓勵的自私性。好人并不難做，難的是做了好人之后得不到公平的對待。因此說，盡快建立完善有關(guān)法律，堅持公正審判，切實保障救死扶傷、見義勇為者的權(quán)益，迫在眉睫。街頭跪地對乞丐施以人工呼吸救援，被指炒作、別有用心；好心救護(hù)摔倒老人，卻反被誣為肇事者；路見車禍及時送傷者去醫(yī)院，卻得不到一聲“謝謝”??近一段時間媒體熱炒的一些事件引發(fā)我們的反思：總讓好人寒心，那么將會讓更多的人怯步，不敢伸出援助之手，從而使小惡變?yōu)榇髳?，使個別行為變成普遍行為。見義勇為、扶危助困本是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富的今天，我們卻尷尬地發(fā)現(xiàn)：做好人、行善事真是不容易。曾幾何時，我們會義不容辭的救起無助的傷者。怕就怕盡管心里也看不慣、反感，但在具體行動上沒表示，遇事躲著走，那無疑會在客觀上助長了那些歪風(fēng)邪氣的蔓延。道德培養(yǎng)是靠輿論來實現(xiàn)的，如果我們都以“八榮八恥”來規(guī)范自己的行為，在見義勇為問題上形成強(qiáng)大的支持輿論，那種為難好人、傷害好人的不良傾向就會逐步得到糾正和改變，整個社會風(fēng)氣也就好起來。但在一些人群中，那種不支持、不鼓勵，甚至說怪話、冷嘲熱諷、無端猜測他人的現(xiàn)象仍時有所見。因此說，盡快建立完善有關(guān)法律，堅持公正審判，切實保障救死扶傷、見義勇為者的權(quán)益，迫在眉睫。前不久在廣東佛山抱起被車碾的小悅悅的拾荒阿婆陳賢妹也發(fā)出：“做好人真不容易”的心聲，因為在她耳邊經(jīng)常有說她是“炒作”、“突出自我”的聲音，讓她心煩。何以這樣？原來她在喝止幾個小偷在光天化日下偷人東西后，竟遭到小偷的漫罵追打。從現(xiàn)實情況來看，社會上一些人的冷漠確實存在，但也有一些人確因怕誣賴者無端反咬而萌生退意的情況。時下的輿論環(huán)境，從大的方面來說，是大力支持那些救死扶傷、見義勇為者的。實際上，“八榮八恥”的提出已有六年多的時間了，但對它的宣傳、普及尚做得不夠，特別是讓其形成社會的強(qiáng)大輿論、成為人們行動的準(zhǔn)則和規(guī)范，還存在著不小的距離。如果我們每個人都能有所作為、有所行動，比如堅決支持那些救死扶傷、見義勇為的行動，對那些說怪話、冷嘲熱諷、無端猜測他人的不良現(xiàn)象給予堅決反對和唾棄，那情況就會大為改觀。第二篇：讓“好人不再難”的力量在哪里？讓“好人不再難”的力量在哪里？曾幾何時，我們會毫不猶豫的扶起跌倒的老人。即使在20世紀(jì)六、七十年代，當(dāng)時物資雖然極度匱乏，可是人們無私相助精神卻極為飽滿。恩將仇報之舉，令許許多多助人者望而生畏，“愛手莫伸，伸必招禍”的事例不時發(fā)生，令人不寒而栗。從現(xiàn)實情
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