【正文】 師，把學(xué)生吸引到身邊，如果我做到了這些，我相信我也能夠讓我的學(xué)生“親其師，信其道”。當(dāng)老師需要愛心，作者李老師認(rèn)為，所謂“愛心”，是童心的自然表現(xiàn)，愛孩子是天性流露而不是道德使然。沒有愛，就沒有教育；沒有愛，便不能為師。【篇二】如果不是因?yàn)檫@樣的讀書活動(dòng)，我可能很難這樣認(rèn)認(rèn)真真、像模像樣地讀這樣一本教育書籍。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素?！边@種豪邁和恬淡，應(yīng)該成為我們教師的常態(tài)。但即使這樣也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們大海一樣的胸襟。我越來越覺得，人與人之間的距離，說到最后就是人格之間的距離，其中胸襟更是決定了我們?nèi)烁窬辰绲母呦?。“現(xiàn)在，我們的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有享受六大解放，反而他們正遭受著”六大束縛“。三、讓孩子們走向大自然。尊重每一個(gè)孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。二、尊重每一個(gè)孩子的未來?！罢f沒有，必須具備兩個(gè)條件，第一，家庭教育和社會(huì)教育非常理想，只差學(xué)校教育這一環(huán)時(shí)；第二，好的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)廣義上的標(biāo)準(zhǔn)，而是針對(duì)某一個(gè)具體學(xué)生，讓他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，這里的進(jìn)步可能是綜合性的，也可能是某一方面的?！皼]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。第四篇：讀教育的智慧有感讀《教育的智慧》有感最近，拜讀了李校長(zhǎng)的《教育的智慧》一書。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。我們要把音樂知識(shí)、音樂技能等內(nèi)容融合在聽、唱、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺地掌握它、運(yùn)用它，從而提高音樂能力。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶，不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn)，而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動(dòng)參與，所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要，思維能力提高越快，學(xué)習(xí)也就越有效。二、以理服人，教師順應(yīng)課堂生成。一、充分預(yù)設(shè)，教師必需心中有生。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)。一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。那次，我的母校，陜西師范大學(xué)的校長(zhǎng)，還有本書的作者張平先生會(huì)見了我們幾個(gè)師范生，我的一番發(fā)言感動(dòng)了各位領(lǐng)導(dǎo)，給予了我充分的肯定。最初拿到這本書，還是在我的實(shí)習(xí)期間。張平先生的這本《教育的智慧》寫得很詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味就精華就在于“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣?？傊?，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。不過看著厚厚的頁(yè)碼，覺得看不完，于是選擇性地看了第一章，下面簡(jiǎn)單地來說說對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì)。所以備課時(shí)必須心中有學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)，分析文本，制定多維目標(biāo)，然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚。在音樂課中，不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂基礎(chǔ)技能，理解表達(dá)歌曲情緒，創(chuàng)作音樂旋律。在音樂教學(xué)中，不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果依靠單純的說教，是缺乏音樂美感的。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們今天所逐步接受的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國(guó)二十幾個(gè)省、市、自治區(qū)，實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對(duì)基礎(chǔ)教育的期望和對(duì)民族文化的深厚感情，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在擷取幾朵最美