【正文】 專(zhuān)業(yè)知識(shí)，馬上就啞口無(wú)言了，遞上一份試卷卻無(wú)從下手寫(xiě)，難道對(duì)方辯友還能說(shuō)口才比文才重要嗎？文才可以脫離口才而存在，而口才必須依托文才才能存在。1對(duì)方辯友口口聲說(shuō)口才在面試中如何如何的重要，其實(shí)現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識(shí)與文才，如果你沒(méi)有文才，難道還要聽(tīng)你的夸夸其談嗎？1對(duì)方辯友認(rèn)為口才好就可以搞好銷(xiāo)售，那我想請(qǐng)對(duì)方辯友能不能現(xiàn)場(chǎng)給我們示范一下你是如何靠你口才賣(mài)你面前這張桌子的。在二者中我覺(jué)得文才比口才更重要，有口才文才讓人覺(jué)得沒(méi)檔次。比如邱吉爾就任英國(guó)首相的演說(shuō)辭，即使再好的演說(shuō)家也無(wú)法復(fù)原，因?yàn)槊撾x了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，就不會(huì)帶來(lái)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的力量。6文才表現(xiàn)的范圍更廣泛，口才則往往能發(fā)揮的范圍很小。然而，卻可以通過(guò)文才寫(xiě)成書(shū)籍流傳于世，在傳播上它不受時(shí)空的限制，不受地域的影響。偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn)?？诓攀且粋€(gè)認(rèn)識(shí)的表達(dá)的能力，而文才是一個(gè)認(rèn)識(shí)的思想能力，沒(méi)有了文才怎能有口才的正確性，怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。口才大多是練出來(lái)的。沒(méi)有文采，何來(lái)口才，給我一口大鍋，我可以作出拔絲太陽(yáng)。這也是靠的的口才，如果沒(méi)有口才，對(duì)方辯友又如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓別人信服呢？對(duì)方辯友用口才來(lái)辯解“文才比口才更重要,難道不是一件滑稽的事情嗎？可見(jiàn)口才比文才更重要。既然沒(méi)有口才，那拿著一張文憑又有什么用？現(xiàn)在只有有良好的口才才會(huì)社會(huì)立足。!”口才”是一種有聲的語(yǔ)言，而”文才”是一種無(wú)聲的語(yǔ)言．現(xiàn)在人與人交往是互動(dòng)的，口才好較容易引起他人的共鳴，或更有說(shuō)服力． 文才再高不會(huì)推銷(xiāo)自己也只是埋沒(méi)了，而口才歷害的人就不同，隨時(shí)都是集體中的焦點(diǎn)，而且能吸引更多羨慕的眼光。請(qǐng)問(wèn)是需要說(shuō)話的人多，還是需要寫(xiě)作的人多？請(qǐng)問(wèn)是說(shuō)話的機(jī)會(huì)多，還是寫(xiě)作的機(jī)會(huì)多？ 從表現(xiàn)力上去講，不管是“口才”還是“文才”事實(shí)上都是在體現(xiàn)一種表達(dá)能力，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)越來(lái)越多的需要我們是“脫口而出”。而能做文章，卻未必有口才。后來(lái)所長(zhǎng)外調(diào)，他又以淵博的學(xué)識(shí)和一流的口才打敗了眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，終于贏得了所長(zhǎng)的寶座，那年他才二十多歲。而現(xiàn)在他們認(rèn)為人們賴(lài)以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大戰(zhàn)略武器是：口才、金錢(qián)和電腦。但要吃好飯，那就得先說(shuō)好話?！巴觥贝硪形C(jī)感，“口”代表要有口才，“月”代表要有持之以恒的時(shí)間，“貝”代表要有財(cái)富、健康，“凡”代表要有一顆平凡之心?！?社會(huì)越來(lái)越文明、進(jìn)步，人際交往也越來(lái)越頻繁，口才也越來(lái)越顯現(xiàn)出客它的重要性，可以這樣說(shuō)現(xiàn)你社會(huì)處處都用得著口才，口才是一輩子要用的能力。而好的演講口才無(wú)疑能幫公司獲得更好的效應(yīng)。好的口才可以讓大家笑聲不斷，其樂(lè)融融。而口才好的人一定會(huì)有更多的自信，有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這時(shí)候，皇帝就問(wèn)，你叫什么名字??？家住哪里??？對(duì)江山社稷有什么金玉良言啊？這時(shí)候你能因?yàn)榭诓挪缓?，就拿起筆刷刷的低頭狂寫(xiě)嗎？估計(jì)滿(mǎn)朝文武看你口齒不清，語(yǔ)無(wú)倫次，不是覺(jué)得你有語(yǔ)言障礙的疾病就是覺(jué)得你干脆就是考試作弊。要不何來(lái)出口成章。當(dāng)今社會(huì)，人與人的競(jìng)爭(zhēng)是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，具備良好的口才，也就具備了成功的起點(diǎn)。人類(lèi)生活已經(jīng)到了不能孤獨(dú)生存的境地，語(yǔ)言的作用，更表現(xiàn)出不 7 可一時(shí)或缺。一生失敗于口才的人很多，我們和人接觸時(shí)所說(shuō)的話，是很容易被人估定其價(jià)值的。有時(shí)候還可以立刻從問(wèn)答中測(cè)定對(duì)方語(yǔ)言的意圖，從對(duì)方的談話中得到啟示，了解對(duì)方，與對(duì)方建立良好的友誼。如果把這種力量和價(jià)值投放到現(xiàn)實(shí)中去，就會(huì)創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，為社會(huì)造福，為人民造福，為自己造福。綜上所述，我方認(rèn)為口才比文才更重要??！補(bǔ)充：現(xiàn)代社會(huì)的“人才觀”正在發(fā)生變化，衡量人才要先看有沒(méi)有口才。最后，古往今來(lái)，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來(lái)出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁?jiǎn)⒊?、外有馬丁路德金。例如對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好。這些都是建立在口才的基礎(chǔ)上。判斷兩者誰(shuí)更重要的關(guān)鍵在于，在一個(gè)文才、口才均發(fā)展到一定水平，都有使用空間，兩者兼?zhèn)涞那疤嵯?，判斷兩者誰(shuí)更符合社會(huì)的需要和趨勢(shì)。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，口才比文才更重要！第四篇：口才比文采更重要論述材料口才比文采更重要論述材料材料一： 觀點(diǎn)：首先，口才是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地，因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。正如劉勰所說(shuō)：“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。美國(guó)成功學(xué)大師戴爾卡耐基曾說(shuō)：“一個(gè)人事業(yè)上的成功，15%靠的是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，85%靠的是口才交際能力。良好的口才可以讓你在日常工作生活中更好的與人交流，增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。而文才需要假借于書(shū)本，通過(guò)文字拉力傳遞信息，他的傳播速度及普及范圍要比口才狹窄得多。我方主要從兩個(gè)方面來(lái)評(píng)判：及時(shí)性和普及性?？诓胚€是在實(shí)際交往中因時(shí)因地、因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的才能。有些人是出自自私的方面，說(shuō)出美麗的詞句來(lái)應(yīng)和別人，是不值得提倡的。然而“以人為本”就是文才的內(nèi)在體現(xiàn)，有了這種文才，你的辯論賽正方：文采比口才更重要口才才有發(fā)揮的余地！如果內(nèi)在文才不好，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的誤解。資料7：針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤意見(jiàn)或者做法提出批評(píng)的意見(jiàn)。資料6：地球是園的，這是大家都知道承認(rèn)的。比如說(shuō)，見(jiàn)到熱衷于發(fā)財(cái)?shù)娜耍銜?huì)贊美他越來(lái)越富，當(dāng)遇到解釋瘦身的美少女，他會(huì)贊美她身材越來(lái)越好，……口才好會(huì)造成欺騙的惡習(xí)，內(nèi)心的修養(yǎng)不到位。有了文才，你懂得如何尊重別人的痛苦和快樂(lè)，這樣，當(dāng)以為優(yōu)秀的聽(tīng)者也是會(huì)有助于友誼伴隨一生。,即使沉默,也充滿(mǎn)力量,例子,托馬斯〃莫爾,他有一篇著名的關(guān)于沉默的演說(shuō)。光有一個(gè)電視沒(méi)有電那什么也沒(méi)用。資料六：文才比口才重要，主要論述的作用在于作用和范圍，比如作為報(bào)紙和新聞通訊等文才的展現(xiàn)就比較直接，還有一些暢銷(xiāo)書(shū)的作用和給人帶來(lái)的啟示。資料五：文才最初來(lái)源大腦。但先要有文才才能有口才試想古今中外的政治家、外交家哪一個(gè)是一個(gè)是文才貧瘠之輩。沒(méi)有文才，口才就沒(méi)有了根基，就像無(wú)源之水﹑無(wú)本之木。但文才如果他有的話，至少可以有自信，可以讓人信賴(lài)。從施工操作到人力資源管理。1對(duì)方辯友口口聲說(shuō)口才在面試中如何如何的重要，其實(shí)現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識(shí)與文才，如果你沒(méi)有扎實(shí)的文筆功底，難道還要聽(tīng)你的夸夸其談嗎？1文筆好可以當(dāng)作家、文學(xué)家、教育家、科學(xué)家，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們口才好能當(dāng)什么家?。?對(duì)方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文筆的人編寫(xiě)出來(lái)指導(dǎo)人們學(xué)口才的，沒(méi)有文筆就表達(dá)不出口才。還有，文才好了，口才也自然好了！沒(méi)有文才口才也不會(huì)好，說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)當(dāng)然是文才比口才要重要了啊。但是文才不同，每個(gè)人眼中都有一個(gè)林妹妹，即使脫離了歷史環(huán)境，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿阶骷业奈牟?，仍然能讀史記而擊節(jié)、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚。文學(xué)作品無(wú)論詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文筆，可以表現(xiàn)更多的感情因素，而口才往往在說(shuō)服別人，也就是在說(shuō)理方面才表現(xiàn)出來(lái)，非常局限。文筆和口才是，本末的關(guān)系，沒(méi)有文筆，口才就沒(méi)有了根基，就像無(wú)源之水，無(wú)本之木?？诓胖荒茏C明一個(gè)人的思維敏捷和反應(yīng)快速，并不能證明他是一個(gè)成功的銷(xiāo)售人才或者外交家。文筆比不等于會(huì)寫(xiě)字，而是指文字表達(dá)能力。文筆比口才重要，沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn)你的口才在好也只能是泛泛而談而沒(méi)有比較深刻的見(jiàn)解，文筆是口才的基礎(chǔ)。文筆表