【正文】 是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。還提出，對學生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習慣。我們說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運，一個良好的習慣會影響一個人一生的命運。.要做到39。若自己妨礙到了他人,哪怕很微不足道的妨礙,也要誠懇的對他人說聲:39。對不起39。笨男孩39。行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運.39。以上就是我校進行養(yǎng)成教育的理念和策略。例如,寒暑假在家長的監(jiān)督下要學生完成“三個一”活動,在家里做一項力所能及的家務、看一本好書、做一件有意義的事等等,并制定“自評——師評——家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。為此，我們通過家長委員會、家長會、家訪、家長開放日、家長學校、家長巡考等形式，使家庭與學校形成合力，增強教育效果。3．與家庭、社會相結(jié)合青少年的養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，它需要學校、家庭、社會三方面的共同努力才能取得成效。對于學生而言，一個品德高尚的人，必定具有健全的個性心理。這就要求中學老師要具有心理學及心理健康方面的相關(guān)知識。2．與心理健康教育相結(jié)合品德發(fā)展的問題是心理學界普遍關(guān)注的問題，林崇德教授在他的《品德發(fā)展心理學》中探討了品德發(fā)展的年齡特征，并稱品德發(fā)展的年齡特征是整個心理發(fā)展的年齡特征的一個組成部分。知識是先進思想的載體，任何一堂課都蘊含著極其豐富的養(yǎng)成教育因素，需要我們用心挖掘、積極引領(lǐng)。二是參加學校的公益性勞動,如每年春季團委都組織學生到八公山上植樹,培養(yǎng)學生愛護環(huán)境、關(guān)心社會、勞動光榮的意識。班主任、學校也加強對學生良好習慣形成的監(jiān)督，如我校政教處就經(jīng)常按照《壽縣一中學生一日常規(guī)》的要求來檢查學生的表現(xiàn)，團委根據(jù)學生的綜合表現(xiàn)評定“校園之星”和優(yōu)秀團員?！痹谛袨槭痉兜幕A上，再進行具體的行為演練、實踐，引導學生圍繞良好習慣的要求，反復規(guī)范自己的行為，形成好習慣。俗話說“學為人師，行為世范”，教師的每一個行動都是給學生無言的教育，所以學校注重加強師德師風建設，要求全體教師規(guī)范自己的教學行為，在舉手投足間都給學生正面的影響，務必在言談舉止、衣食住行、教育教學諸方面都給學生做出表率?！笨梢姡B(yǎng)成教育最重要的是“踐行”。但另一方面，根據(jù)不同學生、不同情況，如對個別頑劣的孩子，不能一味的正面激勵、賞識表揚，還應進行恰如其分的懲罰行為，適當采取批評措施，加強養(yǎng)成教育的針對性。所以,一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上,它一定已經(jīng)變成了你的信念。校園環(huán)境由自然環(huán)境、文化環(huán)境、教師人格因素、班級集體氛圍等構(gòu)成，學校必須積極營造良好的環(huán)境，讓學生在其熏陶下逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習慣。在學生道德行為養(yǎng)成教育中,我們注重情感投入，要求老師努力走進學生的心靈,傾聽他們的呼聲,了解他們的喜怒哀樂,做他們的良師益友。健康向上的校園文化使學生舉目所及、舉足所進的不僅是藝術(shù)的圣地、知識的殿堂，也是養(yǎng)成教育的大課堂，它直接影響著學生道德價值取向和行為習慣的養(yǎng)成。學校每學年還舉辦為期2個月的“讀書節(jié)”，期間開展讀書論壇、演講比賽、中華經(jīng)典詩文誦讀比賽、征文比賽等多種活動，讓師生以名著為伴，與經(jīng)典同行，學校充滿了文化氣息。我們既注意構(gòu)建看得見、摸得著的校園文化載體——“有形文化”，如高懸治校理念、宣揚校風學風，張貼文化標語，擺放各種文化設施等；同時我們更注重精心打造校園文化的核心——“無形文化”，它是學校倡導的主流精神和理念追求之所在。一進壽縣一中大門就是文化櫥窗，那里有“和諧一中、法治一中、人文一中、魅力一中”的治校理念、學校五年奮斗目標和黨員先鋒崗，還有精心設計的狀元陳蓓的成長歷程介紹。讓學生從最簡單的事情做起,培養(yǎng)學生良好道德行為必須要求學生從點滴小事做起?！笨梢娭c行是不可分的,要想行，必先知,對學生進行道德行為養(yǎng)成的教育應該從學生的認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。對于這些基礎文明相對滯后的現(xiàn)狀，我們必須認識到，養(yǎng)成教育不僅是學校教育的任務，也可以說是一個人終生的必修課。其次，當代中學生普遍缺乏好的學習習慣，學習自覺性差。我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制正進行著舉世矚目的變革。通俗地說，養(yǎng)成教育就是青少年在早期形成好習慣的訓練與后期實現(xiàn)理性提升的過程。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣。重視道德行為養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生良好文明的行為習慣,是學生學會做人、做對社會有用的人的重要保證。一、當前中學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成遵守社會公德、行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。養(yǎng)成教育的目的也正是“教人做人，教人向善尚美”，因此養(yǎng)成教育本身就是青少年健康發(fā)展的重要內(nèi)容。如任性，干事我行我素，不顧他人感受；自私，難于與人交往，難于適應集體生活；缺乏生活自理能力，依賴性強；缺乏堅忍不拔的毅力，缺乏吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神，心理表現(xiàn)不成熟等等。具體表現(xiàn)為：衛(wèi)生習慣差，動手能力差；就寢時間隨意，花錢隨意；飲食習慣不好，某些學生還有吸煙等不良嗜好。（一）把握四要素 1．確立制度，規(guī)范管理古代著名大學者朱熹說:“論先后,知為先；論輕重,行為重。對學生進行文明禮儀、道德行為養(yǎng)成教育時,我們制定了《壽縣一中學生一日常規(guī)》，向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做；如果不這樣做會給學校，給班集體,給自己帶來什么樣的傷害。2．優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)設情境精心布置校園的每個角落。學生置身整潔有序的環(huán)境中自然不忍心隨地吐痰、信手亂扔；學生感受著濃厚的文化氣息，自然不好意思亂刻亂畫、亂說亂講。一中網(wǎng)站設計科學、內(nèi)容豐富，已成為對內(nèi)工作的一個重要陣地，對外宣傳的一個主要窗口；《循理》?？瘜W校工作、學術(shù)研討、學法指導、文學創(chuàng)作、楚地文化為一體，已成為我縣校園文化的一個品牌。學校開展優(yōu)秀主題班會和班級文化建設評比活動、“愛心”捐贈活動、“珍愛生命”安全教育活動、法制教育活動，以及“文明禮儀伴我行，我為一中添光彩”為主題的文明月系列活動，形成了學生理想道德教育活動長效機制。大家互相團結(jié)、協(xié)作、平等相處，形成一種民主和諧的氛圍。我們也注重師生情感上的互動，如“評評我的好老師”、“夸夸我的好學生”等活動，創(chuàng)建了“待之以誠”“動之以情”的教學相長環(huán)境，在師生心靈深處架設了情感的橋梁，使學生在整體和諧、親切的環(huán)境和氛