【正文】 4，《旅游地產(chǎn)的發(fā)展之路—以南太湖景區(qū)3+X創(chuàng)新模式為例》負(fù)責(zé)人：蔡調(diào)潔一、項(xiàng)目進(jìn)展情況“頭腦風(fēng)暴”，各抒己見，提出各自的想法。四、后期項(xiàng)目計(jì)劃“電子廢棄物回收行業(yè)電子服務(wù)應(yīng)用研究”論文，小組成員將完成的論文初稿與指導(dǎo)老師進(jìn)行深一步交流與探討，在指導(dǎo)老師的幫助下，根據(jù)其指出的問題、相關(guān)內(nèi)容的不足之處，繼續(xù)修改，最終完成論文寫作。12年2月至3月，我們完成了研究報(bào)告。查詢國(guó)內(nèi)外期刊或網(wǎng)絡(luò)找尋解決途徑與方案，參考成功的例子，解決方案進(jìn)行中所遇到的問題。3．《湖州電子廢棄物回收行業(yè)電子服務(wù)平臺(tái)應(yīng)用研究》負(fù)責(zé)人：胡可可一、項(xiàng)目進(jìn)展情況 2011年6月至2011年7月，通過報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)以及其他可用用具收集有關(guān)電子廢棄物回收及湖州市電子商務(wù)應(yīng)用現(xiàn)狀電子廢棄物的特殊情形，并深入了解兩行業(yè)的結(jié)合模式。四、后期項(xiàng)目計(jì)劃采訪旅行社和旅游局、農(nóng)家樂協(xié)會(huì)。三、項(xiàng)目整改措施在對(duì)湖州各旅行社進(jìn)行數(shù)據(jù)收集之前，最好能夠找到其有效聯(lián)系方式，事先向其工作人員說(shuō)明我們的意圖，征求其意愿，得到允許后，在他們的空余時(shí)間內(nèi)前去調(diào)查數(shù)據(jù)。、農(nóng)家樂協(xié)會(huì)等一些經(jīng)濟(jì)部門的準(zhǔn)確性數(shù)據(jù)。2011年12月：完成調(diào)研報(bào)告初稿。最后，精心準(zhǔn)備項(xiàng)目的總結(jié)報(bào)告。3月中旬，收集好所有整理好的資料，查漏補(bǔ)缺，力求資料完整。在走訪調(diào)查過程中，遇到一些不愿意做調(diào)查問卷的人，有時(shí)候甚至?xí)粦岩伞ａ槍?duì)烏鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)集群的概況，基于GEM模型基礎(chǔ)之上，對(duì)6個(gè)因素進(jìn)行展開和細(xì)分。二、求真學(xué)院經(jīng)管系院級(jí)項(xiàng)目開展情況：今年求真學(xué)院經(jīng)管系有《基于GEM模型的旅游產(chǎn)業(yè)集群升級(jí)路徑的選擇——以烏鎮(zhèn)為例》，《湖州農(nóng)家樂特色品牌塑造和市場(chǎng)拓展研究》，《湖州電子廢棄物回收行業(yè)電子服務(wù)平臺(tái)應(yīng)用研究》，《旅游地產(chǎn)的發(fā)展之路—以南太湖景區(qū)3+X創(chuàng)新模式為例》，《對(duì)大學(xué)生理財(cái)狀況的研究》，《公益捐助電子服務(wù)平臺(tái)應(yīng)用研究》，《關(guān)于鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)營(yíng)銷的策略研究——以湖州為例》7個(gè)課題被確立為院級(jí)科研項(xiàng)目，通過此次中期檢查，我系各科研小組都能夠按照原定計(jì)劃進(jìn)行科研，總體進(jìn)度平穩(wěn)，科研過程基本順利，并且都有了一定的科研成果。我系精心策劃，認(rèn)真組織，學(xué)生積極參與，最終獲得立項(xiàng)的院級(jí)課題數(shù)目達(dá)到7項(xiàng)，科研項(xiàng)目的質(zhì)量有明顯提高。有三點(diǎn)問題需要解決：（1）挖掘創(chuàng)新點(diǎn)；（2）外文文獻(xiàn)；（3）研究的實(shí)踐意義究竟如何。目前，也閱讀了很多文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)定量和定性的研究方法。第一篇是《XX》是在老師的要求下完成的，也是在完成這篇文章時(shí)，才開始關(guān)注XX。另外，關(guān)于英語(yǔ)方面也閱讀了一些英文文獻(xiàn)，也包括課堂老師要求，但相對(duì)少。在這里對(duì)這一年的學(xué)習(xí)和科研情況作一個(gè)小結(jié)，希望發(fā)現(xiàn)不足，對(duì)下一步的研究計(jì)劃做基礎(chǔ)。（2）解決辦法1）實(shí)地走訪，多收集整理第一手資料； 2）查閱相關(guān)檔案，咨詢有關(guān)方面的專家。篇五：項(xiàng)目方案的闡述（1）理論知識(shí)民間文學(xué)相關(guān)知識(shí)：民間文學(xué)的特征；民間歌手、故事講述者、民間文學(xué)作家；民間歌謠；民間文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系：民俗學(xué)、民間文化的相關(guān)知識(shí)。九道鄉(xiāng)唱：“關(guān)關(guān)雎鳩（哎）一雙鞋（喲），在河之洲送（哦）過來(lái)（咿喲），窈窕淑女（喲）難為你（耶），君子好逑大不該，（我）年年難為姐（喲）做鞋（咿喲）。”胡家街村村民胡元炳，72歲，筆記本上抄有《蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞，生我養(yǎng)我多辛勞，父母的恩情兒難報(bào)。十堰市及房縣是《詩(shī)經(jīng)》周南、召南“二首南”交匯之地，古時(shí)應(yīng)是《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)地之一，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念家鄉(xiāng)走出的西周太師尹吉弗，變世世代代吟誦他所整理的《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，它對(duì)民間文學(xué)的影響至今仍是巨大而深遠(yuǎn)的，它涉及到人民群眾生活的各個(gè)方面，極大地豐富了民間文學(xué)的范圍和樣式。篇二 ：研究意義和研究依據(jù)民間文學(xué)的功用：過去勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的無(wú)數(shù)的口頭作品，起著輔助人民的現(xiàn)實(shí)生活，哺養(yǎng)他們的精神活動(dòng)等社會(huì)作用。第一篇：科研立項(xiàng)中期檢查篇一：發(fā)現(xiàn)課題的過程在古代文學(xué)課堂上老師講到《關(guān)雎》篇，和高中老師不同的是老師把著重點(diǎn)放在了《詩(shī)經(jīng)》的歷史文化及不同學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》研究的闡述上，由此坐在講臺(tái)下靜靜聽講的我們隨著老師的帶領(lǐng)進(jìn)入了完全不同的《詩(shī)經(jīng)》文化世界，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》文化內(nèi)涵的了解也不像之前那樣局限于表層的理解了，在課上老師還提到了《詩(shī)經(jīng)》文化源于民間的命題，并告訴我們其實(shí)古代的很多文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都和民間密切相關(guān)，并布置下任務(wù)讓我們自己去了解具體的《詩(shī)經(jīng)》文化和哪些地域的民間文化有關(guān)系。暑假里我們到家鄉(xiāng)房縣搜集當(dāng)?shù)氐脑?shī)經(jīng)歷史故事和當(dāng)?shù)氐睦先藗兘涣?，在這一過程中我們了解到很多實(shí)實(shí)在在的詩(shī)經(jīng)文化歷史故事，還看到了詩(shī)經(jīng)中描寫的優(yōu)美的鄉(xiāng)間田園圖景，這些都讓我們對(duì)詩(shī)經(jīng)所勾勒的美好遠(yuǎn)古生活狀貌有了身受感同的體驗(yàn)。這種作用，往往不是一般的教科書所能夠代替的。他是《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)者、編纂者，亦是被歌頌者，《詩(shī)經(jīng)》中《崧高》、《烝民》、《韓奕》、《江漢》、《都人士》等名篇為尹吉弗所作，《詩(shī)經(jīng)》中高度贊揚(yáng)“文武吉弗，萬(wàn)邦為憲”、“吉弗作頌，穆如清風(fēng)”?！鼻乜诖宕迕窈鷨?，70歲，會(huì)唱《參差荇菜參差荇菜水中擺，左右流之想裙衩，窈窕淑女我愛你，寤寐求之姐兒來(lái)，琴瑟鐘鼓度情懷。專家發(fā)現(xiàn)，“關(guān)關(guān)睢鳩”句型在民間廣泛流傳，并被多次改編，意趣橫生。篇四：在項(xiàng)目申請(qǐng)書撰寫過程中我們主要做了以下工作：（1）收集房縣《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)資料、《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作者尹吉甫的史料；（2）參看有關(guān)民間文學(xué)的教材；（3）了解在房縣進(jìn)行這一研究的優(yōu)勢(shì)（可行性分析）；（4）指導(dǎo)老師向我們提出了大量寶貴的意見；（5）填寫申請(qǐng)書由小組三人共同討論完成。篇六：研究過程中可能出現(xiàn)的問題及解決辦法(1)問題1）以前在房縣傳唱的《詩(shī)經(jīng)》中的作品現(xiàn)在已經(jīng)失去了傳唱者，這樣加大了田園考察的難度；2）人們能夠傳唱的數(shù)目很少，只有幾十首； 3）現(xiàn)在在房縣流傳的相關(guān)民歌主要是將《詩(shī)經(jīng)》中的原句嵌入或加后綴，與原句有較大差別，歌謠中有濃厚方言色彩；4）現(xiàn)存民歌中許多歌謠經(jīng)過改編與《詩(shī)經(jīng)》中的原詩(shī)意義上沒有了關(guān)聯(lián)性