【正文】 終于到了，四野一片寂靜，只見遠(yuǎn)處山寺鐘聲傳來(lái)，這給凄清的送別場(chǎng)面又增添了一層感傷色彩。賞析：這是一首敘寫送行惜別的詞作?？v被行人驚散、又成雙。添衣策馬尋亭堠（h242。野外一聲鐘起、送孤蓬。池塘里，鴨子正熟睡于茭白和蒲草叢中，即使被匆匆行路之人驚起，很快又成雙成對(duì)地聚在一起。愁抱惟宜酒。稀疏的籬笆，曲折迂回的小路，小小的田舍農(nóng)家。譯文：疏籬曲徑田家小。添衣策馬尋亭堠。疏籬曲徑田家小宋代：周邦彥疏籬曲徑田家小?！昂涛葱恪倍鴤}(cāng)“已修”，一“未”一“已”，二字呼應(yīng)?！币痪湓诮衣吨S刺的時(shí)候，不發(fā)議論而重在擺事實(shí)，發(fā)人深省。在這樣的嚴(yán)酷背景上產(chǎn)生了聶夷中的《田家》一詩(shī)，其目的就在于揭露這樣的黑暗現(xiàn)實(shí)。秀：谷物吐穗揚(yáng)花。六月的季節(jié)，田中稻谷還沒有抽穗，而官家收稅倉(cāng)庫(kù)早已修好等待征斂。描寫了農(nóng)家希望豐收的焦灼如焚，但官家收租的追不及待、統(tǒng)治者的不恤民情的種種事實(shí)。后半首通過(guò)細(xì)節(jié)描繪，把從小熱愛勞動(dòng)而又天真爛漫的農(nóng)村兒童形象刻劃了出來(lái)，既生動(dòng)又富有生活情趣。翻譯/譯文白天去田里辛勤耕種，晚上回來(lái)還要織麻布，村里的年輕人各自都得擔(dān)負(fù)起家庭的重?fù)?dān)；天真還未懂事的小孩還沒學(xué)會(huì)如何去幫助耕種和織布，但也會(huì)在桑樹下面學(xué)起了種瓜?！短锛摇吩姆g及賞析13田家農(nóng)人是位隱居的官吏，詩(shī)人遂與他有共同語(yǔ)言。二聯(lián)是遠(yuǎn)離塵世，不計(jì)時(shí)日。創(chuàng)作背景唐肅宗上元元年（公元760年），高適在蜀地?fù)?dān)任彭州刺史，后又改任蜀州刺史，時(shí)年五十七歲。鸕鶿：水禽。茅茨：茅屋。今夜應(yīng)該在這里歇息，明天一早就與老翁告辭。老牛膘肥體壯一天能耕十畝地，老翁清閑時(shí)常掃一掃院子。翻譯田家老翁住在東面山坡，說(shuō)自己一輩子隱居在這里?？蛠?lái)滿酌清尊酒，感興平吟才子詩(shī)。《田家》原文翻譯及賞析12寄宿田家田家老翁住東陂，說(shuō)道平生隱在茲?！睒?gòu)思已相當(dāng)新奇。思鄉(xiāng)之情是無(wú)形的、抽象的，雁則是有形的實(shí)物，把抽象感情與具體形象結(jié)合起來(lái)，這就使無(wú)形的鄉(xiāng)情仿佛可觸可見了，從而收到生動(dòng)的藝術(shù)效果。由于流落江湖，行蹤不定，結(jié)果是“鄉(xiāng)書十寄九不達(dá)”?！吧怼迸c“心”相對(duì)，有身在江湖，心存家園之意，由此可以體會(huì)到詩(shī)人長(zhǎng)年客居在外自有不得已的原因。然而，人只有在夢(mèng)中才能“歸”，其心情之痛苦又可想而知。躺在床上，聽聽這青蛙的合唱，本來(lái)應(yīng)有幾分愜意，然而在雨中跋涉了一天的詩(shī)人，哪里還有這種雅興，“蛙聲”而日“亂”，則是詩(shī)人移情于物，辭因情發(fā)?！吧碓趤y蛙聲里睡，心從化蝶夢(mèng)中歸。出句寫雨中跋涉，寫路途之艱辛。游子的羈旅之愁苦通過(guò)時(shí)間的延續(xù)曲曲繪出?！薄板勇贰奔雌缏?。一人東西漂泊，只有“簦笠”是隨身伴侶，其孤獨(dú)落寞之情態(tài)可以想見。鄉(xiāng)書十寄九不達(dá)，天北天南雁自飛。身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢(mèng)中歸。)相隨走路岐，一春不換舊征衣。夜里盡管蛙聲呱噪，還是入夢(mèng)化為蝴蝶回到了思念中的故鄉(xiāng)。只有斗笠跟著我彷徨在歧路上，一個(gè)春季了竟還穿著過(guò)冬的衣服。雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。“方慚”二字既是對(duì)不勞者的譴責(zé)，也是詩(shī)人對(duì)自己宦游食祿生活的自責(zé)?！梆囒静蛔钥?，膏澤且為喜”這二句寫出了農(nóng)民的勤勞樸實(shí)?！本唧w寫農(nóng)夫終日忙碌不休的事情?！疤锛?guī)兹臻e，耕種從此起”總寫農(nóng)家耕作。這種思想感情和杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩(shī)中的一個(gè)特點(diǎn)，也是中國(guó)古典詩(shī)歌中的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。賞析/鑒賞這首《觀田家》通過(guò)對(duì)農(nóng)民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當(dāng)時(shí)賦稅徭役妁繁重和社會(huì)制度的不合理。sh237。⒁慚（c225。chǔ）：隔夜之糧。）：過(guò)分勞苦。n）：晚。ng）：泛指種田的事。）：草的總稱?？墒羌词顾麄冋者@樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農(nóng)活了。該詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)，絕少雕飾，是詩(shī)人站在同情人民疾苦的立場(chǎng)上對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露與抨擊，客觀真實(shí)地展示了田家生活的凄楚與悲哀。饑劬不自苦，膏澤且為喜。《田家》原文翻譯及賞析10觀田家微雨眾卉新，一雷驚蟄始。從“君王”的角度來(lái)說(shuō)，恩澤不均，只顧富室，不恤貧苦，這一對(duì)比，就把“君王”的階級(jí)立場(chǎng)給鮮明地展示在讀者面前；從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，一邊是權(quán)貴豪門華麗的衣著，豐盛的筵宴，一邊卻是無(wú)衣無(wú)食，貧困破產(chǎn)，逃亡在外。這樣以剜肉補(bǔ)瘡來(lái)比喻農(nóng)民以借高利貸濟(jì)燃眉之急，是再形象不過(guò)了，也是再具有高度概括力不過(guò)的了。這首詩(shī)之所以向?yàn)槿藗兯鶄髡b，除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)、反映了農(nóng)民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，還在于它有高超的表現(xiàn)技巧。舊傷未愈添新傷，窮困伴著死亡行，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫照?！岸?、“五”月極言時(shí)間之早，這么早就背上閻王債，足以說(shuō)明農(nóng)民已到了山窮水盡、骨枯髓干的地步。據(jù)《資治通鑒》卷載，宰相馮道向后唐皇帝李嗣源述說(shuō)農(nóng)民痛苦之時(shí)，就在朝堂上誦讀了這首詩(shī)。不要再去照亮那穿著綾羅綢緞的富貴人家的筵席，而只是來(lái)照看照看這無(wú)衣無(wú)食的逃亡莊戶的茅屋。不照綺羅筵，只照逃亡屋。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。全詩(shī)就在田家的這種沉重而痛苦的呻吟中結(jié)束了，而農(nóng)民的深重災(zāi)難卻延續(xù)到整個(gè)封建社會(huì)，意義極為深遠(yuǎn)?！霸腹僭鐒俪鹪绺?，農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足”。農(nóng)民只得重鑄犁鋤，重作斤屬刂，重新開始一年的辛勤耕作，收獲之后，“姑舂婦擔(dān)”，運(yùn)到官倉(cāng)，終年辛勤勞動(dòng)所獲還交不夠，甚至回來(lái)連房屋也被迫賣掉買糧納稅。中唐時(shí)期，河北、山東割據(jù)反叛的藩鎮(zhèn)均在東方沿海一帶，正在進(jìn)行的對(duì)淮西吳元濟(jì)的征討也在東方，故曰“收海服”?！耙蝗展佘娛蘸７?，驅(qū)牛駕車食牛肉；歸來(lái)收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚。元和十二年，征討淮西吳元濟(jì)的戰(zhàn)斗正在激烈地進(jìn)行著，所以說(shuō)“六十年來(lái)兵簇簇”。因?yàn)椤傲陙?lái)兵簇簇，月月食糧車轆轆”。“趵趵”，牛蹄聲?！碧炀貌挥?，土地堅(jiān)硬，牛拉著沉重的犁耙喘著粗氣一步一步地爬行著。東川八十家，冤憤一言伸。元稹自幼家貧，并親眼看到戰(zhàn)爭(zhēng)給人民、尤其是農(nóng)民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。斤，斧子一類的工具。②簇簇：叢集的樣子，此處以兵器的叢集象征戰(zhàn)事的頻繁。但愿官軍早日勝利，以報(bào)藩鎮(zhèn)叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會(huì)讓官軍的軍糧缺少的。自從官軍征伐藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)開始以來(lái)，朝廷就把農(nóng)民連人帶牛和車以及農(nóng)具一并征用了。牛蹄碰擊著堅(jiān)硬的土塊，發(fā)出“趵趵”的聲音。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強(qiáng)了詩(shī)的形象性和音樂(lè)性，聲情和文情更加契合，深化主題，強(qiáng)化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂(lè)府的特色更加鮮明。古詩(shī)簡(jiǎn)介元和十二年（817），元稹得劉猛、李余古題樂(lè)府詩(shī)數(shù)十首，讀后感動(dòng)萬(wàn)分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進(jìn)這組古題樂(lè)府詩(shī)里。種得官倉(cāng)珠顆谷，六十年來(lái)兵簇簇，日月食糧車轆轆。因而，一次可能是尋常的訪問(wèn)，在詩(shī)人筆下也會(huì)成為觀照內(nèi)心波瀾的契機(jī)，在平平無(wú)奇的素材之中，蘊(yùn)蓄著深長(zhǎng)雋永的詩(shī)味。尾聯(lián)言自己本來(lái)就無(wú)心遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去做那個(gè)芝麻官，現(xiàn)在看此地環(huán)境是如此靜謐，民心是如此純樸，真想選擇這導(dǎo)作為隱棲之地，不必到任所去了。夜半猶織，固然勞苦；水流自舂，卻隨性自得。夜本來(lái)是宜于靜思的，鐘聲更賦予了周圍的一切以深永的意義?！案艚姟焙汀奥淙~徑”，一寫聽覺，一寫視覺，不僅形象上富有變化，而且在暗示不同的時(shí)間方面又各具典型性。這個(gè)蟄居在深林之中的莊戶人家，對(duì)于詩(shī)人還別有一種特殊的感召力，所以詩(shī)人要像當(dāng)年陶淵明歸田園時(shí)那樣，“乃瞻衡宇，載欣載奔”了?！耙乖L”在詩(shī)里不過(guò)是提供背景的過(guò)場(chǎng)，詩(shī)人著意要讓讀者傾聽的，是他自己潛思默運(yùn)多時(shí)的心聲。”就點(diǎn)明了訪問(wèn)的時(shí)間、地點(diǎn)和被訪的對(duì)象。卜隱：擇地隱居。燈猶織：燈光交織，形容燈很密。注釋諸葛谼（h243。翻譯/譯文黃昏時(shí)我越過(guò)諸葛亮谼，迎落葉沿小路策馬匆匆。古詩(shī)簡(jiǎn)介《題諸葛谼田家壁》是宋代詩(shī)人賀鑄所作的一首五言律詩(shī)?！薄短锛摇吩姆g及賞析7題諸葛谼田家壁晚度孔明谼，林間訪老農(nóng)?！翱帐找皇剑瑹o(wú)物充煎釜”，辛勤勞動(dòng)的果實(shí)被自然災(zāi)害毀壞，農(nóng)民們毫無(wú)辦法，只能收回一束豆桿，不能當(dāng)飯吃，只能當(dāng)柴燒，則又要忍饑挨餓。但從快要收割時(shí)，一場(chǎng)大暴風(fēng)雨把成熟的豆子全部打壞了的描寫中，可以肯定，農(nóng)民起早摸黑，澆水施肥，鋤草松土，終于使豆子長(zhǎng)勢(shì)良好，豐收在望。在任職期間詩(shī)人常深入民間，見諸多慘狀，內(nèi)心深處感受到了底層勞動(dòng)人民的苦痛悲愁，故作此詩(shī)。萁（q237。辛苦一場(chǎng)，收到的只是一把豆稈，用什么充饑呢！注釋南山：虛擬地名。古詩(shī)簡(jiǎn)介《田家》是宋代詩(shī)人梅堯臣所作的一首五言絕句。名家點(diǎn)評(píng)原長(zhǎng)春教育學(xué)院副院長(zhǎng)馬世一《歷代絕句三百首譯析》：全詩(shī)所構(gòu)造的幾個(gè)畫面，如綠桑映川、杏花春雨、鳩鳥鳴林，屋頭初日等，都鮮麗明快，繪聲繪色地顯示了豐年有望的喜悅，也可以看出作者與民同樂(lè)的心情。鵓鴣鳥在樹上咕咕地叫起來(lái)。農(nóng)村的男女老少看完了獻(xiàn)祭田神的歌舞以后，帶著歡快的情緒回到家里。賞析/鑒賞詩(shī)人以細(xì)致的筆觸，描繪出了江南地區(qū)農(nóng)村的一派自然春光。鳩：一種小鳥。初日：初升的太陽(yáng)。賽神：又叫“賽社”，以酬謝神靈。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，以輕快的筆調(diào)，寫出農(nóng)家生活的樂(lè)趣。古詩(shī)簡(jiǎn)介《田家》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首七言絕句。末兩句以典作結(jié)，雖流露出對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)時(shí)政的不滿，語(yǔ)含憤懣，卻依然透出詩(shī)人超世隱居的閑情逸致。謙詞。相傳在今山東臨淄西。⑻折：折斷，這里是落下的意思。）：瘦弱的母牛。⑷雀乳青苔井：雀兒在長(zhǎng)著青苔的井邊洞穴中孵化小鳥。希：希望，這里是指望的意思。結(jié)聯(lián)流露出對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)時(shí)政的不滿。古詩(shī)簡(jiǎn)介《田家》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首詩(shī)。柴車駕羸牸，草屩牧豪豨。不了解農(nóng)民疾苦的官員眼中總有一幅“田家樂(lè)”的幻象，而農(nóng)家的重重苦難卻沒人知道。他們家的糧食可能沒有剩余，他們無(wú)法修復(fù)被雨水毀壞的房子。詩(shī)中沒有寫洪水肆虐，卻抓住生活的一個(gè)細(xì)節(jié)：燒飯用的灶，下面聚集著淤泥一一完全損壞了。然而兩個(gè)“當(dāng)”字點(diǎn)題了：本當(dāng)應(yīng)當(dāng)這樣，可是由于最近“公事”催促太急，農(nóng)民已經(jīng)不能按時(shí)出入了?！半u鳴人當(dāng)行，犬鳴人當(dāng)歸”看似寫農(nóng)村習(xí)俗。賞析在封建社會(huì)里，賦稅和徭役是地主階級(jí)政權(quán)殘酷剝削農(nóng)民的兩種基本形式。昨夜大雨積水達(dá)三尺，鍋灶底下淤積一層泥人們常說(shuō)田家生活樂(lè)，田家苦難你們哪得知。昨夜三尺雨，灶下已生泥。賞析：這個(gè)故事批評(píng)了那些不進(jìn)行思考就盲目相信自己的眼睛的人們，以及這種不正常的隨波逐流的社會(huì)心理、社會(huì)現(xiàn)象。顧；；看見。于是就跑去把樹砍了。逆旅方三舍，西山猶未曛。當(dāng)暑日方晝，高天無(wú)片云。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來(lái)自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。）：俸祿。n）：羞愧。徭役（y225。稟（lǐn）：同“廩”。）：小牛。景：日光。）：二十四節(jié)氣之一。注釋田家：農(nóng)民。從田中歸來(lái)常是太陽(yáng)落山以后，還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。方慚不耕者，祿食出閭里。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。年輕力壯的都去田野耕地，場(chǎng)院又改成菜地也整理出來(lái)了?？吹睫r(nóng)民這樣，我這不耕者深感慚愧，我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。驚蟄（zh233。場(chǎng)圃（pǔ）：春天用來(lái)種菜，秋天打場(chǎng)的地方。犢（d膏（gāo）澤：謂貴如油的春雨。 chǔ）：隔夜之糧。慚（c225。 sh237。自驚蟄之日起，農(nóng)民就沒有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活，結(jié)果卻家無(wú)隔夜糧，勞役沒個(gè)完?！短锛摇吩姆g及賞析2行次田家澳梁作朝代：唐朝作者：儲(chǔ)光羲田家俯長(zhǎng)道，邀我避炎氛。前登澳梁坂，極望溫泉分。眼痛的小病，自己也會(huì)痊愈，眾人盲目符合，說(shuō)是失明的人重見了光明，遠(yuǎn)近轟動(dòng)，在邊上下車馬的常有數(shù)千，李樹旁擺滿了酒肉，過(guò)了一年，張助從遠(yuǎn)處回來(lái)，看見了驚訝地說(shuō)：這算什么神呀，這是我種的啊。滂沱：原來(lái)形容雨很大，這里指擺滿了酒肉。乃；這。秋來(lái)公事急，出處不待時(shí)。秋來(lái)官家勞役逼得急，不分白天黑夜不定時(shí)。爾：你，你們，指田家。由于陳師道的生活比較接近人民，他對(duì)于農(nóng)民生活的描寫更具有震撼力。這似乎是一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫。“三尺雨”屬于特大暴雨，足以引發(fā)一場(chǎng)洪水。這一家人不能夠?qū)Ω稙?zāi)荒?！痹?shī)人用這兩句作了回答。雀乳青苔井，雞鳴白板扉。住處名愚谷，何煩問(wèn)是非?！叭溉椤本湟韵?，作者攝取雀、雞、羸牸、豪豨、牧童、農(nóng)夫等各自的動(dòng)態(tài)入詩(shī)，寫所見田夫的辛勤，再以“紅榴”“綠芋”二句概括田夫順應(yīng)自然，過(guò)著自然之樂(lè)的日子的情況。⑵良苗未可希：田里的莊稼還不能指望上。愛：吝惜，舍不得。⑹羸牸（z236。豪豨：古書上稱健壯的肥豬。⑽愚谷：即愚公谷。⑾何煩：怎么敢煩勞。中五聯(lián)對(duì)仗，意象映對(duì)，色彩豐富。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。結(jié)句一個(gè)“繁”字，表現(xiàn)了春雨后農(nóng)村生機(jī)勃勃的興旺景象。注釋平川：寬闊平坦的陸地。鳴鳩：即斑鳩。笑語(yǔ)喧：喧噪雜，熱鬧。創(chuàng)作背景這首詩(shī)為作者慶歷七年（1047）春在滁州看到農(nóng)民在結(jié)束祭神活動(dòng)后互相嬉笑的熱鬧場(chǎng)景，洋溢著歡快氣氛時(shí)所作。春耕開始時(shí)，按風(fēng)俗要向田神祈禱豐年。江南的春天經(jīng)常會(huì)下夜雨，早晨雨停了，陽(yáng)光照著濕漉漉的新枝嫩葉，顯得特別青翠。一幅生動(dòng)的農(nóng)村自然圖景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前?？帐找皇?，無(wú)物充煎釜。翻譯/譯文曾在南山下種豆，卻被風(fēng)雨打落。空：只。創(chuàng)作背景這首詩(shī)作于宋景祐三年（1036），梅堯臣時(shí)任建德（今屬浙江）知縣。詩(shī)中沒有寫農(nóng)民如何精心照管種下的莊稼。后兩句寫農(nóng)民收回一束豆莖后，可鍋里無(wú)物可煎。名家點(diǎn)評(píng)當(dāng)代作家馬天牧《古詩(shī)行旅》：“全詩(shī)都是敘述，平白自然。無(wú)多游宦興，卜隱幸相容。全詩(shī)風(fēng)格平淡，用語(yǔ)直樸，與所表現(xiàn)的情感相一致。我早已沒多少游宦興致，來(lái)隱居希望您能夠相容。隔江鐘：江對(duì)岸寺院里傳來(lái)的鐘聲。n）興：做官的興趣。賞析/鑒賞詩(shī)一開頭“晚度孔明谼，林間訪老農(nóng)。但詩(shī)人另出手眼，把賓主間過(guò)從的場(chǎng)面統(tǒng)統(tǒng)隱到幕后，只讓自己在舞臺(tái)前獨(dú)步，寫自己的所行、所見、所言。一個(gè)“沖”字，把行人發(fā)現(xiàn)歸宿之前、之后的焦灼和興奮之情，形象地表現(xiàn)了出來(lái)。唐人張繼《楓橋夜泊》中的：“夜半鐘聲到客船”正是這一句的出處。這深夜回蕩在江空上的鐘聲，使詩(shī)人起了悠悠之想。它們喚醒了詩(shī)人內(nèi)心的企求，一種類似陶淵明“人生歸有道，衣食固其端”式的體