【正文】 轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。為什么這么說呢？這是有一定的原因的，在出篇也體現(xiàn)出了入篇的孝義。親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。有人說多給父母一些錢，讓他們多買些好吃的；有人說常?；丶铱纯锤改?，多陪陪他們聊天；也有人說逢年過節(jié)帶父母出去旅游，游覽祖國(guó)的大好河山......凡此種種，不一而論，每個(gè)人對(duì)于孝的理解是不一樣。對(duì)我影響比較深刻的就是父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承?！兜茏右?guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范?！庇纱丝梢?，這三本讀物對(duì)于每個(gè)人成長(zhǎng)有著很重要的意義。然而我們不能否認(rèn)的是，弟子規(guī)從目標(biāo)上是希望培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，而它的觀點(diǎn)，大多數(shù)也是正確的，值得我們學(xué)習(xí)借鑒，從中感悟的。如此看來，弟子規(guī)難免有些片面化了，這種偏向恰恰與儒家所推崇的中庸，辯證的思想相違背，難怪會(huì)被稱之為偽儒學(xué)。然而，作為一部受到程朱理學(xué)影響，被一些人批判為偽儒學(xué)的典籍，我不得不說一下我對(duì)之的一些不贊同的觀點(diǎn)：首先來說，弟子規(guī)是很明顯的一言論。只有當(dāng)行為端正，品行規(guī)范了，才擁有做學(xué)問應(yīng)有的條件。仁者就像是回味悠長(zhǎng)的茶，也許你一時(shí)半會(huì)感覺不到他的好，但是隨著你與他的交集越來越深，你會(huì)從他身上學(xué)會(huì)有用的有益處的東西，得到無數(shù)的好處。親任，謹(jǐn)慎擇友，親賢而遠(yuǎn)小人。泛愛眾，仁義為己任，天下可大同。所謂信，是一種律己，一種戒驕戒躁。也許我們現(xiàn)代人會(huì)感覺不以為然，但換個(gè)角度思考，像絡(luò)上傳出的一些乞丐毫無顧忌的躺在公共場(chǎng)所的長(zhǎng)椅上等行為，難道不為我們所厭惡?jiǎn)幔磕敲次覀冏约耗?？?guī)范的行為讓人感到清爽，更可以拉近人與人的關(guān)系，一些在我們看來無所謂的行為，比如清掃居室衛(wèi)生，難道和那些乞丐有區(qū)別嗎？不得不說，在今日，在當(dāng)下，弟子規(guī)仍然有太多值得學(xué)習(xí)的地方?；蛟S從弟子規(guī)的出則悌中，我們能學(xué)到的就是一種維持家庭氣氛，促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)的方式和態(tài)度。出則悌，對(duì)待親人當(dāng)懂得禮數(shù)尊老愛幼。仔細(xì)探討，父母雖不一定什么都對(duì)，但是作為子女，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)生養(yǎng)我們的父母，保持一種感激的態(tài)度，就如弟子規(guī)所提到＂諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨＂當(dāng)我們?cè)诶淼臅r(shí)候，不應(yīng)該持有一種得理不饒人的態(tài)度，而應(yīng)該靜心與父母商量探討，而不是持有一種＂抗?fàn)帲⒌膽B(tài)度。弟子規(guī)入則孝中，開篇便提及＂父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承＂。它采納《論語結(jié)束語讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規(guī)》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺(tái)。在我們賴以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、成本意識(shí)，精品意識(shí)、自主管理意識(shí)等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。現(xiàn)在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規(guī)》。字字如珠的教導(dǎo)，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內(nèi)涵應(yīng)是人敬人，人愛人，人助人。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂于面對(duì)自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。每讀一遍《弟子規(guī)》等于聆聽一次圣人的訓(xùn)導(dǎo)，多一次圣人的指點(diǎn)。原來在生活工作學(xué)習(xí)中我連很多最基本的常識(shí)都不知道，更別說做到。當(dāng)?shù)谝淮坞p手捧著《弟子規(guī)》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書中博大精深的學(xué)問深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺自己很無知。書中圣人的教導(dǎo)一遍又一遍激勵(lì)著我用心去讀，隨著讀書次數(shù)的增多，我感到越來越充實(shí)，心胸越來越開闊，越來越幸福?！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢(mèng)初醒的感覺。日月無私照，灑向人間皆是愛。平時(shí)喜歡寫“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規(guī)》。目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細(xì)化、補(bǔ)短板、降成本”攻堅(jiān)戰(zhàn)。我想，只要我們大家都將《弟子規(guī)》中的要義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的人都會(huì)心存感恩，努力工作，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的干好本職工作，愛護(hù)和建設(shè)我們共同的家。弟子規(guī)讀后感大全學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)征文弟子規(guī)讀后感800字第二篇：弟子規(guī)讀后有感弟子規(guī)讀后有感《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為其將來成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。入則孝，為人子女在家當(dāng)尊敬長(zhǎng)輩孝敬父母。這恰恰違背了弟子規(guī)認(rèn)為的，為人子女應(yīng)有的態(tài)度。古代有黃香溫席，郯子鹿乳奉親，臥冰求鯉等等的例子，現(xiàn)實(shí)生活中，我們即便做不到如此，也應(yīng)當(dāng)盡我們所能去滿足父母心愿，讓父母活得更加舒心。作為晚輩，我們有責(zé)任去維護(hù)家庭環(huán)境的和諧團(tuán)結(jié)，所以才會(huì)一再強(qiáng)調(diào)兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中＂＂或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后＂在我們現(xiàn)實(shí)生活中，在這個(gè)高速化的時(shí)代，親情的味道已經(jīng)略顯淡薄。我們仔細(xì)想想，為何作者要花大篇幅去列舉寫不清的規(guī)范行為，而不是直接說理？在我看來，作者是希望我們醒悟，在日常生活中，不要放松自己，要嚴(yán)于律己，做到行為端正。這里所說的信，除了我們現(xiàn)在所理解的誠(chéng)信以外，更是一種對(duì)于出事的良好態(tài)度的歸納。所以，在當(dāng)下，弟子規(guī)對(duì)于我們的勸誡仍然值得我們?nèi)ニ伎?，去學(xué)習(xí)和借鑒。其實(shí)從這里開始，就是對(duì)于前文的總結(jié)，或者說對(duì)于達(dá)到前文要求后的形象的總體描述，讓人覺得有依可循，更是一種對(duì)于建立天下大同的理想社會(huì)的描寫憧憬。擇友就像喝茶，要學(xué)會(huì)分辨好壞。在最后一篇中，作者講述了做學(xué)問的態(tài)度與要求：＂不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真＂作者告誡我們，要想讀書，要先學(xué)會(huì)做人，我們仔細(xì)想想，一個(gè)只會(huì)讀書不懂為人的人，終只能成為一個(gè)書呆子，甚至可能會(huì)危害到社會(huì)。弟子規(guī)所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，我們可以當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子與行為的指針。智者可以辨證取舍，愚者必然死執(zhí)之。在商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)上，難道你不告訴競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手你的商業(yè)秘密，與其爾虞我詐就是錯(cuò)誤的嗎？難道對(duì)身患絕癥的病人隱瞞真正的病情是錯(cuò)誤的嗎？世界上沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只有不同的角度，而弟子規(guī)明顯過于偏著，硬性規(guī)定了對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了這部典籍在某些方面顯得迂腐落后。明代思想家呂坤曾說：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。讀完弟子規(guī)之后，給我整體的感覺就是它是我國(guó)古典文學(xué)的集大成者，內(nèi)容包含了仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。百善孝為先，弟子規(guī)開篇名義講的就是忠、孝、悌。怎么樣才算是孝順父母？這是擺在我們八零后這代人面前的一個(gè)人生課題。努力學(xué)習(xí)，積極工作，讓父母高興??這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。對(duì)于