【正文】 我們國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨為人民邁向更幸福的社會生活狀態(tài)做出的努力的一小部分。中國基本上實現(xiàn)了九年義務(wù)教育、土地控制權(quán)、國家銀行的信貸資金控制。10．對所有兒童實行公共的和免費的教育。6．把全部運輸業(yè)集中在國家手里。2．征收高額累進稅。在《共產(chǎn)黨宣言》中提到，社會主義在革命進程中將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。是什么為這次“航行”指明了方向呢？無疑，是馬克思主義。路在何方？舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產(chǎn)主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現(xiàn)一個頑強智慧的民族政黨——中國共產(chǎn)黨；也必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。而今，社會主義社會正在革命的道路上。通俗點講，社會主義階段，我們根據(jù)自己勞動的數(shù)量和質(zhì)量獲得自己的報酬；而共產(chǎn)主義階段，就是人們的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)的財富共享，誰有需要誰就可以取用。社會主義是資本主義和共產(chǎn)主義之間的過渡，而且社會主義需要有發(fā)達的資本主義作基礎(chǔ)才能實現(xiàn)。共產(chǎn)主義（Communism）是一種政治信仰或社會狀態(tài)，現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。一句話，無產(chǎn)階級或無產(chǎn)者階級是19世紀(jì)的勞動階級。讀完《共產(chǎn)主義宣言》，我首先弄清楚了幾個概念。有人說，《共產(chǎn)黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預(yù)見了世界發(fā)展的趨勢。而到2010年的4月10日，甚至在更久遠更久遠的4月10日，當(dāng)天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認(rèn)和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。它的歷史意義在一百多年的社會主義革命中已經(jīng)上升到了前無來者的高度。恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。(2939字)最后的斗爭——讀《共產(chǎn)黨宣言》有感頗為意外地選擇了《共產(chǎn)黨宣言》作為本次的經(jīng)典必讀來撰寫讀書報告。同樣的，中國共產(chǎn)黨人的成功實踐也向世人昭示：馬克思主義只有痛時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命面貌煥然一新，而在《共產(chǎn)黨黨章》中的指導(dǎo)思想也正反映了《共產(chǎn)黨宣言》在我國的不斷發(fā)展與完善。不錯，《宣言》發(fā)表后，馬克思、恩格斯也一直注意用實踐檢驗自己的理論，不斷總結(jié)1848年革命經(jīng)驗以及巴黎公社的教訓(xùn)。當(dāng)然，《共產(chǎn)檔宣言》問世以來160多年的實踐也證明了這些。但其實無論這句話是否真的含有其他意思，我從心里都還是很喜歡這句話的。也許這本書沒有想象的那么厚，沒有華麗的詞藻，更沒有優(yōu)美的句子，但是我相信全世界沒有任何人可以無視這本書的價值，這本書的誕生是馬克思主義思想形成的重要標(biāo)志，它為無產(chǎn)階級的發(fā)展與壯大提供了有力的理論武器，也為無產(chǎn)階級的未來指明了方向。在人類歷史上，有許多傳世巨著，《共產(chǎn)黨宣言》是第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。我國的共產(chǎn)主義也遵循了這一發(fā)展規(guī)律。”資產(chǎn)階級的局限性帶來的危機從它的開始發(fā)展就玩存在，并一直持續(xù)到現(xiàn)在，在每隔十幾年就會爆發(fā)的金融危機中，我們可以處處看到資本主義借助馬克思主義的理論幫助自己度過危機。從我們身邊也可以發(fā)到這種在不斷更新的現(xiàn)象，改革開放三十年以來。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。其實，不言而喻，隨著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅，從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，及正式的和非正式的賣淫，也就消失了。他們聽說生產(chǎn)工具將要公共使用，自然就不能不想到婦女也會遭到同樣的命運。所以，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅持共產(chǎn)主義的理想主義者，遭到了全世界所有剝削階級的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵，這是一點也不奇怪的。共產(chǎn)主義社會是一個人人平等、人人幸福的社會，但這樣的和諧世界，卻不是人人都想要的。資產(chǎn)者唯恐失去那種教育，對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機器。這樣說來，資產(chǎn)階級社會造就應(yīng)該因懶惰而滅亡了，因為在這個社會里勞者不獲，獲者不勞。因此，只有消滅了私有制，才可能消除階級分化；只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。在1848年的各種版本中作者沒有署名。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。一個黨員有沒有共產(chǎn)主義理想，就反映在他的一言一行之中。貢獻大，人生價值就大。我們大學(xué)生黨員這是就應(yīng)當(dāng)明確享受與貢獻的含義。為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。其實，大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，以后利用科學(xué)的利劍去揮灑精彩的未來，創(chuàng)造美好生活也恰恰與黨代表中國先進生產(chǎn)力這一點契合。中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會為最終目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)有這種責(zé)任感，使命感，以此為動力，去努力掌握科學(xué)文化知識。生產(chǎn)力的水平不高，將會從很大程度上限制國家的發(fā)展。正如前面所說，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)將是漫長的。盡管我們的社會主義建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成就，但是離偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)還有遙遠的距離，是需要許許多多輩人，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為之奮斗終身的。為什么社會主義并沒有像西方敵對勢力斷言的那樣終結(jié)，反而朝著健康的方向發(fā)展下去？正是因為社會主義是人類社會發(fā)展的必然。社會主義也不例外，其發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。這是人類歷史上最美好，最合理的社會制度。生活條件不在艱苦，但先輩們的優(yōu)良的作風(fēng)卻不能丟。在革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員正是因為具有遠大共產(chǎn)主義理想與信念，才不怕槍林彈雨，不怕草地雪山，更不怕流血犧牲，前仆后繼，視死如歸。堅定的理想與信念為人提供強大的精神支柱，為人提供不竭的精神動力與克服困難的巨大勇氣，讓人在人生道路上勇往直前。沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向，也就沒有了前進的動力。作為一名大學(xué)生的我明白現(xiàn)階段重要的任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，扎實專業(yè)知識，為以后的社會主義事業(yè)，共產(chǎn)主義事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。最后，由我校高寶瑩教授為我們上了這學(xué)期最后一堂高級黨課。注重言行，做到“慎獨”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，要講黨性，重品行，做表率。針對大學(xué)生的現(xiàn)實情況，心理狀況，黨校為我們安排了蔡霞教授的關(guān)于怎樣過好預(yù)備期的視頻。中國共產(chǎn)黨，一個歷經(jīng)了無數(shù)災(zāi)難和血雨腥風(fēng)的黨；一個永遠不屈不撓，將革命進行到底的政黨；一個永不言棄的政黨；一個能在列強，封建主義，官僚主義的打擊下，頑強抗命成長的政黨；一個以為人民服務(wù)為宗旨，把人民利益放在首位的政黨；一個善于自省，謙虛改正，廉潔的政黨。讓我了解了中國共產(chǎn)黨的誕生及成長，及其執(zhí)政特色和建設(shè)經(jīng)驗。第六，將黨的目標(biāo)、任務(wù)、黨的內(nèi)容牢記于心，并不斷努力實現(xiàn)八個方面的修養(yǎng)，并樹立和堅持正確的政治立場。其次，要做到五慎：慎初、慎微、慎獨、慎終、慎交。作為大學(xué)生的我們是祖國的未來，我們的黨性修養(yǎng)如何直接關(guān)系到整個黨的素質(zhì)、先進性，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。我黨的黨性是指：①遠大的共產(chǎn)主義理想和堅定的中國特色社會主義信念；②全心全意為人民服務(wù)和以人為本的宗旨意識。作風(fēng)修養(yǎng)。其包括8個方面的具體內(nèi)容：理論修養(yǎng)是基礎(chǔ)。3月11日我們開始了這學(xué)期的第一次黨課學(xué)習(xí)。第一篇：高級黨課結(jié)業(yè)論文—陳銀黨，心靈之歸宿作為一位來自農(nóng)民家孩子的我，家里無一人是黨員。經(jīng)過四次黨課學(xué)習(xí)和四次與同學(xué)交流學(xué)習(xí)體會，使我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了更加全面系統(tǒng)深入的認(rèn)識。黨性修養(yǎng)更是自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造而達到共產(chǎn)黨員黨性的某種程度。紀(jì)律修養(yǎng)。語言修養(yǎng)。（5）加強黨性修養(yǎng)是全面提高黨員隊伍素質(zhì)的基礎(chǔ)工程；（6）加強黨性修養(yǎng)是鞏固黨的執(zhí)政能力，抗腐拒變的迫切需要。首先，要強化五種理念：民本、誠信、公正、尚廉、服務(wù)。第五，要加強馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)，堅持理論與實踐相結(jié)合，用中國特色社會主義武裝頭腦，要加強理論學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終身任務(wù)，成為“學(xué)習(xí)型黨員”。接下來在3月18日，黨組織對我們進行了第二次教育培訓(xùn)。她好像一位飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)滄桑的母親，用她那甘甜的“乳汁”哺育著中華兒女。一年的預(yù)備期，是黨組織對黨員的認(rèn)真教育和考察的重要階段，因此很重要的。注重政治理論學(xué)習(xí)。要自覺定期向黨組織匯報自己的思想。這次黨課使我的靈魂得到了升華，使我的心靈得到了洗滌，讓我知道了自己的人生價值，讓我找到了屬于自己組織，找到了思想的歸宿。但是如果黨組織不接受我，我也毫無怨言，那說明我還有需要改正和完善的地方，我會盡心盡力，以實際行動表示我的決心，接受黨組織的考驗！13030902陳銀2012年4月10日第二篇：高級黨課結(jié)業(yè)論文堅定與踐行共產(chǎn)主義理想與信念理想對于一個人的重要性不言而喻。就像飄蕩在大海上，失去航向的輪船，他們需要的是理想這一心靈的指南針。而作為一名大學(xué)生黨員，更要有堅定的共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想與信念。時至今日，人們的生活水平顯著提高，物質(zhì)條件已今非昔比。這里沒有剝削，沒有階級。人類社會的發(fā)展，本身就是一個長期的，曲折的過程。中國向世界展示了社會主義的優(yōu)越性與強大生命力。這也要求共產(chǎn)黨人牢固樹立起共產(chǎn)主義理想與信念，這是我們克服困難的勇氣，也是前進的動力。總之，樹立起堅定的共產(chǎn)主義和特色社會主義的理想，對于實現(xiàn)共產(chǎn)主義本身是尤為重要的，也是每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記的。作為大學(xué)生黨員，我們又如何去實踐我們遠大的理想呢？現(xiàn)階段，我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段，在許多方面落后于發(fā)達國家。這是這個時代予以當(dāng)代大學(xué)生的重大的，不可推卸的，同時也是無比榮耀的使命。一個掌握了科學(xué)技術(shù)，但不能保持良好素質(zhì)的人，是無論如何也不能好好為人民服務(wù)的。這也要求我們應(yīng)該在各個方面起到模范與先鋒的作用。因而共產(chǎn)黨員必須時時處處事事起到模范帶頭作用。在人民群眾中產(chǎn)生了不好的影響。評價一個人的價值，首先是要看他為社會做出了多少貢獻。有什么樣的理想，就會有什么樣的行動。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。1847年11月，共產(chǎn)主