【正文】 大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。“除”意為除舊布新。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。重陽日古人有登高飲酒的習俗。這一天月色最好，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。五月初五日，屈原投江，后來人們就在此日龍舟競渡，以紀念屈原。6．上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。4．寒食。3．社日。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的：東風夜放花千樹。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱?。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！痹娋湟晕竦囊蓡桙c出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。破曉：初現(xiàn)希望深夜：愁思懷舊雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素亡國：后庭花?！逼渌惏滓律n狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。后也代稱紀律嚴明的軍營。南冠：指囚犯。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當?shù)乐赜玫南笳?。《史?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”折桂：比喻科舉及第。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。英雄：追慕自愧自嘆小人：鄙夷明志自省鞭撻六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。家童鼻息已雷鳴?！兜窃狸枠恰范鸥?jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。《旅夜書懷》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈：細草微風岸，危檣獨夜舟。揚子鱷之類的動物，皮可制鼓)之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。器物類玉：高潔地重游脫俗珍珠：美麗無瑕簪纓(冠)：官位名望搗衣砧：婦女對丈夫的思念。”從側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。風霜雨雪水云類: 海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清?《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴??！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。桃花：象征美人蘭：高潔牡丹：富貴美好草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。二是將表現(xiàn)同一種思想感情的不同意象找出來。對詩歌意象的分析：表層含義＋深層含義。在意象分析法的運用中，我們要做這樣幾件事：一是認識意象，知道什么是意象，意象于詩歌有著怎樣的重要性?！霸隆鼻爸弧皻垺弊郑迩锏臅燥L是涼的，楊柳代表惜別與依戀，是令人傷感的。天下雨，正好停留；時將晚，停留時間有限，別離的他們多么希望雨不停，天不晚??！接著詩人又在虛想的畫面選取了三個典型的意象：千里煙波、沉沉暮靄、空闊的楚天。這首詞的上闋“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。三、古詩意象的欣賞意象，就是客觀物象經(jīng)過詩人的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。1芭蕉——孤獨與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲（也是古代詩歌中傳書的信使）例：雁字歸時，月滿西樓。從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。低頭弄蓮子，蓮子青如水。歲寒，然后知松柏之后凋也。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。還有“青苔”、“長江”、“青鳥”、“紅塵”、“青云”等等。王維《相思》）｝；以“楊花”寫離情｛如“細看來，不是楊花，點點是離人淚”（蘇軾《水龍吟》）｝；以“青草”喻離恨｛如“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂》）｝；以“雨打芭蕉”寫離愁別緒｛如“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨”（葛勝仲《點降唇》）；以“烏鴉”表現(xiàn)凄涼的氛圍｛如“枯藤老樹昏鴉”（元”（唐古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留。夜雨》），以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。“一聲梧桐一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！敖鹁嗤┣锶~黃，珠簾不卷夜來霜。1青松青松是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋，古人云：“歲寒，然后知松柏之后凋也。C、有表現(xiàn)頑強生命力的。鄭板橋《竹石》），高度贊揚了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性；“新竹高于舊竹枝，全憑老竿來扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池”（清詩人借竹言志，托竹寓情，蘊藏著深邃的哲理。B、又由于蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，故又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。元稹《菊花》），則表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。屈原《離騷》），詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。”（陸游《梅花絕句》）以后的詠梅詩，都只是宋人流風余韻的發(fā)揚。前者的代表是林和靖的《山園小梅》，后者的代表是陸游的《卜算子所以，王維獨問“來日倚窗前，寒梅著花未”?！肚G州記》載，南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭。曲終人不見，江上數(shù)峰青?！巴裏熕?，揮手淚沾巾?！保ǘ鸥Α斗顫A重送嚴公四韻》）“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎。被排擠出朝廷的李白說：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”（《山中問答》）?！保ㄔS渾《金陵懷古》），這種虛無之感在古典詩歌中得到反復表現(xiàn)，《三國演義》開篇一首《臨江仙》詞，即因濃縮了這種感慨而被譽為“千古第一調(diào)”。戴叔倫《題稚川山水》）遠行之人看著他鄉(xiāng)青山，遙想故園風景，遠志之人獨歸青山，求得一片從容，十分自在。A、作為故鄉(xiāng)的象征，雄渾沉穩(wěn)的青山讓游子感到無比親切?！究帐铩督寮词隆藩殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也”。作為詩的中心意象，前者是“月照一孤舟”，后者是“孤舟兼微月”，都強調(diào)“月”與“舟”、表現(xiàn)自身漂泊之感的詩歌，恐怕當屬李商隱的《木蘭花》：洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠人。暝色況復久，秋聲亦何長。建德非吾土，維揚憶舊游。船A、中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一?！保ɡ畎住栋丫茊栐隆罚?，把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致?！保ㄌ啤盎貥贩榍吧乘蒲?，受降城外月如霜?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家。柳永《雨霖鈴》），還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感巳充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛?！拔甯栌麛?，一樹碧無情。寒蟬晉人陸云在《寒蟬賦“落花人獨立，微雨燕雙飛”（宋“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻“湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船”（吳融《簡州歸降賀京兆公》）B、傳說杜鵑啼叫時嘴里會流出殷紅的血，故杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼。強調(diào)的群體、共同飛翔的意義。此意無人會，重城醉夢鄉(xiāng)。C、把這種聲音作為自己詩歌的背景音樂，表達種種復雜的情感：“深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風。杜甫的《秋興》，就是以白帝城的砧聲寄寓自己客居漂泊中對故鄉(xiāng)的思念：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森?！保ɡ畎住稉v衣》）“不辭搗衣倦，一寄塞垣深。B、又因水的剪切不斷、永不停歇與愁緒的無始無終、無止無休正好吻合，故詩人又常以水喻愁。“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春，縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾作塵?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”《紅樓夢》中林黛玉的葬花詞?！傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！按撼菬o處不飛花”（韓翃《寒食》）春風和煦，陽光明媚，各種顏色的花兒在風中輕揚曼舞B、一是面對落花，唏噓感嘆：嘆年華易逝，美麗不再?！保ɡ钋逭铡兑患裘贰罚鉂獾挠魫炛?，幽幽的相思之苦?！盎浯撼Ｔ凇鼻宓拦饽觊g考生俞樾在禮部復試，以此句為詩開頭，寓意希望在人間。“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰保ǘ拍痢肚锵Α罚?，詩人借水的清冷，從側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運?！皳v衣”和“砧聲”A“思婦”主題：“曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。晏幾道《少年游》）B、月下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。李煜《搗練子》）“砧清秋巷迥，燈白夜堂涼。可等待半天，大雁飛過，音信全無，大雁的形象往往延伸出“雁陣”、“雁序”、“雁行”這些相應(yīng)的形象來。A、因它的叫聲被老百姓摹擬為“不如歸去”，其聲凄慘，因而古詩詞中的杜鵑常常是凄涼、哀傷的象征，詩人常常用以表達思親之情、歸家之念。文天祥《金陵驛》）鷓鴣A、它的叫聲被老百姓摹擬為“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。燕子A、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征?！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”（劉禹錫《烏衣巷》），既暗示了烏衣巷往昔的繁華，又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨。因此，寒蟬又成為悲涼的同義詞?！保ㄋ卧铝罙、古詩中的月亮往往是思鄉(xiāng)的代名詞，是相思之情的載體?！保ㄌK軾《江城子》）B、明月還常常蘊涵邊人的悲愁?！扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！肮湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）說的就是這個道理。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。林山相晚暮，天?？涨嗌n。在作客他鄉(xiāng)、旅途孤寂之時，兩位詩人不約而同地想到昔日朋友，寫詩以寄情。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說：“巧者勞而知者憂，無能者無所求?？v然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。山的靜穆，山的宏遠，對中國人有著永遠的吸引力。”（唐“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中?！靶员緪矍鹕健钡奶諟Y明在棄官之后，“采菊東籬下，悠然見南