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端午節(jié)的傳說(shuō)朗誦稿[大全5篇]-全文預(yù)覽

  

【正文】 ;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。賽龍舟將盛傳于世?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23220年)孝女曹娥救父投江。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日,此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng),伴隨著一首悲歌,投入江中……古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心,一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國(guó)為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。今天我突然想到,就象我那天吃掉的粽子,直到現(xiàn)在,還沒(méi)有被排泄出來(lái)。真愿登臨那最高的冰峰,好吮盡江南的粽子,那綿綿悠長(zhǎng)的甜香。翡翠與珍珠鋪就的河道,舞動(dòng)著,山溪優(yōu)美的鍋莊舞。布谷鳥(niǎo)發(fā)酵千年的傷感,催動(dòng)著瘋長(zhǎng)的莊稼。山花爛漫,情歌翻飛。帶有草芽香的,手把羊肉。屈子傲骨鑄“禮魂”,靈魂煮沸汨羅江。爭(zhēng)先恐后地比拼速度,為的是搶拈一柱祭香。橫掃著人們心中的塵埃,展現(xiàn)了一張追的思情網(wǎng)。有多少疑問(wèn)要問(wèn)天,離騷只是傳說(shuō)。端午是一條河,在龍舟上晃過(guò)。兩岸荒草凄凄,夕陽(yáng)也落寞,無(wú)家的人請(qǐng)喝杯雄黃酒壯行,有家的人請(qǐng)插上菖蒲于門(mén)口。端午節(jié)想你,我把一首詩(shī)歌鳴唱,我把一個(gè)故事傳誦。采一把艾香抱一包粽子,艾香濃濃的勾起我對(duì)你的愛(ài),粽子鼓鼓囊囊的包裹著,我對(duì)你深深的情。第一篇:端午節(jié)的傳說(shuō)朗誦稿端午節(jié)的傳說(shuō)朗誦稿漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,大家對(duì)朗誦稿都再熟悉不過(guò)了吧,朗誦,指清清楚楚的高聲誦讀。《端午節(jié)想你》一天又一天,不知不覺(jué)的又是端午節(jié),不知不覺(jué)的又是懷念屈原的日子。五千年的歷史隨著我的思念遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)去的不是歷史,而是一個(gè)民族魂,一種不屈不撓民族精神?!抖宋缡且粭l河》端午是一條河,從楚國(guó)流過(guò)。沒(méi)有愛(ài)情的人請(qǐng)捧起詩(shī)經(jīng),追逐愛(ài)情的人請(qǐng)登上龍舟。端午是一條河,停泊于在河之洲。艾葉透出的氣味,叩開(kāi)千家萬(wàn)戶的門(mén)窗??唇淆堉鄹?jìng)發(fā),操櫓者個(gè)個(gè)瘋狂。三閭大夫今何在,誰(shuí)曾拷問(wèn)過(guò)楚懷王。《五月端午節(jié)》雪域野子一壺雄黃酒,一碗濃濃的熬茶。五月的草原,是少女圓潤(rùn)的乳房。咂足奶水的羔羊,愜意的睡在了山坳間。五月,每一塊河石,都銹滿了綠苔。有一中誘惑,牽引著登高的欲望。直到那天黃昏,沒(méi)見(jiàn)一個(gè)漢字歸來(lái)。”的豪言壯志,已使我無(wú)暇可想。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤他雖然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國(guó),公元前278年,楚國(guó)都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。初五可以稱為端五。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)
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