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泰山的導(dǎo)游詞及擴展資料-全文預(yù)覽

2024-11-15 22:33 上一頁面

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【正文】 眼睛和耳朵遙望下界,山崩崗落,河環(huán)拉伸,世界開闊,無法形容。門邊有對聯(lián),上書“門開三日;階拜千課,俯視千奇觀。這里山最危險,山頂極高。南天門北面有關(guān)帝廟,前廊皇帝像碑,像陰仙雕。穿過南天門就是泰山之巔,登山之旅正式完成。今天的旅程到此結(jié)束。圓形石柱、盆蓋柱基礎(chǔ)、檐檁條、橫膈膜等。南天門下部西側(cè)有一石棚,內(nèi)墻上鑲嵌有元代杜、顏仲范所創(chuàng)南天門碑。兩柱五檁條五梁豎起,重梁豎起。下層為拱形門洞,由石塊砌成,券石拱起,石頂覆蓋,冰盤檐圍。正廳后面是新建的觀景臺,開闊寬敞,有半封閉式的石欄,可以看到黛銀的各種景致。自下而上,猶如天上的宮殿,是泰山的門戶。連續(xù)兩屆排名“中華100大人文與生態(tài)名山口碑金榜”首位,榮膺“中華國山”特別美譽。1987年,泰山被聯(lián)合國教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產(chǎn)。泰山目前有保存較好的古建筑群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處,泰山古建筑群為全國重點文物保護單位。謝謝大家!泰山導(dǎo)游詞2泰山古稱“岱宗”、“岱山”,世稱“東岳”,為“五岳之首”、“五岳獨尊”,位于山東省中部,總面積426平方公里,主峰玉皇頂海拔高度1545米。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬余株,其中有前世唐槐、有 5前的望人松,、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處.....。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨自離開旅游團。這里既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開曠的曠區(qū),又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有訊日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等大自然景觀。我先給大家介紹介紹泰山吧!泰山位于山東省中部,它以拔地通天之勢雄峙于中國東方,以五岳獨尊的盛名稱譽古今。這些云海浩浩蕩蕩如天際,會感覺此時你仿佛在這仙境之中享受這天倫之樂。有些靠山的人民一大清早就來這里近離八米多來蹲馬步強身壯骨,水如億萬個小針一般射下來。再向前走走,走過仙人橋、三潭飛瀑、望人松林、千孔廟和一線天就來到了山東第一大高瀑:龍?zhí)讹w瀑。泰山是我國五岳之首,有“天下第一山”之美譽,又稱東岳,是中國最美的,最令人震撼的十大名山之一。有緣,我們會再見,大家,拜拜。游人至此“中天”可一覽此處風(fēng)光。我們的泰山很美,不僅有在山澗流淌的泉水。泰山的導(dǎo)游詞13親愛的游客朋友們,大家好啊,我姓吳,我叫吳昊天,從現(xiàn)在開始,大家就可以叫我吳導(dǎo)。謝謝大家!泰山的導(dǎo)游詞12游客朋友們:大家好!我是你們的小導(dǎo)游。泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處?!爆F(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。在極頂,旭日東升的景象最為動人。后石塢松濤為岱陰一絕,大小天燭峰宛如兩把長劍直刺青天,百丈瀑飛流直下,聲震十里。西路為泰山“曠”區(qū),從天外村乘車至中天門,盤山公路九曲回腸。沿路主要有紅門宮,萬仙樓,斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景。歡迎來到泰山旅游觀光。在這里,你可以看到日出和云海的美麗景色:東方逐漸變成金黃色,紅色的太陽慢慢升起,突然,它起飛了,銀色的波浪在山頂?shù)脑坪Vg洶涌。全程1公里多,1594個石階,垂直高度400米。這次旅行的路線通常是階梯或山路。幾千年來,泰山一直是古代皇帝祭天的圣山。也許大家登上飛機后,我們以后很難會有再見面的機會,不過我希望大家回去以后,在和自己的親朋好友回憶自己的愉快旅行時,除了描述我們這里如詩如畫的景色外,不要忘了加上一句,在我們這里有一個導(dǎo)游小X,那是我的朋友!最后,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機會,再來這里會會您的朋友!泰山的導(dǎo)游詞9簡寫版你好,我是張吉瑞,這次去泰山的導(dǎo)游。我由衷地感謝大家對我的支持和配合。在這次旅游過程中,還是有很多地方做得不到位,謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作,這些點點滴滴的小事情使我很感動。泰山風(fēng)景區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)這六大景區(qū)。泰山古稱“岱宗”。遙參亭為縱向二室庭院,南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的抽線上,正殿在右置配殿及廂房,其中抽線于岱廟線一致,再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,為清光緒六年所建,很是添景。走進泰山,最醒目的就是高大寬闊的“正陽門”.進入正陽們,兩扇朱紅大門,門上有81個鐵制饅釘,有鋪首,象征著岱廟的尊嚴(yán),游客們,你們知道嗎?在古時候只有帝王才能從此門進入?yún)?!,上面的五鳳樓高11米,共五間,為九脊,單檐歇山頂,覆黃色琉璃瓦,24根明柱,檐下斗拱出三翹四,墨線大點金彩繪,方金龍飛舞,遠遠望去翹檐翼然 ,翩翩欲飛。泰山的導(dǎo)游詞6各位游客,大家好!我是你們這次的導(dǎo)游,我叫***,大家可以叫我妍導(dǎo)。傳說豬八戒下凡間就是從這里掉下來的。過了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑,就來到中天門。遠遠望去,泰山一片翠綠,象披上了綠紗。希望你們能再度到泰山來。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂玉皇頂了。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。泰山的導(dǎo)游詞4各位朋友:你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。沿大觀峰西側(cè)盤旋而上,我們會到達泰山的最高處——玉皇頂,那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。泰山的導(dǎo)游詞3各位朋友,大家好,歡迎大家來到泰山,這座高大而古老的山蘊合了豐富的自然與文化積淀,今天我們就一起走進泰山,感受它“會當(dāng)絕凌絕頂,一覽眾山小”的氣度。原先的東路已毀,原先的中路自然而然地成了此刻的東路,游人在泰安火車站下火車后,可先游岱廟,然后從岱廟后門至岱宗坊,步行經(jīng)中天門到南天門,或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。其三,從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實厚重,充分體現(xiàn)因景而設(shè),因境而生的建筑思想。前奏長,比較十分強烈,對于“祭天”活動來說,造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。再透過三里一旗桿,五里一牌坊,一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門),三重節(jié)奏,構(gòu)成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計的。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。東方是太陽出升的地方,古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。這種把泰山精神與人生的好處、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。泰山實際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。超多史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出禮貌的曙光。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),山巒樹木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。站在霧幕前的游客舉手投足,光環(huán)中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。雨后初晴,超多水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣,成云致霧。舉目遠眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來,在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤,波光翻滾,給人以動的幻覺。浴出車輪光,隨天行無蹤。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。好了,先說這么多吧。出南天門院落東折即為天街。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請再往下望,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?攀爬十八盤需全神貫注,整個過程猶如“前人踩著后人的腦袋,后人頂著前人的腳板”的感覺,非常艱辛。1982年被國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。如果你們很冷,可以到附近租一件棉大衣。泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山至今保護較好的古建筑群有22處,總建筑面積達14萬多平方米。泰山百年以上的古樹名木3萬余株,其中有21前的漢柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。太陽象一個巨大的玉盤,由白變黃,越來越大,天空如緞似錦,待到夕陽沉入云底,霞光變成一片火紅,天際云朵,山峰好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,云是紅的,大地也是紅的。泰山的云霧是變幻莫測的?!皩毠狻彼追Q“佛光”,多出此刻碧霞祠東、西、南神門外,碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶?,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來,人影呈此刻霧幕上,周圍構(gòu)成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色,有時還會出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動人。泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結(jié)成堅硬、滑而透明的冰層,這就是“雨淞”。泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山,成為五岳之首。泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,構(gòu)成強烈的比較,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。這顯然是根據(jù)《五行《、《五德《學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所??鬃?、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。在泰山數(shù)千年的禮貌中,歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,構(gòu)成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始,沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達蒼穹,漸入仙境;從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏構(gòu)成比較。此路沿溪而上,人在谷中行,屬“封閉型”自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開放。其二,在建單體或群體位置的選取與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。登泰山,自古3條路。俗話說:百聞不如一見,大家要想對泰山有一個深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細地去觀賞。走過十八盤,我們就到了南天門,這就是傳說中的“天界”站在這里,我們可以
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