【正文】 也得不到發(fā)展。如果經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，那么無論用什么辦法進(jìn)行分配，都無法實(shí)現(xiàn)共同富裕；如果企圖立即實(shí)現(xiàn)消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折，帶來共同貧窮。分左右）2簡述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國資本主義勢力、本國官僚資本勢力和封建勢力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，強(qiáng)勁終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。（5分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。（10分左右）（3）毛澤東指出，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對(duì)我們有益的東西。（5分左右）（2）積極因素就是對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和；消極因素就是對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。材料3我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。在國際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用?！墩撌箨P(guān)系》的材料： 材料1過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針，現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義國家，同樣也實(shí)行這個(gè)方針。可見，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過來也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。（5分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。（10分左右）2，論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康。1請(qǐng)結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（3分左右）（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。一是中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國際敵對(duì)勢力不斷對(duì)我國加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國際敵對(duì)勢力和平演變的考驗(yàn)。）1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。（3分左右）（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯(cuò)誤在他一生中的位置 毛澤東晚年的錯(cuò)誤雖然是嚴(yán)重的，但既不能掩蓋更不能否定他對(duì)中國革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對(duì)關(guān)鍵時(shí)期有可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的需要。（5分左右）“中國化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人類要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算，20世紀(jì)90年代中期，我國每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達(dá)到８％以上。（4分左右）（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。（3分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。如果不顧社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷，我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)l(fā)生失誤。答案：（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2分左右）（2）基本內(nèi)涵：人的不斷增長的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展等等。（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征 ①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段； ②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段； ③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段； ④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段； ⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段； ⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段； ⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段； ⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段； ⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。第二篇：毛鄧三試題毛鄧三試題——社會(huì)主義初級(jí)階段理解如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵 ①我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。世界上每個(gè)成 熟的民族豆油屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個(gè)性，而這種特有的文化就成為民族親和力和 凝聚力的重要源泉。??（摘自徐燕華：《李章洙為韓國隊(duì)感到驕傲：民族精神使我們創(chuàng)造奇跡》，載《體壇周 報(bào)》，20020627）根據(jù)以上材料，請(qǐng)回答：（1）什么是民族精神？（2）什么是中華民族的民族精神？（3）在目前，弘揚(yáng)民族精神具有什么重大的意義？ 答（1）民族精神：一個(gè)民族在長期的共同生和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族 大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化 傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映。而這種民族自尊心和求勝欲望從您身上也能體現(xiàn)出來，您曾說過輸球會(huì) 難受得吃不下飯，對(duì)這種現(xiàn)象，您如何理解？李章洙：這并不是韓國民族精神的首次體現(xiàn)，很早以前就有過這方面的例子。（摘自江澤民《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》）材料2：韓國隊(duì)歷史性地打入了四強(qiáng)，輿論出現(xiàn)了兩種聲音：一種認(rèn)為，韓國隊(duì)進(jìn)入四強(qiáng)主要依靠裁 判的幫助；一種認(rèn)為，韓國隊(duì)取得如此輝煌的成績，主要還是靠自身的實(shí)力。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的 品格，不可能自立于世界民族之林。四、簡答題（每小題5分，共15分）1．什么是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)? 答鄧小平在1992年提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不但不適應(yīng)生 產(chǎn)力的發(fā)展，反而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí)，而統(tǒng)治階級(jí)又運(yùn)用所掌握 的政權(quán)極力維護(hù)舊制度，做垂死掙扎時(shí)，只有通過革命推翻舊政權(quán)，改革生產(chǎn)關(guān)系，從而為 生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路，掃除障礙。答此命題正確。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有二個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的）1．鄧小平理論同毛澤東思想之間具有（cd）的關(guān)系 A．批判 B．否定 C．繼承 D．發(fā)展 2．中國無產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)是（abcd） ，但比較集中 、紀(jì)律性3．堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，在（ad）問題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。第一篇：毛鄧三試題9試題九一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共20分。 8．社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是(b) ,其性質(zhì)應(yīng)該是(d) 10．鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的論斷是在(b) 11.“現(xiàn)在的世界是開放的世界”說的是(a) （a） ，象傳統(tǒng)的暴力革命一樣 13.“三個(gè)有利于”是（a） 14．馬克思主義認(rèn)為：民主首先是指（c）A．個(gè)人民主 B．統(tǒng)治階級(jí)的民主 C．一種國家制度 D．一種法律制度 15．社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（b）A、法律面前人人平等 B、人民當(dāng)家作主 C、權(quán)力制衡 D、人民的生存權(quán) 16．我國人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是（b）A．人民當(dāng)家作主的原則 B．民主集中制原則C．在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的原則 D．公平、公開、公正的原則 17．依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的（a）A．指導(dǎo)思想 B．基本原則 C．基本方略 D．基本政策18．黨的十五大指出，中國特色的社會(huì)主義文化，是綜合國力的（b）A．重要形式 B．重要標(biāo)志 C．重要基礎(chǔ) D．重要來源 19．在當(dāng)代中國，愛國主義和社會(huì)主義（b）A．是完全一致的 B．本質(zhì)上是統(tǒng)一的C．內(nèi)容一致，形式不同 D．兩者各自獨(dú)立、毫不相關(guān) 20．（a）是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本途徑Ａ．發(fā)展生產(chǎn)力Ｂ．發(fā)展教育 Ｃ．發(fā)展高科技 Ｄ．改革開放二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分。要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別．分析，觀點(diǎn)正確，言之成理）1．一國兩制就是在中國的領(lǐng)土上,都可以實(shí)行社會(huì)主義和資本主義,兩種制度并存。答此命題不全面（1）歷史唯物主義的基本原理認(rèn)為，革命是解放生產(chǎn)力。從這個(gè)意義上說，改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一，所以題目“改革是發(fā)展生產(chǎn)力”是不全面的。3．和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵是什么?(1)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整(2)互不侵犯(3)互不干涉內(nèi)政(4)平等互利(5)和平共處五、材料分析題（共25分，要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行分析）材料1： 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展壯大的精神支撐。面對(duì)世界范圍各種思想文 化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全 過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。??記者：韓國隊(duì)本次世界杯中體現(xiàn)出的頑強(qiáng)的意志品質(zhì)及韓國強(qiáng)大的球迷拉拉隊(duì)都給人們留下 了非常深刻的印象。對(duì)于我們而言，這沒有什么特別的，而是很自然應(yīng)該去做的事情。民族精神是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。第三，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神 文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全部實(shí)踐中，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向 上的精神狀態(tài)。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。答案：（1）促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。（5分左右）3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。（2分左右）（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。（3分左右）（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。（3分左右）（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。GDP沒有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來源：《樹立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）材料2中國的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。國內(nèi)外的實(shí)踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到一定階段時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來衡量。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。指中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的長期歷程中，根據(jù)中國的國情和形勢的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。（5分左右）簡述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)答案：鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要條件。所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國實(shí)際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。（3分左右）（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。（4分左右）（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。下表反映的是我國2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面具體數(shù)字。因此，“三農(nóng)”問題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。解決這一問題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。）1．“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？ 答案：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（5分左右）社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)；第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要，才能提出符合實(shí)際的理論、路線、方針和政策。（5分左右）綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東