【正文】 》中充斥了陰謀詭計，權(quán)術(shù)心機，爾虞我詐；《西游記》從根本上講述的是佛法和人生，其隱含意義極為深遠宏闊，遠非孩子所能理解，其中蘊含著濃郁的佛教色彩；而《紅樓夢》中的“色”“空”“幻”“滅”不利于培養(yǎng)孩子樂觀向上的人生觀。這句不負責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。可是，現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實，不喜歡看現(xiàn)實主義的作品。魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個特殊的時代，也屬于今天和未來，所以根本不存在過時的問題。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實感的文章時，就要費一點事，就覺得有難度。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時尚文章。大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉？怕寫作文，我們就不寫作文啦？顯然不能。例題2：中學(xué)校園里時下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識”。這種時評作文，往往在材料中有針鋒相對的觀點，這時采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。而他的思想，則應(yīng)是被致力于社會學(xué)研究的學(xué)者反復(fù)咀嚼，以取其精華。魯一變，至于道。這時再培養(yǎng)出一批憤青，顯然是弊大于利的。但已經(jīng)邁進黎明的我們，對于那“過于深刻”的文字，應(yīng)該去批判的繼承。從馬克思理論到毛澤東思想，再后來治國方針也是與時俱進，不斷變化。魯迅的文章批判的手法太過鋒利，讓懵懂的孩子們執(zhí)此利刃，只會傷人傷己。雖然他的作品從來都是不可忽視的存在，但那犀利的筆風(fēng)和深邃的思考畢竟屬于那個遙遠的時代。這一次更是一石激起千層浪，為此憂慮者層出不窮。一些專家解釋原因說“魯迅的文章過于深刻”。強調(diào)論點。文章內(nèi)容是否充實，是否具有針對性，關(guān)鍵就在這一步?！白h”則是從多個角度分析材料，或揭示其根源，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關(guān)或明確表達觀點的內(nèi)容則要強調(diào)和突出，達到“論點源自材料，材料生發(fā)論點”的要求。就事論理，是對所評之事進行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。二、時評寫作的特點：講究“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。交叉修改，按要求點評判分，全班交流寫得好的作文。這種“一個人在戰(zhàn)斗”的公民形象，其痛感之深，情何以堪。要求：請對上述材料進行評論。文題設(shè)計2閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。出道4年，她多次登上《環(huán)球》《人民畫報》《TimeOut》《Glamour》等雜志封面，更是分別登上亞洲版和美國版的《時代周刊》。你對此有何看法？構(gòu)思提示：“名片”是代表一個地方形象、文化，具有獨特魅力的標(biāo)志?！皶r評類”文章本質(zhì)上是一種研究性的議論文，主要是針對新聞或時文、時事、時人、時風(fēng)等發(fā)表自己的看法。（2）分析問題。一個平庸的觀點、人云亦云的觀點，是沒有太大價值的。（2009年高考遼寧一考生《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點）在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》 ▲開頭適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。再看下面三個標(biāo)題：（1）原題：2009年稅收監(jiān)控，稽查重點將是誰？（2）原題：利息稅征收何時能遏制？（3）原題：春季出游，愛惜花草有人經(jīng)過改寫，變成了下面的文字：（1）2009，誰將被稅局重點“照顧”？（2）利息稅何時能止癢？（3）春季出游別“拈花惹草” ▲擬題方法： 提問法：把人們關(guān)心的問題提出來，為讀者設(shè)置懸念。所謂“后立”，指批駁對方錯誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點、確立自己的觀點。（結(jié)）【詳】 即：引——點——議——聯(lián)——結(jié)除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時評中運用比較多的技巧。（引）【略】對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點、充分的論據(jù)、精煉的語言、合理的論證及嚴密的邏輯性。◆選材：要求選用富于時代性、思想性的典型素材，凸顯出其鮮明的時效特征，選用與所給材料相似或相對的素材來分析： 如2009年高考遼寧卷的寫作，就應(yīng)圍繞“明星代言”的相關(guān)的現(xiàn)象案例、前因后果來選材。助長了邪惡。(4)珍惜知識和人才。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。作為中學(xué)生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑。④論證方面，論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進行分析。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。評事要言之有理、言之有據(jù)，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。語言簡短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長思。思想深刻，謳歌時讓讀者喜，抨擊時讓讀者怒，具有立場鮮明的戰(zhàn)斗性。講究時效性，細心觸摸社會的潮流，尋找新穎的題材。憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷三、時評的幾種形式 時評寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對時事本身進行直接的評論。新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認識見地；具有較強的針對性、時效性、說理性。自白書 作文君，高考作文賬號運營者，致力于為廣大高中生打造一個長期高效寫作提升的平臺，每天都會有干貨放送給各位小伙伴，讓作文滿分不再是夢，讓每一位高中生都掌握一門寫作技巧。（3）因果分析法——是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。既然這樣的話，只要能救孩子，這兩位父親即使是“作秀”那又怎么樣呢？ 真心希望這個社會人與人之間能多一份信任，希望更多地人能關(guān)注并幫助這樣的“弱勢”群體，更希望整個社會的醫(yī)療救助體系能不斷完善。之所以如此是因為他們確實走投無路了。扮女裝賣衛(wèi)生巾的王海林則說“要是以前絕對不可能，看起來好變態(tài)?！迸c此同時，在微博上也有不少網(wǎng)友質(zhì)疑當(dāng)事人作秀。這兩位父親的擔(dān)當(dāng)和偉大足以讓我們肅然起敬。看到這則消息，我心里頗為震撼——如果不是走投無路，夏軍怎會以“挨打”的方式來為孩子籌錢？再聯(lián)想到前不久發(fā)生新聞，某男子扮女裝賣衛(wèi)生巾給女兒籌醫(yī)藥費。引用網(wǎng)絡(luò)名言：有時候我覺得很不公平，為什么很多人騎車來了一次西藏心靈就被凈化了，而我在藏區(qū)待了20年還是這么齷齪?? 例文：救子的“人肉沙包”就算“作秀”又何妨11月28日下午，北京地鐵國貿(mào)站E口。再則，思考人生，懂得關(guān)愛別人，領(lǐng)悟死亡意義，難道一定要去印度，要到加爾各答的“垂死之家”親臨其境才行嗎？如果你對城市路邊一只瀕臨死亡的流浪貓熟視無睹，如果你對自己父母也缺少關(guān)心的話，那么，即使在特雷莎修女創(chuàng)辦的“垂死之家”直面死亡，你也不會就此清醒，更深一步地領(lǐng)會愛與奉獻的意義。可是，數(shù)量可觀的旅行達人依然大肆販賣這些旅行意義，企圖用旖旎的風(fēng)光加上幻象的旅行意義，引誘饑寒交迫的人們辭職、放棄工作甚至學(xué)業(yè)，來一場“說走就走的旅行”，帶上朝不保夕的旅費去探求旅行牛人倡導(dǎo)的引人入勝的奇跡之旅。也許天資不夠，收獲的除了疲憊就是滿身泥土，那種騎著騎著突然頓悟的感覺從沒出現(xiàn)過。我們先來看看什么人才能從旅行中有所收獲？ 能從旅行中獲益的人，本身在日常生活中必然首先是善良的人，對自己的內(nèi)心世界充滿深情關(guān)注，同時努力捕捉世界的影響。（設(shè)身處地，最后收束全文的時候，要學(xué)會設(shè)身處地地為他人著想，才能引起讀者的共鳴。為了讓孩子的成長道路更加平穩(wěn)、順暢，許多家長從自己的人生經(jīng)驗、社會閱歷出發(fā)，替孩子制定人生規(guī)劃。這一節(jié)，如果材料是一種好的結(jié)果，那么就要分析延伸到社會生活的方面將可以帶來怎樣良好的社會效果，否則，如這篇文章一樣相反。）法國社會學(xué)家托克維爾曾說，“當(dāng)過去不再揭示未來,人心將在黑暗中徘徊”。（對材料中心進行議論，從而引出自己觀點）緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，沉重的學(xué)習(xí)壓力，帶給學(xué)生的，不僅是知識學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，還有精神世界的單薄與蒼白。例文：“沒時間想未來”的人生如何出彩 “現(xiàn)在的學(xué)生壓力太大，某些重點中學(xué)進行全封閉式管理，每天中午只給學(xué)生半小時午餐時間。議：要求聯(lián)系社會現(xiàn)實，要有務(wù)實的文風(fēng)。也給國人提了個醒：“誰說流行是低俗?校園課堂也娛樂!” 時評文怎么寫？時評文是議論文的一種，直接對時事進行議論，有很強的論辯色彩，因此要求邏輯嚴密。同時，娛樂與教育之間的隔閡也終于被打破，寓教于樂，樂中見教，教育的最高境界也莫過如此。雖然他們的行為有所過激，但追求成功，學(xué)習(xí)模范的熱情是值得贊揚的。一個選秀節(jié)目，造就了一個大眾明星，足以說明這個節(jié)目的成功。而我認為，這恰恰是證明了社會平等的大眾娛樂，與高等教育的普及化。對此，國內(nèi)的多家媒體議論紛紛，褒貶不一。望今后不要再出現(xiàn)這樣有損學(xué)術(shù)之風(fēng)的事情。或許大學(xué)生有這樣的判斷力，但是中學(xué)生呢?小學(xué)生呢?他們會覺得連北大的哥哥姐姐都追星!所以我這樣做一定沒錯。這樣娛樂、充斥著商業(yè)目的的活動會莘莘學(xué)子的價值觀念受到不良影響。把講堂當(dāng)成流行文化的舞臺，是對北大學(xué)術(shù)圣地形象的沖擊。沒有他們，中國的歷史將改寫，但李宇春呢?她對于歷史的作用，猶如燈塔射往大海的一束光一般，偶爾會泛起一片波光，但頃刻便會消逝，僅此而已，那么現(xiàn)在，北大，你還信春哥嗎?時評作文范文3：講堂≠舞臺梁若楠據(jù)報道，超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現(xiàn)在北京大學(xué)講堂。一級幾尺見方的講臺上，在這里，曾站著將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說:“海納百川,有容乃大。LadyGaga紅了與他們無關(guān),他們不管。北大百年講壇以前也的確出現(xiàn)過不少娛樂界“玩家”，諸如梅蘭芳、周星馳等，但是他們不同，他們有自己的成就，自己的人生觀、藝術(shù)觀，他們在講演時已被人們認為是“大師”。時評作文范文2：北大，你也信春哥?陸子俊“信春哥”這個詞語自2009年起從網(wǎng)絡(luò)興起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女風(fēng)暴”使全國無數(shù)群眾瘋狂，但是，這充其量只能成為人們茶余飯后的談資罷了。一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚揚，可見社會上對“大學(xué)”的理解迥異的大有人在。李宇春的藝術(shù)表演，也是對文化的傳播，有何不可?如果從明星的角度去看，他們帶給大眾娛樂，帶來了歡聲笑語。而從文化本身的角度來看，“文學(xué)”與“藝術(shù)”，亦或是文化的其他表現(xiàn)形式，從來就沒有什么貴賤高低的區(qū)別。(從北大辦學(xué)歷史與辦學(xué)宗旨看，)北大從來就是一座包容各種“偏才怪才”的學(xué)府。一首歌，幾句話竟然引起強烈的反響以致場面失控，人群騷動。(三)論據(jù)不足基本原則：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，聯(lián)系生活。(2)析材料，針對新聞事實或社會現(xiàn)象加以多角度、多層次評析，分析造成某一現(xiàn)象的原因，揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實質(zhì)。抓住實質(zhì)。【講評】(一)辨析下列題目：《時評一篇》《漫談超女》《讓娛樂節(jié)目滾出大學(xué)講堂》《北大學(xué)子怎么了》《不要瘋狂追星》《文化需要真知識》《正確看待明星》《還殿堂一個神圣》《“春風(fēng)”來襲,北大如何接招》《學(xué)堂變歌堂,不妙!》《大學(xué)講堂應(yīng)是誰的舞臺》《超女進北大應(yīng)慎看》《講堂=舞臺》《文化的圣殿不分貴賤》《“唱”進高?！贰峨y登大雅之堂的文化》《舞臺與講堂》《向低俗文化說再見》《“春風(fēng)”吹進北大校園》基本原則：明確觀點；符合內(nèi)容；形象生動(二)針對不強與思路不清針對不強具體表現(xiàn)：，轉(zhuǎn)移評析對象。第一篇：時評類作文寫作指導(dǎo)和時評類作文寫作指導(dǎo)和范文根據(jù)下面這則新聞，寫一篇時評，不少于800字。有人認為，任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂節(jié)目涌入，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿，也有人認為大學(xué)講堂不是舊時的金鑾殿，本身沒那么神圣，文化不分高低貴賤，李敖來得，李宇春也來得?；驹瓌t：，段段評析。(2)明星作秀沒有文化價值.(3)(100字)例二：超女進北大應(yīng)慎看 (150字) ①談危害(300字).②挖根源、聯(lián)現(xiàn)實(300字)(60字)時評類作文寫作基本原則： (1)引材料：引用材料，概述新聞事實或社會現(xiàn)象。時評通常以時事為評論對象，針對著一件具體的事來評說。針對上面例子，學(xué)習(xí)啦小編整理了六篇相關(guān)的范文，供大家學(xué)習(xí)!時評作文范文1：迎“春風(fēng)”，入北大娛樂圈明星李宇春到北京大學(xué)作演講。大學(xué)講堂是傳播文化的地方，自然應(yīng)該海納百川，切不可以有色的眼光去看待文化。所以說，李宇春走進北大，并不是傷學(xué)堂大雅的事，恰恰體現(xiàn)了大學(xué)對文化一視同仁的原則。藝術(shù)也是文化的一部分，也需要傳播。一個明星用歌聲帶給他人慰藉，讓他們領(lǐng)悟到平時學(xué)不到的東西，不也是對學(xué)子負責(zé)嗎?不能硬為“學(xué)術(shù)”與“娛樂”強制劃清界線，更不能因為人的身份而將其拒之門外。只要是積極向上的文化，只要是對學(xué)子負責(zé)的演講者，大學(xué)講堂的門都會為之敞開。不可否認，娛樂也算是一種文化，但登臺講演的必是大師。遠在大洋彼岸，有一個叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國名校的區(qū)別!面對如此大的差距,我們更要腳踏實地地營造一個良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實料，不是明星效應(yīng)。”他們是中國歷史上的思想家、新文化運動的先驅(qū)。娛樂大眾的舞臺歸舞臺，李宇春的舞臺不在北大講堂，她不應(yīng)該來此作秀。這樣的事情決不能夠再次上演!包容不等于接受。大學(xué)應(yīng)該包容文化，但決不是全盤接受，這會直接影響學(xué)生們的價值取向。應(yīng)當(dāng)引起強烈重視與警示。但是，請分清場合，堅守講壇的莊重與尊嚴，固守學(xué)術(shù)文化的純凈!時評作文范文4：課堂也“娛樂”高二2班 盧潤詩近日，“超女”冠軍李宇春出現(xiàn)在北京大學(xué)的講壇上，發(fā)表了一番講話并引起校園內(nèi)的一陣騷動。街頭巷尾一時議論不斷。其次，大學(xué)生的追捧與騷亂，說明了娛樂的大眾化，普及化，以及平民化。而大學(xué)生的騷亂，說明的當(dāng)代青年人積極的精神面貌。而李宇春進入北大講堂，正好打破了這個神話，表明了講壇不過是大眾的講壇，北大也是群眾的北大。總而言之，李宇春在北大校園制造了一場哄動。點：就是點明中心論點，必須要旗幟鮮明。注意：如果需要反駁別人的觀