【正文】 適應(yīng)教育改革發(fā)展的需要，必須具備良好的職業(yè)道德?？偢械竭€有許多需要學(xué)習(xí)的地方，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。此，教師要為人師表，在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)公正、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)賞識(shí)、學(xué)會(huì)呵護(hù)；應(yīng)保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、熱情的態(tài)度，以飽滿的熱情從事教育教學(xué)工作。改變著千百年以來(lái)以教師講授、課堂灌輸為基礎(chǔ)，勞動(dòng)強(qiáng)度大、效率低的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，取而代之為以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的全新的、開(kāi)放式教學(xué)模式。如：我學(xué)習(xí)了吳正憲教授的講座：《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑及案例分析》后，我感到長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，教學(xué)思路靈活了，對(duì)自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向：首先在課堂的設(shè)計(jì)上一定要力求新穎，講求實(shí)效性，教師的語(yǔ)言要有親和力，要和學(xué)生站在同一高度，甚至蹲下身來(lái)看學(xué)生，充分的尊重學(xué)生；再者在課堂上，教師只起一個(gè)引路的作用，不可以在焦急之中代替學(xué)生去解決問(wèn)題，那樣又成了“滿堂灌”的形式；教師可以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，但是不能全靠問(wèn)題來(lái)牽引學(xué)生，讓學(xué)生跟著老師走，這樣便又成了“滿堂問(wèn)”的形式；因此，在教學(xué)中，我大膽改變了過(guò)去的教學(xué)方式，組織學(xué)生討論，開(kāi)展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；也改變了多少年來(lái)，課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。在這個(gè)平臺(tái)上，大家相互交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，自己的許多困惑得到了解決，進(jìn)一步反思自己的教育教學(xué)，提高教育教學(xué)工作。一、開(kāi)闊了眼界，更新了教育教學(xué)新觀念 通過(guò)觀看教育專家的講座，認(rèn)識(shí)理解教育教學(xué)的新的動(dòng)向，讓我大開(kāi)眼界，豐富了自已的教育理論知識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教育教學(xué)，解決現(xiàn)實(shí)生活中面臨的問(wèn)題。通過(guò)這次培訓(xùn)，我把自己從理想中拉了回來(lái)，著眼于現(xiàn)實(shí)，逐一地去解決問(wèn)題。在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對(duì)建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族的文明過(guò)程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無(wú)知的狀態(tài)之中。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹(shù)立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起到特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。第四篇：教師職務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)崗培培訓(xùn)心得體會(huì) “光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼間我校教師崗前培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了。我們教師只有從觀念上更新，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂(lè)融融、共享教學(xué)民主的氛圍。二、教育教學(xué)方面。雖然在平常的教學(xué)中有困惑，也有感受，但是由于長(zhǎng)期繁重的教學(xué)任務(wù)和競(jìng)爭(zhēng)壓力使得我們“沒(méi)有時(shí)間”對(duì)教育、教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行比較系統(tǒng)的思考和研究，因而在教研方面的成果微乎其微。我在教育思想、教學(xué)觀念、教育教學(xué)理論都經(jīng)受了一次科學(xué)的洗禮,也必將影響到我以后的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育教學(xué)策略的更新。做為一名教師，我一直在路上。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。它對(duì)于我們的教學(xué)，有著很好的借鑒和指導(dǎo)作用。以后，自己要隨時(shí)反思，做一個(gè)有思想的教師。今后，課堂上，一定要讓自己努力做到：學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講；講了也不懂的不講。一年級(jí)的課堂，竟沉悶起來(lái)。引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，是一堂好課的最高境界或終極使命?！拔医探o了學(xué)生什么？”同時(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)問(wèn)問(wèn)學(xué)生“你們這一節(jié)課學(xué)到了什么？”其實(shí)無(wú)論教學(xué)被注入什么樣新的精神及改革，有一點(diǎn)是不變的。這樣的教育效果才會(huì)達(dá)到我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。我對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)：“孩子們，請(qǐng)你們記著，無(wú)論老師做什么，都是源于對(duì)你們的愛(ài)呀！”于是，孩子們對(duì)我所做出的事情，都有了愛(ài)的解答。孩子們天真爛漫，何謂好壞？壞學(xué)生，是做為教師的我們給孩子們貼上的標(biāo)簽。慢慢地，他也越來(lái)越“普通”，和同學(xué)打架的事情都不曾發(fā)生過(guò)了。呵呵，沒(méi)事，就當(dāng)我沒(méi)看見(jiàn)。李航，他的名字在故事中重復(fù)出現(xiàn)。不僅言教，更重身教；他愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生也很尊敬他。愛(ài)的教育也關(guān)乎到人的尊嚴(yán)的問(wèn)題，愛(ài)是滋養(yǎng)生命的精神食糧?！敝慕逃姨K霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生。下面，我來(lái)談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會(huì)：一、愛(ài)，教育的靈魂小店區(qū)教育局語(yǔ)委辦的張紹津老師，用她輕松，幽默的課堂，向我們更好的詮釋了教育中愛(ài)的重要。以上就是我個(gè)人的一些心得，本人在學(xué)習(xí)中還停留在一些表面問(wèn)題上，不夠深入地進(jìn)行問(wèn)題的探討，希望在以后的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的能力。四、通過(guò)學(xué)習(xí)“學(xué)科教學(xué)”的內(nèi)容，本課程包括各學(xué)科的教學(xué)，其中有“語(yǔ)言學(xué)科”、“社會(huì)學(xué)科”、“科學(xué)學(xué)科”、“音樂(lè)學(xué)科”、“美術(shù)學(xué)科”。學(xué)習(xí)后我給自己制定了以后教書(shū)生涯中的規(guī)劃，使自己能朝著目標(biāo)邁進(jìn)。學(xué)習(xí)“師德的魅力”后，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，以及讓我知道了作為教師自身應(yīng)具備哪些道德，在生活中應(yīng)如何樹(shù)立良好的道德模范，只有具備了高尚的師德才是為人師的魅力所在?！敖處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的提升”這一部分的內(nèi)容也是喻老師給我們講解的，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我明確了教師應(yīng)提高自身的道德素養(yǎng)，在這喻老師給我們提供了一些有指導(dǎo)性的意見(jiàn)，我覺(jué)得非常值得我們作為前行的一個(gè)指路燈。在“師德教育”這一章里，我們學(xué)習(xí)了“教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)”、“教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升”、“教師的幸福感”、“師德的魅力”以及“師德案例中的五個(gè)微課程”。第一篇：幼兒園教師職務(wù)培訓(xùn)心得體會(huì)2012年幼兒園教師職務(wù)培訓(xùn)心得體會(huì)通過(guò)整整一個(gè)月的培訓(xùn)，可以說(shuō)在這一個(gè)多月的時(shí)間里既緊張而又充實(shí)的。一、“師德教育”的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性。這就要求我們老師必須具備良好的職業(yè)道德，做一個(gè)值得讓人尊重的老師。韋老師的指導(dǎo)方法讓我為今后的生活和工作指明了方向。其中“教師生涯的規(guī)劃與發(fā)展策略”，讓我明白了只有強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平，這是教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。這一部分的內(nèi)容對(duì)我在幼兒園的教學(xué)可以說(shuō)是一個(gè)“特大”的幫助，讓我進(jìn)一步了解兒童的心理，針對(duì)這一年齡特點(diǎn)，應(yīng)采取什么樣的教學(xué)方法，給我指明了一條路，我想沿著這條路走下去，自己的教學(xué)之路會(huì)越走越寬?？傊谶@次培訓(xùn)中我是受益匪淺，希望還有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。培訓(xùn)時(shí)間雖短，但為做為教師的我專業(yè)成長(zhǎng)之路指明了方向。我國(guó)近代教育家夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不能