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“兩學(xué)一做”心得體會(huì):做“四講四有”合格黨員-全文預(yù)覽

  

【正文】 做”,做合格的“四講”黨員“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要舉措。講奉獻(xiàn)、有作為。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,靠制度來(lái)規(guī)范和約束自己的言行。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求。要做一名合格黨員,在思想上政治上行動(dòng)上要同習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊,做政治上的明白人。這樣的黨員,簡(jiǎn)言之,三個(gè)字:不合格。作為大學(xué)生黨員要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),在學(xué)習(xí)、工作和生活中作一個(gè)好的帶頭作用,在實(shí)踐中鍛煉自己,完善自己,時(shí)刻為他人服務(wù),用實(shí)際行動(dòng)做一名合格的大學(xué)生黨員。積極履行黨員的責(zé)任與義務(wù),在關(guān)鍵時(shí)候能夠奉獻(xiàn)自己的一份力量,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé),在實(shí)際生活長(zhǎng)爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)兵、作模范。作為一名大學(xué)生黨員,我們更加應(yīng)該明確自己的行為標(biāo)準(zhǔn),必須做到從我做起、從小事做起,正確處理公私、廉腐、苦樂(lè)關(guān)系,堅(jiān)持自己的信念,只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地,做一名合格黨員。作為大學(xué)生黨員更應(yīng)該做到“講規(guī)矩,有紀(jì)律”,明確什么應(yīng)該做,什么不該做,遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì),同時(shí)引導(dǎo)身邊的同學(xué)遵循學(xué)校規(guī)矩,紀(jì)律,使我們的擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)黨忠誠(chéng),做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨。作為大學(xué)生黨員,我們應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際,將“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的理念與我們的思想、學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合,做一名合格的大學(xué)生黨員。”理想信念既是做“四講四有”合格黨員首要之根源,“根固木長(zhǎng),源浚水流”;也是我黨的精神之“鈣”,必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),構(gòu)建思想上的堅(jiān)固防線(xiàn),解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。人類(lèi)歷史上有諸多信仰,而共產(chǎn)主義信仰是人類(lèi)最崇高的信仰,是對(duì)“美美與共、天下大同”的美好詮釋。這些黨員不信馬列信風(fēng)水、不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,實(shí)際就是理想信念的“缺鈣”,是共產(chǎn)主義信仰的丟失,更是對(duì)黨組織的背叛。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有八千多萬(wàn)黨員的政黨,可謂是世界第一大黨。%。筆者認(rèn)為,做“四講四有”合格黨員,首要?jiǎng)t是堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前一些黨員對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心,甚至熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等,比如曾被中紀(jì)委通報(bào)的四川省委原副書(shū)記李春城,濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)并造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失;廣東省政協(xié)原主席**信奉的“大師”卻是王林。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),信仰是尋找生存死亡的價(jià)值意義之所在,“生無(wú)信仰心,恒被他笑具”;對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),信仰是一個(gè)民族活的靈魂。習(xí)總書(shū)記
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