【正文】 鎮(zhèn)壓，這次運(yùn)動(dòng)失敗了。師：攻占永安，分封諸王，為何會(huì)選擇用東王節(jié)制諸王？ 生：思考并回答師：這其實(shí)來源于楊秀清的“天父下凡附身”，在起義之前，馮云山由于四處宣傳“拜上帝會(huì)”的思想用來召集人民，被清政府抓捕。（三）過程讓學(xué)生閱讀教材，以小組為單位進(jìn)行討論，選出代表回答?！薄爸挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立天下一家，共享太平的社會(huì)。[過渡]有一句話叫“時(shí)勢造英雄”，一場中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，這場運(yùn)動(dòng)該由誰來領(lǐng)導(dǎo)呢？他為這場起義做了哪些準(zhǔn)備？他用什么分散的農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來？（二）準(zhǔn)備創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”→特點(diǎn)：（PPT顯示材料，讓學(xué)生根據(jù)材料發(fā)現(xiàn)“拜上帝會(huì)”不是某一家思想的集成，而是多家思想的結(jié)合。而就在150多年前，中華大地上爆發(fā)了一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，它究竟是怎樣興起？又是怎樣走向盛世的？最終，短短14年的時(shí)間為何就宣告失敗了呢？帶著這些疑問，進(jìn)入我們今天的學(xué)習(xí)。盡管它有諸多新特點(diǎn)，但由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，它不可能有先進(jìn)的科學(xué)的革命指導(dǎo)思想，不可能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，因此它仍然是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的繼續(xù)。它遭到中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合剿滅，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭所不曾遇到的新情況。⑤同亞洲各國人民的斗爭相互推動(dòng)、相互影響，共同打擊西方殖民主義者。那導(dǎo)致其失敗的原因有那些呢？（提示學(xué)生從領(lǐng)導(dǎo)力量、斗爭對(duì)象，內(nèi)因、外因，主觀、客觀等角度分析）學(xué)生思考回答，教師總結(jié)：主觀：根本原因──農(nóng)民階級(jí)的局限性客觀：中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓教師：那么這場運(yùn)動(dòng)的意義又有哪些呢？總結(jié)：①加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。學(xué)生進(jìn)行討論。不久，天京城破，太平軍將士又與湘軍展開巷戰(zhàn)，寧肯戰(zhàn)死，決不投降。在城外，太平軍與湘軍惡戰(zhàn)，到1864年，天京外圍已無回旋余地，城內(nèi)將士食野草充饑，而圍城湘軍又增至萬余人，太平天國危在旦夕。太平軍展了天京保衛(wèi)戰(zhàn)。正當(dāng)太平軍同中外反動(dòng)勢力在江浙激戰(zhàn)時(shí)，湘軍再次包圍安慶。1860年，太平軍依洪仁玕計(jì)策率兵奔襲杭州，這一計(jì)策實(shí)際上就是古代“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，清軍調(diào)江南大營將士馳援杭州，李秀成回師，與陳玉成會(huì)師，江南大營被擊潰，打破了清軍對(duì)天京的包圍，同時(shí)為太平軍進(jìn)取江浙奠定了基礎(chǔ)。敵人得到了喘息之機(jī)，重建江北大營和江南大營，太平天國的軍事斗爭開始轉(zhuǎn)入防御階段。（投影：《天王府》、《太平天國天王府石舫》）從《天王府》畫面上可以看出天王府的威嚴(yán)和等級(jí)的森嚴(yán)；從《太平天國天王府石舫》畫面上可以反映出天王的享樂生活。教師布置下作業(yè)：比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同點(diǎn)。同學(xué)們從政治、經(jīng)濟(jì)、文教等方面回答。所以，《天朝田畝制度》只是一種空想，根本無法實(shí)施。從分配的方法來看，也有很多問題無法解決。通過這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定，太平天國是想使每一個(gè)公民都能永保一份平均財(cái)產(chǎn)，建立這樣一個(gè)理想的社會(huì)。教師：從這段資料中不難看出平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。擺脫封建剝削，獲得土地是千百年來廣大農(nóng)民最迫切的要求。（投影：“凡天下田，天下人同耕”）這是太平天國處理土地問題的原則，也就是天下的土地歸天下的人耕種。但實(shí)際上它不僅涉及土地問題，同時(shí)還包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、司法等各個(gè)方面的社會(huì)改革措施。（投影：《北伐、東征和西征簡表》，教師要求學(xué)生完成）措施目的時(shí)間將領(lǐng)意義北伐西征東征教師：太平天國定都天京后，除了在軍事上采取一系列行動(dòng)外，在運(yùn)動(dòng)的前期和后期還分別頒布了指導(dǎo)性的文《天朝田畝制度》與《資政新篇》。③東征（板書）教師：為斷絕清政府的財(cái)源，充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)力量，186年，燕王秦日綱率太平軍東征。連續(xù)奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn)，進(jìn)入湖南，與漢族地主武裝、曾國藩的湘軍交戰(zhàn)失利。教師要求學(xué)生看書回答北伐的意義。183年，在東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國派林鳳祥、李開芳率兵北上。教師總結(jié)：主要是因?yàn)楹樾闳戎朴喌亩窢幠繕?biāo)比較明確；太平軍紀(jì)律嚴(yán)明，人民群眾熱烈擁護(hù)和支持太平軍；清軍腐敗無能。②定都天京──同清對(duì)峙（板書）教師：太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長沙戰(zhàn)役中犧牲。（2）永安建制──初建政權(quán)（板書）教師：洪秀全在永安整頓建制，分封王爵，初步建立政權(quán)。從此，氣勢磅礴、波瀾壯闊的太平天國革命運(yùn)動(dòng)開始了。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會(huì)眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。教師比較拜上帝教與基督教思想的不同，指出洪秀全對(duì)基督教進(jìn)行了改造和利用，以適應(yīng)農(nóng)民戰(zhàn)爭需要，主張信仰上帝且上帝面前人人平等；但又不同于基督教中死后升入天堂的說法，認(rèn)為地上也有天國。因此，我們可以說：“太平天國運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回響”。教師：外國的侵略和清政府的腐敗導(dǎo)致中國社會(huì)矛盾的激化，廣大農(nóng)民被迫走上反抗斗爭的道路，181年太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。播放電視連續(xù)劇《天平天國》主題歌，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。難點(diǎn)：拜上帝教的宗教理論；對(duì)《天朝田畝制度》革命性和局限性的分析；對(duì)太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)部斗爭的認(rèn)識(shí)。（4）通過太平天國運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)認(rèn)識(shí)。（2）《天朝田畝制度》是太平天國反封建的革命綱領(lǐng)，反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭的積極性，使這場運(yùn)動(dòng)成為中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。（4）通過分析太平天國運(yùn)動(dòng)的作用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)查找史料、從不同角度認(rèn)識(shí)問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法。⑥探究太平天國失敗的必然原因，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。（2）能力要求：①分析洪秀全的宗教理論；②通過對(duì)金田起義到定都天京這一過程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和用圖的能力；③通過對(duì)《天朝田畝制度》和《資政新篇》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析比較，以培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問題的能力。神化洪秀全固然是不對(duì)的，但鬼化洪秀全更加荒唐。學(xué)術(shù)界對(duì)太平天國及其領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的評(píng)價(jià)，有兩種截然相反的觀點(diǎn)。要求：反映了農(nóng)民階級(jí)要廢除封建土地所有制，擺脫封建剝削，獲得土地的迫切要求。其次，通過講解法給學(xué)生講解洪秀全發(fā)動(dòng)起義前的準(zhǔn)備工作：創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”組織。一、直接了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。（3）被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗。盡管如此，最終 還是歸于失敗?！具^渡】：1856年，當(dāng)太平軍西征與東征勝利，軍事形勢一片大好之際，天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部由于爭權(quán)奪利，矛盾卻日漸尖銳化，導(dǎo)致天京變亂發(fā)生，天國的事業(yè)開始由盛而衰。《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望?！具^渡】：通過這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定，太平天國是 想使每一個(gè)農(nóng)民都能永保一份平均財(cái)產(chǎn)，建立“四有二無”的理想社會(huì)。太平天國一方面在外圍積極進(jìn)行軍事斗爭，另一方面在內(nèi)部進(jìn)行制度建設(shè)，不 斷充實(shí)和完善太平天國政權(quán)。面對(duì)這一嚴(yán)峻的形勢：要推翻清朝統(tǒng)治，必須北伐；要鞏固天京革命大本營，必須西征；要斷決清政府的財(cái)源，充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)力量，必須西征。（2）太平天國運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展[來源:] 大屏幕展示“太平天國運(yùn)動(dòng)形勢”示意圖，請(qǐng)一位同學(xué)充當(dāng)歷史講解員，按照示意圖上所標(biāo)明的太平軍行軍的路線，向同學(xué)們講解太平軍從金田向南京進(jìn)軍的情況。19世紀(jì)五六十年代，在中國南方大地上掀起了一場震驚中外的農(nóng)民大起義——太平天國運(yùn)動(dòng)。鴉片戰(zhàn)爭不僅使中國的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且促使規(guī)模宏大的太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。何以成敗論英雄，浩浩乾坤立豐碑?；脽羝?。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)①通過對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)中國革命和建設(shè)的重要作用，從而關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注農(nóng)村；②認(rèn)識(shí)到太平天國運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性，由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無法完成民主革命的任務(wù)。第一篇：11 太平天國運(yùn)動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)準(zhǔn)備（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：①知識(shí)方面：了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，如金田起義、永安建制、天京事變等； ②能力方面：結(jié)合太平天國的形勢圖，綜合歸納起義的發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力；比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。③進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，積極探索并解決問題。難點(diǎn)：《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)；太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的原因。人活一口氣，難得拼一回，生死路一條，聚散酒一杯。由此導(dǎo)入新課。問題探究（1）.太平天國的興起的原因想想議議：同學(xué)們知道“官逼民反”這個(gè)詞語的意思嗎？出示材料，指出：正是由于清政府加緊了對(duì)平民百姓的盤剝和壓榨，從而造成社會(huì)階級(jí)矛盾激化，人民開始起來反抗剝削和壓迫。（三）自然災(zāi) 害嚴(yán)重。一方面清軍在南京郊外和揚(yáng)州分別設(shè)立江南大營和江北大營，對(duì)天京形成包圍之勢；另一方面，遠(yuǎn)在北京的清朝中樞機(jī)構(gòu)還在不斷地調(diào)兵遣將，企圖消滅太平天國。（過渡）太平天國自定都天京后，通過多次大規(guī)模的軍事斗爭，鞏固了天京的中心地位。既是本節(jié)的重點(diǎn)又是難點(diǎn) 先指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料與相關(guān)的課文，掌握它的原則、方法、理想，領(lǐng)會(huì)它的基本思想。下面我們來學(xué)習(xí)《資政新篇》 B、《資政新篇》學(xué)生閱讀課文，明確內(nèi)容及其評(píng)價(jià)指出：《資 政新篇》由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)條件的限制和太平天國面臨的嚴(yán)峻形勢，沒有 能夠?qū)嵭?，但它仍具有重要的歷史意義。組織學(xué)生展開討論。B、重建領(lǐng)導(dǎo)核心——英王、忠王、干王【設(shè)問】：為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國事業(yè)，進(jìn)行那些軍事斗爭？C、太平天國后期防御戰(zhàn)（1856——1864）：講清過程：再破江北大營—三河鎮(zhèn)大捷—再破江南大營—受挫上海—安慶失守——天京淪陷 D、太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的原因及歷史意義(可以作為補(bǔ)充內(nèi)容)【設(shè)問】：作為中國歷史上規(guī)模最大，斗爭水平最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭，太平天國運(yùn)動(dòng)歷時(shí)長達(dá)14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府 對(duì)峙的政權(quán)。（2）一些領(lǐng)導(dǎo)入主張學(xué)習(xí)西方，向西方尋找真理。簡答題注意能夠概括本科內(nèi)容：延伸新課結(jié)合時(shí)代特征概述太平天國運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。然后用投影儀給學(xué)生看三則材料，和學(xué)生一起來分析運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。課堂小結(jié)鴉片戰(zhàn)爭以后