【正文】 ?！白越o自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家生活的需要和交納賦稅，很少進行商品交換。第 10 頁共 23 頁，它可以調(diào)節(jié)犁耕深淺，適應(yīng)各種土地的精耕細作。，而不是東歐劇變、蘇聯(lián)解體。1955年華沙條約組織的建立，標志著美蘇兩極格局最終確立。它只是推翻了沙皇統(tǒng)治，是十月革命的開端和準備，而十月革命推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了社會主義國家。，而不是全部。從國家結(jié)構(gòu)形式上說，美國是聯(lián)邦制；從政體上說，美國是共和制?！稒?quán)利法案》奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會制約，責任內(nèi)閣制確立后英王才開始處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國成為典型的資產(chǎn)階級君主立憲制國家。，而非居民，如外邦公民、奴隸和婦女，沒有享受民主的權(quán)利?！扒笸娈悺钡膬?nèi)涵，后來的中美關(guān)系正?；?、上海合作組織等也屬于“求同存異”。，而不是不結(jié)盟會議?！耙粐鴥芍啤钡那疤岷突A(chǔ)是一個國家，即中華人民共和國；兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度。中國人民政治協(xié)商會議只是這一制度的重要機構(gòu)。：我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的政治制度。，兩者的區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級不同。；1937年9月，國民黨中央通訊社公布中共提交的國共合作宣言，標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。不能理解為一半是殖民地，一半是封建社會，也不能理解為政治上是半殖民地性質(zhì)的，經(jīng)濟上是半封建性質(zhì)的。第 1 頁共 23 頁，閣權(quán)不同于相權(quán)，閣權(quán)不能制約皇權(quán)。，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)。6．“科教興國”戰(zhàn)略不是中國科技成就取得的根本原因，而只是重要原因。劉少奇倡導(dǎo)的“兩種教育制度”是全日制學校和半工半讀學校兩種教學形式不同的教育制度，它們都是為推動教育方針的實施而實行的，都屬于社會主義性質(zhì)的教育。十七、現(xiàn)代中國的文化教育與科技1．改革開放后水稻產(chǎn)量的提高，主要靠的是科技，其次才是政策。4．蒸汽機的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的開展，人類社會進入蒸汽時代；發(fā)電機和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進入電氣時代；以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。2．愛因斯坦的相對論是對牛頓力學的概括，而不是否定。2．古希臘的人文主義側(cè)重于哲學領(lǐng)域，文藝復(fù)興時期的人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域，宗教改革運動時期的人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域，啟蒙運動時期的人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域。毛澤東思想是一個科學的思想體系，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，而毛澤東的思想是毛澤東個人的思想。民族主義未明確提出反帝主張，民權(quán)主義未將整個地主階級作為革命對象，民生主義未解決農(nóng)民的土地問題。6．新文化運動三大內(nèi)容之間的關(guān)系：民主與科學是新文化運動前期的指導(dǎo)思想，新道德是民主與科學的前提，新文學是民主與科學思想的傳播載體。3．康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。7．黃宗羲反對君主專制，針對的僅僅是個別殘暴的“惡”君，“天下為主，君為客”的主張并不能真正體現(xiàn)“主權(quán)在民”的觀念，他的思想本質(zhì)上還是封建傳統(tǒng)的民本思想；他所倡導(dǎo)的法治主要是一系列的統(tǒng)治方法，而不是法治統(tǒng)治的一系列基本原則。5．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚，而且還吸收了法家、道家、陰陽五行家等各家思想。3．孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展。這是因為經(jīng)濟全球化是發(fā)達國家主導(dǎo)的。歐洲經(jīng)濟一體化的根本原因不是美蘇“冷戰(zhàn)”的威脅，而是歐洲各國經(jīng)濟發(fā)展的需要。3．1973年以美元為中心的資本主義世界貨幣體系解體，并不能說明美元已不是世界上最主要的國際貨幣，而是反映了美國經(jīng)濟霸主地位的動搖。12．東歐劇變、蘇聯(lián)解體只是斯大林模式的失敗，而不是社會主義制度的失敗。8．斯大林模式是蘇聯(lián)在進行社會主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新，在初期和二戰(zhàn)時期曾發(fā)揮過積極作用；到了后期，因蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人沒有堅持實事求是的原則及時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，該體制越來越阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。重商主義主張發(fā)展工商業(yè)，鼓勵對外貿(mào)易，多儲備金銀；自由主義主張自由經(jīng)營、自由競爭、自由貿(mào)易；凱恩斯主義主張政府從信貸、投資、生產(chǎn)、銷售等方面干預(yù)經(jīng)濟。2．羅斯福新政是“舊民主秩序的新應(yīng)用”，實質(zhì)是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，并沒有從根本上改變資本主義制度。5．從特殊性來看，第一次工業(yè)革命開始于18世紀60年代、結(jié)束于19世紀40年代（英國）；從普遍性來看，第一次工業(yè)革命則開始于18世紀末19世紀初、結(jié)束于19世紀中后期。2．工業(yè)革命開始的標志是哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機，而不是凱伊的飛梭，也不是瓦特的改良蒸汽機。7．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制并沒改變土地公有制，農(nóng)民對土地只有使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)，而沒有所有權(quán)，經(jīng)營方式改為“分戶經(jīng)營，自負盈虧”；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制與當時的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，但并不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要；農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施不是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，而是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。3．通過“一五”計劃時期的工業(yè)化建設(shè)，只是開始改變我國工業(yè)落后的面貌，奠定了社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，并沒有實現(xiàn)工業(yè)化。九、中國社會主義建設(shè)道路的探索1．新中國“過渡時期”的社會性質(zhì)是新民主主義社會，而不是社會主義社會。9．允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年，而不是辛亥革命后。其特點是自由開放、具有侵略性。5．甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴大稅源、解決財政危機。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，是指由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場；中國農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，使自然經(jīng)濟逐漸走向衰落解體。商品經(jīng)濟取代自然經(jīng)濟是近代社會區(qū)別于古代社會的最重要標志。（2）自然經(jīng)濟基本特征是“自給自足”，和商品經(jīng)濟相對立。資本主義萌芽不單是商品經(jīng)濟發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落；資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是“閉關(guān)鎖國”和“重農(nóng)抑商”政策，而是衰落的封建專制制度的阻礙。5．中國古代手工業(yè)的經(jīng)營形態(tài)：在商周時期，手工業(yè)由官府壟斷。3．標志著中國傳統(tǒng)步犁基本定型的事件不是牛耕的出現(xiàn)，而是曲轅犁的發(fā)明，因為它可以調(diào)節(jié)犁耕深淺，適應(yīng)各種土地的精耕細作。9．二戰(zhàn)以來的美日關(guān)系是不斷變化的。6．兩極格局向多極化方向發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟格局的多極化；多極化趨勢加強的直接因素是兩極格局的瓦解。在冷戰(zhàn)的大背景下，美國在局部地區(qū)則發(fā)動“熱戰(zhàn)”，如朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。7．俄國十月革命并不是在俄歷10月全部完成的，而是在大中城市的起義成功帶領(lǐng)下，廣大鄉(xiāng)村到1918年3月才完成革命，并開始社會主義改造的。5．巴黎公社革命的爆發(fā)具有偶然性與突發(fā)性，并不是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。五、馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展1．19世紀三四十年代歐洲三大工人運動失敗的歷史根源不是沒有科學理論的指導(dǎo)，而是社會經(jīng)濟還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。13．美國總統(tǒng)和法蘭西第三共和國總統(tǒng)產(chǎn)生的途徑及與議會的關(guān)系不同：法國的總統(tǒng)是由參議院和眾議院組成的國民議會以絕對多數(shù)票選出，并且對議會負責；美國總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，不對議會負責。10．英國是議會制君主立憲制，君主是虛，議會是實；德國是二元制君主立憲制，議會為虛，君主是實。公民法與萬民法的關(guān)系是相互補充的，而不是相互對立的。民眾法庭是日常司法機關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。2．梭倫改革為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯里克利改革使雅典民主制達到鼎盛。11．中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正常化的關(guān)鍵，但不是根本原因，關(guān)系正常化符合中日雙方的利益是根本原因。8．周恩來總理首先提出的和平共處五項原則標志著中國外交政策的成熟，并逐漸成為國際社會所公認的解決國與國之間問題的基本準則。6．社會主義民主和社會主義法制密不可分。3．1949年中國人民政治協(xié)商會議的召開標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成；1956年“長期共存、互相監(jiān)督”方針的指出，標志著政治協(xié)商制度發(fā)展到一個新階段；1982年“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”方針的提出，使政治協(xié)商制度進一步完善。三、現(xiàn)代中國的政治建設(shè)、祖國統(tǒng)一與外交事業(yè)1．1912年孫中山頒布的《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法性文件；1954年一屆人大通過的《中華人民共和國憲法》是中國第一部社會主義類型的憲法。兩者都有危害性，但因為“左”傾往往以革命的面目出現(xiàn)，所以“左”傾錯誤的危害性更大。9．大革命是由國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，而不是由國民黨單獨領(lǐng)導(dǎo)的。平均分配土地調(diào)動了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，而平均分配產(chǎn)品則相反。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點。二、內(nèi)憂外患與中華民族的奮起1．中英《南京條約》開上海為通商口岸，而沒有南京；《天津條約》開南京為通商口岸，而沒有天津，但通商口岸已經(jīng)開到了海南島和臺灣島；《北京條約》開天津為商埠，但北京不是。軍機處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機關(guān)，而在形式上始終處于臨時機構(gòu)的地位，不像正式國家機關(guān)的樣子。自此，六部取代了三省六部之制，君主專制得以進一步加強。同時，增設(shè)參知政事、分割宰相的行政權(quán)；設(shè)三司使分割宰相的財權(quán)，這樣削弱了宰相權(quán)力，強化了君權(quán)（3）元代只保留中書省，取代以前的三省，上承天子，下總百官，是最高行政機關(guān)。唐代形成三省六部制，中書省、門下省、尚三省分別負責決策、審議和執(zhí)行，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部。3．不能區(qū)別專制主義與中央集權(quán)概念專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念。中國早期政治制度的特點主要有：以宗法制為核心形成了王位世襲制、分封制、宗法制三者互為表里、緊密結(jié)合的等級制度；以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，族權(quán)和政權(quán)、王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合具有濃厚宗族色彩的政治制度。4．對古代三省六部制的發(fā)展演變理解不到位（1）魏晉南北朝時期，逐步形成三省制，三省指中書省、門下省、尚書省。（2）宋承唐制，但將中書門下省為最高行政機構(gòu)，與樞密院對掌文武大權(quán)，合稱“二府”。明洪武十三年（1380）罷中書省和丞相，分中書省之權(quán)歸于六部。軍機處是清朝中后期的中樞權(quán)力機關(guān)，但完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書處。軍機處的設(shè)立是清代中樞機構(gòu)的重大變革，標志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點。4．天京變亂不是偶然的，從某種意義上來講是歷史的必然。5．《天朝田畝制度》具有絕對平均主義的性質(zhì)，表現(xiàn)為兩個方面，第一是指平均分配土地，第二是指平均分配產(chǎn)品。第二次國共合作是黨外合作8．中共“二大”的主要成就是制定了民主革命綱領(lǐng)；中共“三大”的主要任務(wù)是討論與國民黨合作，沒有提出黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題；國民黨“一大”討論的是國民黨改組問題，而不是國共合作問題。11．右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，“左”傾表現(xiàn)為急躁冒進、急于求成。14．近代前期三次運動的性質(zhì)：太平天國運動是農(nóng)民階級反封建反侵略的革命運動；義和團運動是農(nóng)民階級的反帝愛國運動；辛亥革命是一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。《共同綱領(lǐng)》在當時起了臨時憲法的作用，其臨時憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。中國要避免這樣的悲劇重演，主要在于完善社會主義民主和法制，實行并落實依法治國方略，而不單是防止教條主義和個人崇拜。東西德、韓國和朝鮮問題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。10．1979年中美建交，中美關(guān)系實現(xiàn)完全正?；⒉灰馕吨绹艞墘褐浦袊恼?。但希臘民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。五百人會議是公民大會的附屬機構(gòu)，在公民大會休會期間為大會最高權(quán)力的代表，負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。6．習慣法和成文法是從法律的表現(xiàn)形式上看的，萬民法和公民法是從法律的適用范圍上看的。9．1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會制約；責任內(nèi)閣制確立后英王才逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。12．注意法蘭西第三共和國憲法是共和派與君主派相妥協(xié)的結(jié)果，總統(tǒng)和參議院有很大權(quán)力，二者相互制約。16．“驢象之爭”在表面上看是美國民主黨和共和黨在競選中的激烈角逐，實質(zhì)上是美國資產(chǎn)階級不同利益集團之間的斗爭。4．馬克思主義是一套完整的科學理論體系，科學社會主義是馬克思主義的一個重要組成部分，是馬克思主義哲學和馬克思主義政治經(jīng)濟學的歸宿和落腳點，是馬克思主義的核心?！锻恋胤睢沸紵o償沒收地主的土地，把土地分配給勞動者使用。2．美國的冷戰(zhàn)政策是指二戰(zhàn)后以美國為首的西方資本主義國家對蘇聯(lián)等社會主義國家采取的除武裝進攻之外的一切敵對行動的總稱，但這并不是說當時世界上沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。5．“獨聯(lián)體”是由蘇聯(lián)解體后大多數(shù)共和國組成的、多邊合作的獨立國家聯(lián)合體，是一種國家之間非常松散的聯(lián)合組織，而不是一個國家。世界各種政治力量對比趨于平衡，勢均力敵時，就會形成一種新的國際格局（或稱世界格局）；而國際局勢則是一種政治形勢，國際間的任何事件都可能導(dǎo)致國際局勢的惡化，但不一定會導(dǎo)致國際格局的變化。2．春秋時期，“私田”不歸國王所有，而是歸“私田”主人控制，稅制改革承認了土地的私有權(quán)。（2）均田制：是封建社會的土地國有制，政府將荒地和部分官田授給無地或少地的農(nóng)民；均田制下的經(jīng)營方式是個體耕種，農(nóng)民能夠支配部分勞動產(chǎn)品。7．資本主義萌芽的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，但直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟仍占據(jù)主導(dǎo)地位。它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟。商品經(jīng)濟具有極強的開放性和進取性。八、近代中國的民族工業(yè)和社會社會變遷1．鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟只是開始解體，并不是完全解體。2．近代化，不單指經(jīng)濟的工業(yè)化。4．中國近代資本主義不是由封建社會末期的資本主義萌芽發(fā)展而來的，而是在外國資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。其實質(zhì)是商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟。8．西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾