【正文】 、群眾性、普遍性、國(guó)際性、復(fù)雜性。維吾爾族是一個(gè)民族的名稱(chēng)，只有信仰伊斯蘭教的教民才被稱(chēng)為“穆斯林”。3和田地區(qū)宗教事務(wù)管理“五保護(hù)”規(guī)定的內(nèi)容是什么？ 答：（1）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民愛(ài)國(guó)守法，從事正常的宗教活動(dòng)；（2）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民，遵守黨的宗教信仰自由政策，尊重公民信教和不信教權(quán)力的行使；（3）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民信守自己宗教信念、禮儀、民族風(fēng)俗；（4）保護(hù)和尊重教民依法學(xué)經(jīng)和信教的自由；（5）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民的人格名譽(yù)不受非法侵犯?！皟芍贫取保磳?shí)行《和田地區(qū)民族領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系清真寺責(zé)任制暫行規(guī)定》和《和田地區(qū)民族領(lǐng)導(dǎo)與宗教教職人員談話(huà)制度》。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。2為什么要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同？答：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。⑷把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)；⑸堅(jiān)持教育疏導(dǎo)。2處理民族方面的人民內(nèi)部矛盾總原則是什么？ 答：團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)。“三個(gè)離不開(kāi)”是什么內(nèi)容？答：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。1什么是民族團(tuán)結(jié)？答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待、友好相處、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。1依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？答：保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪。我國(guó)民族自治地方的面積占全國(guó)總面積的多少？ 答：占全國(guó)總面積的64﹪?！睹褡鍏^(qū)域自治法》于1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)，自1984年幾月幾日起施行的？ 答：10月1日。第五篇：黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)知識(shí)問(wèn)答黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)知識(shí)問(wèn)答民族團(tuán)結(jié)教育月是幾月份？ 答：5月份。民族地區(qū)必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；利用優(yōu)勢(shì)搞好沿邊開(kāi)放，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持國(guó)家?guī)椭妥粤Ω嘟Y(jié)合的方針，堅(jiān)持國(guó)家利益與少數(shù)民族利益相結(jié)合的原則；根據(jù)國(guó)家總體發(fā)展計(jì)劃，結(jié)合實(shí)際制定民族地區(qū)發(fā)展規(guī)劃與措施；實(shí)行“對(duì)口支援”和優(yōu)惠政策，幫助民族地區(qū)的發(fā)展。宗教職人員主要從當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生，本地確無(wú)合適人選需從外地搬請(qǐng)的，要經(jīng)地、州（市）宗教事務(wù)部門(mén)批準(zhǔn)。第二，我國(guó)宗教堅(jiān)持實(shí)行獨(dú)立辦教的原則。什么是民族團(tuán)結(jié)政策？國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)是黨的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC；漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)，全國(guó)56個(gè)民族結(jié)成一體，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)；各民族人民要互相信任、互相尊重、互相支持、互相學(xué)習(xí)、互相諒解；各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心才能實(shí)現(xiàn)共同的繁榮與發(fā)展。三、學(xué)習(xí)內(nèi)容《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。16.“五愛(ài)” 指愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)?！拔逵^”是國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。，是我國(guó)各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)4.“民族團(tuán)結(jié)教育月”是 5月。100、什么是民族與民族問(wèn)題？民族是人們?cè)跉v史上形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體；民族問(wèn)題，概括說(shuō)來(lái)就是民族之間的關(guān)系或矛盾。違反第一款規(guī)定已經(jīng)攜帶入境或通過(guò)其他手段運(yùn)入境內(nèi)的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門(mén)或其他有關(guān)部門(mén)依法進(jìn)行處理。中國(guó)穆斯林多轉(zhuǎn)用以指：（1）因故立意施舍或捐贈(zèng)財(cái)物，如“出乜帖”“散乜帖”等。伊斯蘭教規(guī)定星期五為聚禮日，通稱(chēng)“主麻”。9為什么我國(guó)清真寺的禮拜大殿都是坐西向東建造的？穆罕默德在麥加接受安拉的啟示建立了伊斯蘭教，將麥加城內(nèi)原多神教徒敬神獻(xiàn)祭的中心“克爾白”神殿（中國(guó)穆斯林也稱(chēng)為“天房”）改為清真寺。齋月最后一天尋看新月（月牙），見(jiàn)月的次日即10月1日即行開(kāi)齋，為開(kāi)齋節(jié)?？傊?，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的基礎(chǔ)，是伊斯蘭教的一切精神問(wèn)題和倫理問(wèn)題的最后根據(jù)。《古蘭經(jīng)》，意為“誦讀”。伊斯蘭教最初是阿拉伯人的宗教，誕生于7世紀(jì)初葉的阿拉伯半島中西部商業(yè)重鎮(zhèn)麥加，其后僅短短數(shù)十年時(shí)間，阿拉伯人便在新的宗教旗幟下迅速統(tǒng)一了阿拉伯半島，并且向外擴(kuò)張，建立了地跨亞非歐三大洲的阿拉伯帝國(guó)，使伊斯蘭教變?yōu)槭澜缧宰诮獭?什么是伊斯蘭教？伊斯蘭教是穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱(chēng)為世界三大宗教?！笆?zhàn)論”，主張以“圣戰(zhàn)”來(lái)實(shí)踐“主命”，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾?；驹瓌t：堅(jiān)持依法治理；堅(jiān)持綜合施策；堅(jiān)持齊抓共管；堅(jiān)持先行先試。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上堅(jiān)持不信仰宗教，又要在生活中尊重和順從民族的風(fēng)俗習(xí)慣。8國(guó)務(wù)院頒布《宗教事務(wù)條例》有什么重要意義？2004年11月30日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶簽署國(guó)務(wù)院第426號(hào)令，頒布了《宗教事務(wù)條例》。8如何全面理解黨的宗教工作基本方針？全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是黨的宗教工作的基本方針。8我國(guó)有哪些宗教和宗教團(tuán)體？我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教。7婚喪迎送活動(dòng)中禁止的行為？（一）在婚喪禮儀場(chǎng)合解經(jīng)講經(jīng)、宣揚(yáng)宗教極端思想、煽動(dòng)宗教狂熱、散布反動(dòng)言論的；（二）違背他人意愿，強(qiáng)迫他人以傳統(tǒng)宗教習(xí)俗進(jìn)行婚喪活動(dòng)或以宗教儀式代替法定結(jié)婚、離婚登記的；（三）以宗教干涉婚姻自由，干涉家庭正常生活的；（四）買(mǎi)賣(mài)婚姻或者假借婚姻蓄意索取財(cái)物的；（五）迎娶途中呼喊“安拉呼艾克拜爾”等宗教狂熱口號(hào)的；（六）搶親的；（七）送葬途中抬尸游行，或者高舉手臂呼喊“安拉呼艾克拜爾”等宗教狂熱口號(hào)的；（八）干涉或者阻止婚禮中彈唱歌舞等喜慶活動(dòng)的；（九）拒絕按照傳統(tǒng)習(xí)俗為少數(shù)民族黨員干部和“三老人員”及其親屬做站禮、洗禮、葬禮的；（十）其他違反法律法規(guī)的行為。（七）在開(kāi)展“雙五好”建設(shè)方面所做的工作。（三）從事合法宗教活動(dòng)，制止非法宗教活動(dòng)，教育引導(dǎo)教民情況。解經(jīng)、講經(jīng)時(shí)間要本著有利于群眾生產(chǎn)、生活的原則，不宜過(guò)長(zhǎng)。宗教教職人員的年齡下限可適當(dāng)放寬；（二）身體健康，理智健全，能獨(dú)立完成朝覲期間的各項(xiàng)宗教活動(dòng)；（三）有足夠的朝覲費(fèi)用，并保證家人的生產(chǎn)、生活能夠正常進(jìn)行；（四）愛(ài)國(guó)愛(ài)教，遵紀(jì)守法，品行端正；（五）符合《中華人民共和國(guó)公民出境入境管理法》關(guān)于中國(guó)公民出境入境的管理規(guī)定。有條件的場(chǎng)所要聘用正規(guī)保安人員，負(fù)責(zé)本場(chǎng)所內(nèi)部和門(mén)前的治安秩序。（五）各項(xiàng)管理規(guī)章制度健全，檔案資料規(guī)范。7創(chuàng)建平安宗教活動(dòng)場(chǎng)所的標(biāo)準(zhǔn)？（一）宗教活動(dòng)場(chǎng)所必須遵守憲法、法律和黨的宗教政策，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持獨(dú)立、自主、自辦的原則，實(shí)行自治、自傳、自養(yǎng)。6民族團(tuán)結(jié)政策的內(nèi)容主要有哪些？ 一是反對(duì)民族壓迫和民族歧視；二是維護(hù)和促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)；三是各民族人民共同促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展繁榮。二．簡(jiǎn)答題6什么是民族? 民族是人們?cè)跉v史發(fā)展過(guò)程中形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、建立什么樣的新型民族關(guān)系，不僅是黨和國(guó)家在政策層面推動(dòng)的結(jié)果，也是隨著各民族間社會(huì)交往的日益增多，利益逐漸趨向一致、自然發(fā)展的結(jié)果？ ——平等、團(tuán)結(jié)、互助、什么是民族區(qū)域自治制度?——民族區(qū)域自治制度,中國(guó)政府結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際情況采取的旨在解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的一項(xiàng)基本政策,有利于什么?、當(dāng)前,新疆各族人民和全國(guó)人民正緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?全力以赴迎戰(zhàn)國(guó)際金融危機(jī)影響,為實(shí)現(xiàn)保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的目標(biāo)努力奮斗,新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭和大好局面出現(xiàn)的原因是什么? ,、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是哪一年頒布的？共有多少章多少條？ 新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例于2009年12月29日頒布，共有六章41條。多年來(lái)，自治區(qū)政府大力倡導(dǎo)：（人人都有民族團(tuán)結(jié)思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)，人人都懂民族政策，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事）。5中國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是（大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)）居住。50、實(shí)施“雙語(yǔ)”教育的意義是增進(jìn)民族間的了解和溝通，發(fā)展（平等團(tuán)結(jié)互助和諧）的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。4新疆維吾爾自治區(qū)在中華人民共和國(guó)版圖的西北部，占陸地國(guó)土面積約（六分之一）。3“三個(gè)離不開(kāi)”指的是（漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族相互離不開(kāi)）。3民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是（互相信任，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相諒解）。3漢武帝時(shí)代出嫁烏孫的兩位公主是（細(xì)君公主）和解憂(yōu)公主。2任何組織或者個(gè)人不得（侵占）、（哄搶?zhuān)ⅲㄋ椒郑?、（損毀）或者（非法查封）、（扣押）、（凍結(jié)）、（沒(méi)收）、（處分）宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的合法財(cái)產(chǎn)，不得損毀宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所占有、使用的文物。宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理組織的成員，經(jīng)民主協(xié)商推選，并報(bào)該場(chǎng)所的登記管理機(jī)關(guān)備案。自治區(qū)11文件的核心內(nèi)容是（依法治理非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透）。1新疆反分裂斗爭(zhēng)的工作方針是（主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵）。（發(fā)展）是硬道理，是第一要?jiǎng)?wù)；（穩(wěn)定）是硬任務(wù)，是第一責(zé)任。9（民族平等和民族團(tuán)結(jié)）是馬克思主義處理民族問(wèn)題的根本原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族問(wèn)題的基本政策。新中國(guó)建國(guó)初期，我們黨就提出了中國(guó)宗教具（群眾性、民族性、國(guó)際性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性）的“五性”特征，這是符合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義的科學(xué)概括。第一篇：2014年題定民族宗教政策法律法規(guī)知識(shí)100題答案民族宗教政策法律法規(guī)知識(shí)競(jìng)賽100題一、填空題（民族區(qū)域自治）是我國(guó)解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題唯一正確的基本綱領(lǐng)和原則。新世紀(jì)新階段，我國(guó)民族工作要把（共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展）作為主題。國(guó)家利益代表著各民族的根本利益，因此，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，就是實(shí)現(xiàn)（各族人民）的最大利益。1胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)（社會(huì)穩(wěn)定）是新疆發(fā)展的前提和保障。1（民族分裂主義）是一種反動(dòng)政治思潮、政治主張和現(xiàn)實(shí)行為，是新疆各族人民的大敵，是對(duì)新疆和諧文化建設(shè)和中華民族共有精神家園的最大破壞。1全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)（經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展）中的積極作用。2宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)成立管理組織，實(shí)行（民主管理）。2宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所合法使用的土地，合法所有或者使用的（房屋）、（構(gòu)筑物）、（設(shè)施），以及其他合法財(cái)產(chǎn)、收益，受法律保護(hù)。擅自組織信教公民到國(guó)外朝覲的，由宗教事務(wù)部門(mén)責(zé)令停止活動(dòng)；有違法所得的，沒(méi)收違法所得，可以并處違法所得(１倍)以上(３倍)以下的罰款。3我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本思路是（共同繁榮和發(fā)展）。3打擊“三股勢(shì)力”的方針是（主動(dòng)進(jìn)攻，露頭就打，先發(fā)制敵）。4總書(shū)記指出：新疆的問(wèn)題歸根到底要靠（加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展來(lái)解決）。4影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是（民族分裂主義）4國(guó)家通過(guò)實(shí)施（“新疆少數(shù)民族科技人才特培”）工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃”，以及公派少數(shù)民族留學(xué)生等政策，對(duì)少數(shù)民族高層次人才進(jìn)行培養(yǎng)。5違反《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定，出現(xiàn)不利于民族團(tuán)結(jié)言行的，應(yīng)當(dāng)由其所在單位或者上級(jí)主管部門(mén)或者村（居）民委員會(huì)批評(píng)教育，責(zé)令改正；屬于國(guó)家公務(wù)人員的，應(yīng)（行政處分）。5在新疆，加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié)有著特別重要的意義，是做好新疆一切工作的重要保證。60、中國(guó)少數(shù)民族四大史詩(shī)中新疆就流傳了三種，分別是柯?tīng)柨俗巫迨吩?shī)（《瑪納斯》）、蒙古族史詩(shī)（《江格 爾》）、藏族史詩(shī)（《格薩爾》）。是民族特點(diǎn)的重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于別一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。7宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所出現(xiàn)哪些行為的，由宗教事務(wù)部門(mén)責(zé)令改正？（一）未按規(guī)定辦理變更登記或者備案手續(xù)的；（二）宗教活動(dòng)場(chǎng)所違反本條例第十八條規(guī)定，未建立有關(guān)管理制度或者管理制度不符合要求的；（三）宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生重大事故、重大事件未及時(shí)報(bào)告，造成嚴(yán)重后果的；（四）違反本條例第四條規(guī)定，違背宗教的獨(dú)立自主自辦原則的；（五）違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定接受境內(nèi)外捐贈(zèng)的；（六）拒不接受登記管理機(jī)關(guān)依法實(shí)施的監(jiān)督管理的。（四）在當(dāng)?shù)卣诮坦ぷ鞑块T(mén)的行政領(lǐng)導(dǎo)下，民主管理宗教活動(dòng)場(chǎng)所，未經(jīng)批準(zhǔn)，不得私自修建、擴(kuò)建宗教活動(dòng)場(chǎng)所。（六）重點(diǎn)部位人防、物防措施到位，無(wú)治安和災(zāi)害事故隱患。7報(bào)名朝覲者須條件？（一）本地常住戶(hù)口、年齡在5 0至7 0歲之間，信仰伊斯蘭教、未參加過(guò)朝覲的公民。7解經(jīng)、講經(jīng)時(shí)間？ 解經(jīng)、講經(jīng)只能在一年一度的兩次節(jié)日（古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)）會(huì)禮和主麻禮拜時(shí)，按照宗教儀式和慣例進(jìn)行。（二）參加自治區(qū)、自治州、縣（市）、鄉(xiāng)、村政策法規(guī)學(xué)習(xí)教育的情況和思想認(rèn)識(shí)情況。（六）反對(duì)封建迷信、自覺(jué)抵制和反對(duì)宗教封建特權(quán)、團(tuán)結(jié)信教公民、在轄區(qū)內(nèi)引導(dǎo)蒙面紗婦女揭面紗及非正常留大胡子等移風(fēng)易俗方面所起的好作用。（十）責(zé)任制和上級(jí)信息制度執(zhí)行情況，今后如何履行好自己的職責(zé)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用等。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程，在社會(huì)主義社會(huì)中還將長(zhǎng)期存在。各地根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況也相應(yīng)成立地方各級(jí)宗教團(tuán)體。必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)條件下宗教存在的長(zhǎng)期性，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教，而要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼當(dāng)前，堅(jiān)持不懈地做好宗教工作。8中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員信教問(wèn)題的態(tài)度是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。8依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作總體要求和基本原則是什么？總體要求：堅(jiān)持中央提出的“影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)”的正確論斷，堅(jiān)持黨的宗教工作基本