【正文】 識、哲學開始于仰望天穹、世界究竟是什么？、能問“世界究竟是什么”這個問題嗎？、世界有沒有一個開端？、先有雞還是先有蛋？、宇宙在空間上有沒有邊界？、時間之謎、因果之間有必然聯(lián)系嗎？、是否存在因果關(guān)系？、自然有沒有一個目的？、人能否自由地支配自己的行為？、什么是自由意志？、感覺可靠嗎？、存在就是被感知嗎？等詳細內(nèi)容。前個周從圖書館借的，但是，直到最近才完全把它看完。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學術(shù)生活。第四篇：【馬基作業(yè)】《無用之學》讀后感《無用之學》讀后感計算機科學與教育軟件學院07計算機大類3班0723110120－－鄧遠飛周國平這個名字，很多人都覺得陌生?！薄拔业陌l(fā)型好到什么程度？”“好到世界上的樹木全部倒下來的程度。想到這里，我悲哀得難以自禁。樹梢間瀉下的秋是的陽光，在她肩部一閃一閃地跳躍著。”我說，“另一件呢？”“希望你能記住我。“那么，可依得我兩件事？”“三件也依得。不，比往日還要強烈地搖撼著我的身心。使得身披雨衣的地勤工，呆然垂向地面的候機樓上的旗，以及BMW廣告板等的一切的一切，看上去竟同佛蘭德派抑郁畫幅的背景一般。毫無選擇地,渡邊愛上最好的,在愛與痛的邊緣掙扎,它能長出森林嗎?, 里。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。主角渡最先而最好的朋友木月。許許多多的對白，看似理所當然卻又不可思議。也許是為了避免這種彷徨顯露出來，生活和思維的各個方面都有一定的模式，就是所謂的大眾化。擁有正確的人生觀和價值觀，以致能更好的完善自己。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗是成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。還有一些人犯了經(jīng)驗主義錯誤，以為自己已經(jīng)可以了，不用再去實踐，可是真正付諸實踐的時候，又會是另一種光景。但是那些原來有些膽小和不自信的，平時注重自己的鍛煉，雖然平時做事和發(fā)言中也鬧了很多的笑話，做了很多的錯事，但是他們卻一再的堅持，不放過每次可以提升自己哦機會，鍛煉自己。這樣我才了解到原來實踐是這么重要與有效。通過心智的逐漸成熟和對辯證唯物認識論的逐步了解，我不斷的調(diào)整對部門的管理策略，同時也調(diào)整自己的狀態(tài)，嘗試著很多的方案，不合適的逐步該進，合適的留下來，逐步的完善，以得到一個更適合對我們部門干事的培養(yǎng)以及管理方案。認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。”鄧小平同志曾經(jīng)也說過“實踐是檢驗真理的唯一標準”。因為重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義，故題為《實踐論》。強烈推薦大家閱讀《方與圓》，你肯定大有所獲??！第二篇：【馬基作業(yè)】《實踐論》讀后感《實踐論》讀后感機電學院 07機械1班0715060038**煒在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾經(jīng)有一部分教條主義的人長期拒絕中國革命的經(jīng)驗，否認“馬克思主義不是教條而是行動的指南”這個真理，而只生吞活剝馬克思主義書籍中的只言片語，去嚇唬人們。有時我覺得我處事過方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無需辯解。現(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當然這只是對中國來說。人要成功就要會處事，比如會創(chuàng)新、會廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無法回頭了。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。而這就是能力（方）的重要；而美國一位著名的人際關(guān)系專家卡內(nèi)基曾說過：「一個人的成功有百分之十五是他的專業(yè)知識、專業(yè)技術(shù)，另外百分之八十五卻要依靠人際交際、有效說話等軟科學本領(lǐng)。書中有提到：美國哈佛大學做過研究，全美國有百分之八十的財產(chǎn)掌握在少數(shù)的百分之二十的人手中，而另外的百分之八十的人卻只擁有百分之二十的財產(chǎn)，如果今天把他們?nèi)看蛏?，所有財產(chǎn)平均分配的話，經(jīng)過一段時日之后，還是會回復成原本的情形。一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。1924年，美國哈佛大學教授團在芝加哥某廠做“如何提高生產(chǎn)率”的實驗時，首次發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系提高工作效率的關(guān)建所在，由此提出“人際關(guān)系”一詞，自此以后，人們普遍意識到個人的事業(yè)成功，家庭幸福、生活快樂都與人際關(guān)系有著密切的聯(lián)系。書中有這樣一句話，也是這本書的精華所在：您見過清朝的銅錢嗎？一枚圓圓的小錢，中間透著棱角分明的小方孔，銅錢所啟示我們做人的道理就是要外圓內(nèi)方。第一篇：【馬基作業(yè)】《方與圓》讀后感《方與圓》讀后感班級：07城市規(guī)劃姓名：吳華斌學號：0716030014小時候爸媽就對我說：學會做人是最根本的，卻也是最難學的。正是如此，我認同作者丁遠峙的觀點：做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方?！皥A”是處事之道。成績一流的打工，成績二流的卻當老板，為何如此？就是因為成績一流的同學過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。成功，是否真的很遙遠呢？我看這個答案是見仁見智吧。這個是我們現(xiàn)代的教育所缺少的，而他們看見了所以他們自然成為成功的一員。通過閱讀，它讓我更深刻地認識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。人的本性是個軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。所以后人是越來越精明。所以我們新時代的青年應潔身自好，走向振國強民的道路。多多是傾聽他人的意見，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬難，端正自己。毛澤東的《實踐