【正文】 就直接把它掛掉；如果是人工電話，可以痛斥他們這種滋擾百姓生活的無恥行徑；如果發(fā)現(xiàn)自己的身份被“法輪功”盜用，要站出來公開駁斥或提起訴訟，維護(hù)自己的合法權(quán)益。一是對邪教的歪理邪說要做到不聽、不信、不傳；二是對邪教的違法犯罪活動要做到主動檢舉揭發(fā)，可以立即向基層黨政組織報告或向就近的公安派出所反映情況，遇有公開聚集滋事等情況可直接撥打110報警。（3）中華人民共和國刑法第300條規(guī)定：組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑。邪教組織通過非法出版發(fā)行宣傳邪教內(nèi)容的出版物，毒化人們的思想，煽動、蒙騙信眾“尋主”、“升天”實施自盡、自殘或致他人死、傷；或以迷信邪說引誘、協(xié)迫、欺騙等手段詐騙錢財、奸淫婦女；或組織信眾圍攻國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，擾亂正常的工作、經(jīng)營、教學(xué)、科研秩序；或是強(qiáng)占公園、活動場所“會功”，利用IP電話、郵寄、投放、張貼反動宣傳物品，非法插播電視節(jié)目；或是與國外、臺灣反華勢力勾結(jié)，制造顛覆政權(quán)的輿論，攻擊黨和政府，危害國家的安全與統(tǒng)一。（5）秘密結(jié)社: 邪教組織都以一套嚴(yán)密、詭秘的組織體系控制信徒，從事非法活動，并在內(nèi)部制定了一系列《要求》、《規(guī)定》、《標(biāo)準(zhǔn)》、《須知》等規(guī)章制度，使其非法活動組織化。邪教組織主要有如下特征：（1）教主崇拜: 所有邪教的主教慣于編織謊言，把自己吹噓成至高無上、絕對無限的“神”、“救世主”。四、宗教與邪教的區(qū)別第一、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；第三、宗教宣揚虛幻的世界末日論，將世界末日致于遙遠(yuǎn)的未來；而邪教渲染即將來臨的末日論，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主?奉獻(xiàn)身體；第五、宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復(fù)等手段；第六、宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會危害?？聪嗨忝⒀b神弄鬼等各種把戲嚇唬人。二○一二年四月五日第三篇：反邪教宣傳反邪教宣傳單一、什么是邪教——宣傳、禱告能治病?種莊稼沒用?一切靠“神”的恩賜，信“神”就能過好日子?信了神就能消災(zāi)避難，等等，導(dǎo)致我們的群眾上當(dāng)受騙的是邪教。用小恩小惠籠絡(luò)人利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現(xiàn)實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機(jī)。用宗教帽子蒙蔽人在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護(hù)。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國。秘密結(jié)社邪教都是反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進(jìn)行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。二、邪教的主要特點打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。2是最后的“圓滿”，還是最后的瘋狂？ 反對邪教 責(zé)無旁貸。2用真情喚醒被邪教迷惑的心靈。2積極推廣健身氣功，針鋒相對抵制邪教。1加強(qiáng)特色陣地建設(shè)，創(chuàng)建無邪教社區(qū)。1崇尚科學(xué)勤學(xué)習(xí)，防范邪教報祖國。像遠(yuǎn)離毒品一樣遠(yuǎn)離邪教。堅決依法打擊邪教活動。七、反邪教宣傳標(biāo)語倡導(dǎo)科學(xué)生活方式，拒絕一切邪教活動。當(dāng)收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話，要直接掛斷。敢于斗爭，積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。我們每個公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。五、邪教的社會危害扭曲靈魂，迷失方向邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災(zāi)難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。如看相算命、裝神弄鬼等。用治病、免災(zāi)誘惑人生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對他們進(jìn)行控制。散布歪理邪說最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。而教主則胡作非為，獨斷專行，組織專制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。第一篇：“反邪教”知識宣傳城市設(shè)計學(xué)院“反邪教”知識宣傳邪教是世界范圍內(nèi)的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加備加防范，嚴(yán)厲打擊。成員們把教主當(dāng)成神，頂禮膜拜，絕對服從。有的邪教組織通過搞非法經(jīng)營，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。實施精神控制邪教詆毀宗教、貶損科學(xué)，實際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達(dá)到精神控制的目的。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實提高對邪教的敏感性和識別力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。用各種把戲嚇唬人邪教常利用人們對鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。用暴力行為脅迫人人員在看清其真實面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動。破壞親情，分裂家庭邪教組織散布歪理邪說與心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒的思想、情意、情