【正文】 也能決堤。正如一句詩所說“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”。黃巖之對峙，不急不躁，大國戰(zhàn)略不計一時之快。思而度之，若強求未嘗不可也，譬如，民國之事，一上一下，一勝一負，三堪未免太簡，至于兵退臺灣，成兩岸之事，今雖三通，卻未全通，民眾難辨是非，歷史終將結(jié)案。精神之食糧近年重播種，舞者起舞以戲，文者書文以記。卅載改革，生民皆有豐收之成果。大陸解放六十年，進有其步，滯有其因。國父孫文之語，在昭以德，在明于思，志存乎其心，力行乎其身，寄以當今，托于后人。辛亥年籌資抗清，就任總統(tǒng)。先生為求國民為民，割發(fā)飄洋，東瀛流浪，西歐奔波。踮起腳，推開窗，探出頭，這些都還不夠。同樣的風(fēng)景，淺薄的人關(guān)注的往往是瑣碎庸俗之處，而心懷天下的人，卻能看出繁華中的隱憂或是苦楚中的希望。在昏天暗地的咸寧給黃永玉寫信，竟欣然寫下“這里荷花真好”。那動蕩的年代里，多少人在蒙昧與暴力的步步緊逼下，選擇了死亡。放下心中的我執(zhí)，或許就能于發(fā)自內(nèi)心的贊美中，掙脫孤芳自賞的陷阱。你若擁抱愛與陽光，凄風(fēng)苦雨里也能讀出苦中作樂的興致盎然。有所準備，是實力的象征。試想，若沒有積累、訓(xùn)練、準備，空等機會降臨，那么就算的到了機會，也只能遺憾與成功失之交臂收場。有備無患，這樣總有一成種功屬于你。這些他在生活中一點一滴積累的，為他此后得到多所名校青睞是密不可分的。易陽天的學(xué)術(shù)興趣是生物，從小對生態(tài)環(huán)境和植物感興趣?？此坡L的人生，其實也就只有二萬多天?？此坪唵蔚囊痪湓挘瑓s是分量十足。人最重要的就是不可以看低自己，要有一顆不卑不亢的心。但她還是頂住了壓力，一直堅持了下來。金玉師姐說，其實日常中一點一滴的積累都是她在為抓住機遇而作準備，每一次嘗試，每一個挑戰(zhàn)都是在為迎接機遇而積聚能量。在與她的交流中，我們知道她開朗、樂觀，愛玩、愛笑，愛打機，玩CS，然而更多的是我們感受到了她那股勁，那股堅持不懈，勇于追求的韌性!下面，就請跟著我的筆觸，與解讀這個闖世界的女孩。人生是一個奮斗的過程，在這個過程中，我們時常面臨困難，也曾與機會偶遇。對于奧爾布爾。奧爾通過不斷的練習(xí)，他的技藝早已成熟到后來他出名時的那個程度了，但是他始終還是默默無聞，不為大眾所知。偶然的機會只對那些勤奮工作的人才有意義。美國哈佛大學(xué)的著名校訓(xùn)就精辟地詮釋了勤奮、機遇和成功三者之間的關(guān)系：時刻準備著，當機會來臨時你就成功了。有些時刻比幾年都要重要，在時間的重要性和價值之間沒有均衡?，F(xiàn)實生活中有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，殊不知如果這樣，機遇就會像滿天星斗，可望而不可及，即使機遇真的來到身邊，他也發(fā)現(xiàn)不了，更不用說去捕捉和利用了。法國著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機遇只偏愛那種有準備的頭腦。在科學(xué)史上，善于辨識和把握機遇而獲得成功的事例屢見不鮮。如果沒有她平時的堅持，沒有她平時的準備，如何能抓得住這次機遇呢！正如她的隊友王濛所說，天道酬勤。很多事情就是這樣，就好比 學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，你的每一個好習(xí)慣都是你平常實際生 活中的行為在潛移默化中轉(zhuǎn)變而來的，而就是這些好習(xí)慣會帶著你 走向?qū)儆谀愕拿恳淮螜C遇。事實上，每個人的一生中都可能 會出現(xiàn)幾次改變自身命運的機會但是常常只有少數(shù)人會抓住這些機 會并取得成功。就是他抓緊的這一次機會使他一炮走紅，成為了世界著名的鋼琴家。這也就意味著只有當 演奏家和前面的六位替補全部病倒的時候他才有機會上場，這樣的 機會幾乎為零。朋友，你準備好了嗎？準備好你的頭腦，去抓住機遇、利用機遇，獲得成功吧！打點‘行囊’，奔向遠方”“倘若‘行囊’無缺憾”“未雨綢繆，方可日行萬里著名哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過：“只有愚者才等待機會，而智者造 就機會?，F(xiàn)實生活中有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，做“守株待兔”的人。試想，如果費萊明不是一個細菌學(xué)專家，或者對葡萄菌沒有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者粗心大意，把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎？試想，愛迪生如果不是通過無數(shù)次試驗，證明上千種材料不能作燈絲，并一直傾心于此項研究，又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢？機不可失，時不再來。每次的訓(xùn)練都是全身心地投入，他以自己嚴肅認真的精神和熟練的技術(shù)贏得了教員的稱贊，把一切做得精益求精，楊利偉優(yōu)秀的訓(xùn)練成績和綜合素質(zhì)，光榮地選為“神舟”五號航天飛行員。而卻沒來看到譽耀和鮮花背后所付出的堅辛萬苦。愚人往往錯過它卻抱怨命運的不公平。為將來的我們的遠方做好一切可能的準備，未來用上了，那是運氣好。物質(zhì)準備是基礎(chǔ)，一個強大的思想心理準備，則是皇冠上的那顆明珠，重中之重。軍隊的準備沒有了，何談大軍出發(fā)破敵？何談奔向遠方？可又看到諸葛重糧草，重兵守衛(wèi)，無人敢攻的準備，不得不贊佩他那“羽扇綸巾”的“運籌帷幄”、于千里之外的成功了。而我們唯一的目標，那就是奔向遠方。行囊裝得越簡單越好，因為行囊越簡單，我們就走得越輕松，活得也輕松，這才是人生真正的幸福。如果我們每個人都有一顆淡泊的心靈，對功名利祿視為糞土；如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯誤和仇恨；如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著，勤奮于偉大的事業(yè)。此時唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墻上的夕陽，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷里，才覺得心里踏實了，滿足了，幸福的微笑像遙遠的大山，淡然而沉穩(wěn)。行囊里還有不服管教的叛逆，對愛的懵懂，求學(xué)的快樂與辛酸，父母的嘮叨和無奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。也許是一個美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳；也許是一個溫暖的詞兒，如一襲母愛，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈；也許是一個甘甜的詞兒，似一場春雨，灑著縷縷清爽，滋潤我們焦渴的日子；也許是一個苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發(fā)著絲絲苦味，麻醉我們的神經(jīng)。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。這是石頭城的美，南京人的品性?！堆派嵴劤浴分?，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。情感豐富來源于文化的底蘊。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。上學(xué)了，行囊就變得沉重了，裝的東西也多了，人生的夢想，肩上的重任，父母的希望，老師的囑托，這一切像一座大山，壓在我們稚嫩的肩上，我們沒有一毫的喘息，只有背著行囊，沿著自己的人生軌跡前進。年老了，行囊輕了許多，里面許多不該有的東西，甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西，什么權(quán)勢、地位、金錢、美女，在渾濁的眼睛里都成了虛無，像扔垃圾一樣扔掉，有時還狠狠地踩一腳，然后釋懷大笑一聲，心里輕松了許多。由誰決定，連我們自己都不知道，也許是金錢，也許是地位，也許是環(huán)境，但我們還得裝著，還得背著行走。那些貪官污吏，行囊里什么都有，難道他們過得就幸福？也不應(yīng)該什么也不裝，不能總認為行囊越輕越好，輕的行囊不見得就快樂，那些游手好閑之徒，每天無所事事，難道他們活得就快樂？我說，屬于自己的就裝，不屬于自己的，再珍貴，再耀眼，也別貪婪。古語有云：有備無患。是??！月黑風(fēng)高，我靜靜地看著那運糧車的軍隊出發(fā)，到達指定的地點，可是突如其來的一場大火，剩下的只是灰燼?！叭恍∝i”的故事，便為一個很好的證明。有了他們，我們才會釋然，放手，毫無顧忌！而我們青少年現(xiàn)在正是在這個準備的過程中，學(xué)習(xí)接納一切能看到的東西。機遇真是“神奇”，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，讓商人散盡千金“還復(fù)而來”，不能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”說來的神奇，其實它經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，