【正文】 要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。這表明()①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化活動(dòng) ②人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 ③人的文化素養(yǎng)是與生俱來(lái)的 ④文化決定人生 A．①②③ B．①② C．③④ D．②④ 12．國(guó)際聯(lián)盟曾以“大象”為題征文，英國(guó)人寫(xiě)了《英國(guó)統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》，法國(guó)人作了《大象的戀愛(ài)》，意大利人哼著《象呵象呵》的詩(shī)句，而波蘭人則寫(xiě)了《波蘭的主權(quán)與象的關(guān)系》。佛山模擬] 梁祝故事在我國(guó)的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個(gè)省廣為流傳?！睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．2011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時(shí)地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀(jì)念品，深受世界各地球迷的喜愛(ài)，這同時(shí)也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。4．孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。許多年輕人評(píng)價(jià)說(shuō)，這是一部“給力”的青春電影。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部，如《建黨偉業(yè)》《湘江北去》《秋之白華》《情歸陶然亭》等。20年來(lái)，“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神鼓舞了成千上萬(wàn)科技人員不畏艱苦，拼搏創(chuàng)新，勇攀科學(xué)的高峰。（12分）2神舟九號(hào)飛船于2012年6月16日18時(shí)37分成功發(fā)射，中國(guó)航天員景海鵬、劉旺、劉洋第一次入住“天宮”。結(jié)合所學(xué)文化生活知識(shí)回答：⑴材料一主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)？（6分）⑵運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)政府高度重視傳統(tǒng)節(jié)日的原因。中秋節(jié)習(xí)俗代代流傳，中秋節(jié)的習(xí)俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，也是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。我們看到，不同的色彩構(gòu)成最美的圖畫(huà)，萬(wàn)紫千紅才會(huì)有繁花滿園；不同的音調(diào)產(chǎn)生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏。24．20世紀(jì)中葉，在王大珩領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)研制出第一爐光學(xué)玻璃，建立起全套規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備；研制出我國(guó)第一臺(tái)激光器，成為我國(guó)激光科技事業(yè)的開(kāi)端；研制出我國(guó)第一臺(tái)電子顯微鏡、第一臺(tái)紅外夜視光學(xué)設(shè)備。之所以要舉行這一活動(dòng)，是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義()①是中華民族精神的核心②以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為主題③是我國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱④是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和最重要的因素A．①② B．①③ C．②③ D．②④22．下列體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言或典故是()①四海之內(nèi)皆兄弟 ②天行健，君子以自強(qiáng)不息③天道酬勤④千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)A．①② B．③④ C．①③ D．②④23．2012年江西衛(wèi)視《中華紅歌會(huì)》備受關(guān)注。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！昂投煌敝傅氖?)A．能和其他民族的文化和諧相處、求同存異B．能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分C．中華文化和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合D．中華文化與其他民族文化是根本不相容的19．2012年 9月2日,由山東省政府主辦、濟(jì)南市政府承辦的第四屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)成功閉幕。回答16～17題。”這四句詩(shī)共同體現(xiàn)了對(duì)________的謳歌。中山裝曾作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來(lái)，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說(shuō)明()A．每次社會(huì)變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者 B．社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C．社會(huì)制度更替時(shí)，文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過(guò)程D．文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替9．春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)人在春節(jié)時(shí)都有張貼對(duì)聯(lián)、年畫(huà)、“福”字的傳統(tǒng)習(xí)慣。這說(shuō)明()A．舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微B．文化傳播要注重發(fā)揮大眾傳媒的作用C．大眾傳媒是以印刷媒體的出現(xiàn)為標(biāo)志的D．大眾傳媒注重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一5．2012年春節(jié)期間，胡錦濤總書(shū)記冒著細(xì)雨前往革命老區(qū)，同干部群眾跳著歡快的獨(dú)具客家特色的“節(jié)節(jié)高舞”，喜迎新春?；卮?～2題。首次載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)的圓滿成功，是我國(guó)載人航天事業(yè)發(fā)展史上的又一重要里程碑，中國(guó)因此成為世界上第三個(gè)完全掌握載人交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家。近幾年來(lái)，齊魯音像出版社根據(jù)文化市場(chǎng)需求的新變化，廣泛與山東各地方劇團(tuán)合作，已累計(jì)完成拍攝出版呂劇、山東梆子、茂腔、萊蕪梆子、柳琴、棗梆、太平調(diào)等150余部山東地方戲曲，年發(fā)行量200多萬(wàn)盤(pán)。（11分）27．美國(guó)缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材的文化產(chǎn)品，如右圖所示，“熊貓”和“功夫”這兩個(gè)100%的中國(guó)元素，被好萊塢夢(mèng)工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入。（2分）【走進(jìn)首博】走進(jìn)首都博物館，同學(xué)們最感興趣的是“京城舊事這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性 ②文化具有鮮明的區(qū)域性③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑④文化既是民族的，也是世界的 A．①③④B．②③④ C．②④ D．①②25．聽(tīng)到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說(shuō)學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽(tīng)到的卻是流行歌曲的韻律。23.《決定》指出“要廣泛開(kāi)展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感”。培養(yǎng)高度的文化自信（）①是反對(duì)西方進(jìn)行文化滲透和推行文化霸權(quán)的需要 ②就應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ③要認(rèn)識(shí)到中華文化具有開(kāi)放性、包容性的鮮明特征④要在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，堅(jiān)持以我為主、為我所用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．微博打假、微博尋人、微博求職、微博營(yíng)銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來(lái)了新變 化，這說(shuō)明A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B．傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求20．黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略目標(biāo)?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟 ④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 17．維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。幾千年來(lái)，中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵，“醫(yī)道”是中國(guó)特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”和“醫(yī)學(xué)”合二為一的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂。漢字無(wú)窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語(yǔ)的詞根、構(gòu)詞、讀音、方言的獨(dú)特性等方面。這說(shuō)明了（） ，前門、正陽(yáng)門、社稷壇、太廟、天安門、故宮、景山、鐘鼓樓……始建于元代的中軸線是古都魅力的重要部分，“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”（梁思成）。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我腹腸。這表明：()①傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的最基本形式 ②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．2012年3月25日至31日，首屆“深圳在這一天，喝臘八粥是中國(guó)老百姓最傳統(tǒng)、最講究的習(xí)俗，人們借此祭祀祖先和天地神靈，保佑國(guó)泰民安，祈求豐收和吉祥。（3）②通過(guò)自省、自律的方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。26.(1)①道德具有時(shí)代性特征，總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。材料二：該通知要求我市廣泛開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)。（4分）③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。(3分)③發(fā)展端硯產(chǎn)業(yè)，能滿足群眾的文化需求，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）（2）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。繼承是發(fā)展的必要前提，沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承，就難以實(shí)現(xiàn)端硯文化的發(fā)展。（1）（8分）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析端硯文化的繼承和發(fā)展關(guān)系。在端硯創(chuàng)作中注入更多新元素，帶來(lái)新活力，提高它的文化品味與內(nèi)涵，使它具有時(shí)代氣息，反映時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。25.（30分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。質(zhì)量低劣的書(shū)籍，對(duì)家長(zhǎng)造成經(jīng)濟(jì)損失不說(shuō)，對(duì)孩子的危害更是不言而喻。這說(shuō)明（）①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)②中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以優(yōu)秀的作品鼓舞人③滿足人們文化需求是檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的根本標(biāo)準(zhǔn)④我國(guó)文藝創(chuàng)作要弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神A.①②B.③④C.①④D.②④，但是，不同民族、地區(qū)、年齡、性別、職業(yè)的人，對(duì)每年春晚的評(píng)價(jià)也有所不同，要求越來(lái)越高。人民日?qǐng)?bào)微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這是因?yàn)椋ǎ佟罢芰俊蔽幕梢詾榻?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)保障②“正能量”文化具有聚集人心、振奮精神的作用③“正能量”文化能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用④“正能量”文化來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新A.①②B.①③C.②③D.③④，傳統(tǒng)文化好比一捆干草，人們像驢子一樣馱著它，各人的馱法不同，聰明的人把它化為養(yǎng)料，輕松地走向未來(lái)，愚蠢的人把它當(dāng)作祖?zhèn)鲗氊?，永遠(yuǎn)是沉重的負(fù)擔(dān)。尊重民族文化多樣性的原因有（）①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①②B.②③C.①③D.②④（特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典）、少寫(xiě)字（至少不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)字）被視為“傳統(tǒng)文盲”。這體現(xiàn)的文化生活道理有（）①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境②文化決定人的交往行為③文化具有繼承性④優(yōu)秀文化決定人生A.①②B.②③C.①③D.②④，在外形設(shè)計(jì)上由于融合了國(guó)畫(huà)、中國(guó)紅等文化元素，使之成為具有中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味的藝術(shù)品，受到市場(chǎng)的熱捧。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。這說(shuō)明（），但不管哪種影響都具有以下特點(diǎn)（）①潛移默化的影響②文化能豐富人的精神世界③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)④深遠(yuǎn)持久的影響A.①②B.③④C.①③D.②④，肇慶許多學(xué)校紛紛開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)古詩(shī)吟唱、集體誦讀的方式，對(duì)《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作品進(jìn)行了藝術(shù)化的演繹。這表明（）①文化既是民族的，也是世界的②中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已經(jīng)完全被其他國(guó)家接受③中國(guó)文化具有一定的世界影響④中國(guó)文化走向世界，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①③B.②③C.①④D.③④。這給我們的啟示是（），博采眾長(zhǎng)，我們應(yīng)該全面地繼承，是文化創(chuàng)新的根本途徑11.“正能量”本是物理學(xué)名詞，當(dāng)下，中國(guó)人為所有積極地、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”的標(biāo)簽。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化（）、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、博采眾長(zhǎng)（）①民族精神是民族文化的精髓，民族文化的力量集中展示為民族精神的力量②民族精神是維系民族成員的精神紐帶③民族精神扎根于民族歷史文化傳統(tǒng)之中，并隨著時(shí)代發(fā)展不斷得到豐富④民族精神是一個(gè)民族生存、發(fā)展、強(qiáng)大的精神支柱和精神動(dòng)力A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④，為響應(yīng)中央歷行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤(pán)中餐的“光盤(pán)行動(dòng)”。傳媒真正開(kāi)始傳遞信息的標(biāo)志是（）《蒼狼》《特總兵》《老有所依》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實(shí)生活，貼近群眾、反映時(shí)代，弘揚(yáng)主旋律，受到了廣大觀眾的歡迎。這說(shuō)明（），文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，質(zhì)量和內(nèi)容直接影響著兒童的早期教育。這就要求我們（）①自覺(jué)意識(shí)到文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素②在文化建設(shè)中自覺(jué)堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)實(shí)踐③在文化建設(shè)中自覺(jué)構(gòu)建多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)④自覺(jué)充當(dāng)外來(lái)文化的傳播者A.①②B.③④C.①④D.②③非選擇題（共52分）二、非選擇題：本大題共2小題，共52分。同時(shí)，在思想內(nèi)容上要?jiǎng)?chuàng)新。為此，我市計(jì)劃開(kāi)展組織端硯理論專家和制