【正文】 源頭??！但岷江實(shí)際上是一條正在衰敗的河流——我不愿意用“死去”兩個(gè)字來(lái)說(shuō)，我真的于心不忍！整個(gè)中國(guó)，我們的水庫(kù)，有一個(gè)新的名詞，這個(gè)在老百姓之中還知道得不多，就是“病險(xiǎn)水庫(kù)”——生病的，帶著危險(xiǎn)的水庫(kù)3萬(wàn)多個(gè)，超過(guò)了我們總水庫(kù)的1/3！我們要想想，天府之國(guó)，它的一部分，是怎么成為廢墟的？當(dāng)然我們不能說(shuō)我們所有的建設(shè)，比如說(shuō)水電站的建設(shè)直接地誘發(fā)了這次地震；我們不能這樣說(shuō)，因?yàn)槿狈茖W(xué)的根據(jù)。但是我又很擔(dān)心：我們現(xiàn)在的心情再難過(guò)，我們又會(huì)很快遺忘掉。我還想說(shuō)，災(zāi)難的教育，是對(duì)人類最深刻的教育。這也是最讓我感動(dòng)的。封新城：這次，境內(nèi)的電視臺(tái)，把境外的干掉了。中國(guó)人，中華民族，在災(zāi)難面前表現(xiàn)出來(lái)的那種團(tuán)結(jié)，那種互助，那種民族精神，真是可歌可泣！不止一次，我們往上追溯，幾乎每次都是這樣，八年抗戰(zhàn)，我們也是挺過(guò)來(lái)了。封新城：地震后很多媒體都在找你吧？徐剛：很多！但你們是我唯一接受的一家。我聽(tīng)到的是四個(gè)字：危情中國(guó)。總編訪談錄徐剛：必須改變我們的生活方式總編手記：在張海兒的鏡頭里，徐剛以“森林之王”的憤怒和威嚴(yán)，捍衛(wèi)著身后的綠色。法國(guó)作家加繆在《鼠疫》中警告：“也許有朝一日，人們又遭厄運(yùn)，或是再來(lái)上一次教訓(xùn)，瘟神會(huì)再度發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使它們選中某一座幸福的城市作為它們的葬身之地。也許，昂貴的手機(jī)，比不上里面?zhèn)鬟f的親人問(wèn)候；昂貴的房子，比不上里面的家人；昂貴的跑車，比不上生活的自由。讓人與人還原到最原始的交流，讓生活回到了它的本質(zhì)。捐了多少錢(qián)?為什么不捐錢(qián)?但這種說(shuō)法卻遭到了抨擊?！霸诖笞匀坏牧α棵媲?，所有的科技都失去了力量。這家宿舍住著這個(gè)遭遇改制的工廠的一班汽車修理工人，在此之前，小小的宿舍區(qū)中，鄰居之間很多都是陌生人，彼此甚至不知道名字，換新宿舍才是他們最期盼的事。被災(zāi)難改變的生活觀災(zāi)難后的成都，深夜的街上睡滿了人，人們抱著枕頭在街道穿梭。大地跳動(dòng)起來(lái)，價(jià)值220萬(wàn)元的奔馳S600中，有人猛地推開(kāi)車門(mén)，跑到馬路上；玻璃幕墻的寫(xiě)字樓變成一個(gè)晃動(dòng)的水杯，在月租10萬(wàn)元的辦公室中，所有的人涌向漆黑的樓道，感覺(jué)平時(shí)為之驕傲的高樓樓梯竟如此漫長(zhǎng)。人類正在使自己成為其自我膨脹難以自救的災(zāi)民，如果我們真的“對(duì)無(wú)限的蒼穹和我們內(nèi)心的道德律”懷有一點(diǎn)點(diǎn)的敬畏之心，并因此真正感到自己的謙卑、自己的渺小和自己的無(wú)能的話，那么就請(qǐng)把我們自己前進(jìn)的腳步放慢一點(diǎn)，把我們膨脹的欲望減少一點(diǎn)，把我們?nèi)找婊靵y不堪的生活過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，把我們和自然變得漸漸疏遠(yuǎn)的關(guān)系，拉得更近一點(diǎn)。接下來(lái)的10年更加膨脹，現(xiàn)在我們的說(shuō)法是：我們僅用了不到30年的時(shí)間，走完了西方500年走過(guò)的路！我真不明白這種速度、這種效益和這種成就，有什么值得夸耀的。32年過(guò)后，當(dāng)我們看見(jiàn)10萬(wàn)蟾蜍過(guò)馬路這樣的自然異象的時(shí)候，我們竟然會(huì)無(wú)知無(wú)畏地把這看成是動(dòng)物們?yōu)閼c賀人類盛典而舉行的狂歡派對(duì)！盡管蟾蜍們的異常舉動(dòng)和一場(chǎng)8級(jí)大地震之間的必然聯(lián)系仍然被認(rèn)為是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的妄言，但我們沒(méi)想到的是，看上去簡(jiǎn)直就是萬(wàn)能的科學(xué)到了真正需要派上用場(chǎng)的時(shí)候，卻一樣無(wú)能為力?，F(xiàn)代人甚至和他內(nèi)在的自我也失去了接觸，科學(xué)和科技不再幫助人更深入一層地去尋獲世界和自我內(nèi)心的度向，以至于現(xiàn)代人只能從理性的構(gòu)思和實(shí)用性的觀點(diǎn)來(lái)看自然。生活在文明高度發(fā)達(dá)的城市里的人們，住在鋼筋水泥建造的空調(diào)房子里，享受著現(xiàn)代科技的最新成果，吃著轉(zhuǎn)基因的食物，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。在這種裂變中，人與自然的固有一種還算是和諧的關(guān)系，逐漸變成了一種對(duì)抗的關(guān)系。文/馬孔多生活在科技昌明、物質(zhì)豐裕的時(shí)代，人類從來(lái)沒(méi)有像今天這樣見(jiàn)多識(shí)廣、無(wú)所不能、神通廣大過(guò)，但也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣脆弱、痛苦和煩惱著。西方媒體所遵循的報(bào)道理念有三個(gè)層次：首要關(guān)心的是這個(gè)世界安全嗎？其次是你的城市安全嗎？最后是還有什么有趣的事？從他們對(duì)報(bào)紙版面的精心安排就可以看出其中的遞進(jìn)關(guān)系。包括一些記者也加入到博客報(bào)道的隊(duì)伍，使得博客和網(wǎng)絡(luò)報(bào)道成為有別于主流媒體的一種新的自由風(fēng)格的報(bào)道模式。將鏡頭對(duì)準(zhǔn)災(zāi)難發(fā)生的前沿地帶，以其真實(shí)、快速、貼近贏來(lái)收視率。15日中午，根據(jù)帖子信息成功空降，并將大量食品、藥品等救災(zāi)物資送入汶川。5月14日上午，四川烹飪高等?？茖W(xué)校食品科學(xué)系大二學(xué)生張琪在收音機(jī)旁，聽(tīng)到了救援部隊(duì)在汶川找不到空降地點(diǎn)的消息，這位來(lái)自災(zāi)區(qū)的女孩知道，好朋友左婷家后山上有一塊俗稱“大平頭”的空地，非常適合空降。對(duì)媒體而言，具有突發(fā)、災(zāi)難、負(fù)面、重要、轟動(dòng)性質(zhì)的信息才最具新聞價(jià)值，對(duì)救災(zāi)者而言，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)能拯救生命，減少損失才最有價(jià)值?；蛟S電視機(jī)前的觀眾確實(shí)需要第一視角的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，它能讓人真切地看到災(zāi)難的殘酷和生命的脆弱。沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)究竟有多少記者出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)，也不會(huì)有人知道這樣的大災(zāi)到底需要多少記者性價(jià)比才會(huì)最高。文/胡赳赳 潘濱“災(zāi)難與傳播”是一個(gè)突如其來(lái)的課題，美國(guó)學(xué)者在對(duì)“911”之后的媒體行為進(jìn)行過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)將當(dāng)事者重新“暴露在現(xiàn)場(chǎng)”，“尤其是對(duì)兒童的影響，電視臺(tái)考慮得不夠”。一方有難，八方支援。日本救援隊(duì)員排列兩旁，向這位滿身傷痕的母女默哀，并舉手致敬。全世界都是四川人這短短的一周，全世界都是四川人。慈善不是炫富臺(tái)，不是斗富場(chǎng)。哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“一切技術(shù)、一切規(guī)劃以及一切實(shí)踐和抉擇，都應(yīng)以某種善為目標(biāo)。那些貧窮的、勞累的、憤怒的、抑郁的人也輕易找到了自己的幸福感：回到親人身邊去吧，回到家庭去。這是你想象不到的災(zāi)難片，也是最慘烈的人間悲劇。沒(méi)有對(duì)逝者的哀悼，就沒(méi)有對(duì)活著的珍惜。降半旗，這是一個(gè)國(guó)家對(duì)亡靈最莊嚴(yán)、最肅穆的祭奠。賑災(zāi)評(píng)論之三：這是一次情感教育文/陳舊2008年5月19日14點(diǎn)28分，汶川地震七日祭。在那些不顧一切奮力救援的人身上，我們看到的又是作為人的純粹。曾經(jīng)被詬病的城市人的日漸疏離與陌生關(guān)系，在這次災(zāi)難面前被守望相助的熱情所沖破。其實(shí)，人類只是自然不經(jīng)意的一件創(chuàng)造。到底是什么讓現(xiàn)在進(jìn)入了自然災(zāi)害的高發(fā)期？是我們長(zhǎng)久以來(lái)向自然搜刮的生活方式。環(huán)境友好型社會(huì)的意義不在于環(huán)境對(duì)我們友好，而在于我們對(duì)環(huán)境友好，我們真的把自然、環(huán)境看作是自己的朋友、家人一樣對(duì)待嗎？道法自然。在密切的關(guān)注中，黃河又慢慢恢復(fù)了元?dú)猓谑俏覀冇滞浟诉@次警告。在這次地震災(zāi)害中，水庫(kù)大壩成為了搶險(xiǎn)救災(zāi)中最危險(xiǎn)的定時(shí)炸彈。文/林奇SUV汽車、分期付款的電視、夏天里凍得要死冬天卻只能穿襯衣的辦公室……這一切都是我們向往的生活方式。中國(guó)各醫(yī)療機(jī)構(gòu)跟進(jìn)的心理援助小組，對(duì)于災(zāi)區(qū)幸存者來(lái)說(shuō)是一次適時(shí)的生命教育，學(xué)習(xí)面對(duì)死亡，平復(fù)心靈傷痛。其后果，一方面制造了不和諧的人際關(guān)系，一方面破壞了人與生態(tài)圈。于是，“生命”鈍化成了“生存”和“生計(jì)”。人是萬(wàn)物的尺度再來(lái)反思我們的個(gè)體生命。是一場(chǎng)災(zāi)難把人拉到了“意義”的基本線上。”這不是《荒原》里的倫敦橋，不是車禍，不是傳染病，不是恐怖襲擊，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是地殼大陸板塊的劇烈運(yùn)動(dòng)所致。因?yàn)檫@樣的國(guó)家，這樣的國(guó)民，值得你為之奮斗。災(zāi)難一周后，黨、政府和人民，以國(guó)家哀悼的方式，進(jìn)行著自己的成人禮。10萬(wàn)平方公里國(guó)土上的同胞，分為遇難者和幸存者。所以，在我們必須學(xué)會(huì)和適應(yīng)與大大小小的災(zāi)難和問(wèn)題共同生活的社會(huì)，我們最大的敵人不是災(zāi)難，而是我們自身的各種積習(xí)：從低效的體制積習(xí)到自私自負(fù)的個(gè)人積習(xí)。反思還會(huì)繼續(xù)，思考于一個(gè)民族有利無(wú)弊。災(zāi)情雖然悲慘，但所有人都看到了一個(gè)更有希望的中國(guó)。當(dāng)黨和政府像大丈夫一樣有擔(dān)當(dāng)，像快速反應(yīng)部隊(duì)一樣有行動(dòng)力，國(guó)家資源和社會(huì)資源的調(diào)動(dòng)效率遠(yuǎn)非日常狀態(tài)可想象——“十七大”后理念更清晰的執(zhí)政黨，剛剛完成大部委制改革的政府，受益于改革開(kāi)放30年的企業(yè)和公民，都為救災(zāi)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。中國(guó)和世界都在這次災(zāi)情的信息傳播中，感受到了信任和知情權(quán)的被尊重，國(guó)人更藉此與國(guó)同命運(yùn)共呼吸。這一次，災(zāi)難的信息傳播在尊重前者的前提下，以高效的組織性、自覺(jué)的主動(dòng)性和廣泛的靈活性，呈現(xiàn)了前所未有的快速、公開(kāi)和人性化。信息傳播的力度和透明度新華社在地震18分鐘后(5月12日14：46)發(fā)布第一條確認(rèn)地震報(bào)道，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道在地震32分鐘后直播《關(guān)注四川地震特別節(jié)目》直至100多個(gè)小時(shí)，全國(guó)各地媒體自發(fā)以災(zāi)情為命令奔赴地震災(zāi)區(qū)最前線，對(duì)這場(chǎng)強(qiáng)過(guò)唐山大地震的災(zāi)難，在第一時(shí)間都作出了最高級(jí)別的判斷、最大規(guī)模的報(bào)道。我們并不掩飾淚水，但需要節(jié)制悲傷。地震后的思考文/何樹(shù)青迅速、殘酷。讓我們以這渺小的身軀化成沸騰的血液，來(lái)為東方巨人扶平暫時(shí)的創(chuàng)傷；讓我們以自己的雙手一同點(diǎn)燃生命的火炬。在這些故事中，有多少武警官兵舍棄生命沖入第一線震撼了顫抖的大地；有多少老師放棄了自己，用鮮血澆灌了祖國(guó)的花朵；有多少個(gè)肩膀不顧自家的安危扛起生命的巨石；有多少白衣天使用潔白的翅膀趕走死亡的惡魔；有多少遠(yuǎn)在天邊的人向?yàn)?zāi)區(qū)同胞獻(xiàn)上了希望的光芒。但當(dāng)?shù)卣鸾蹬R時(shí)，一切的一切都離我們而去，變得那么遙遠(yuǎn)，我的內(nèi)心極其傷心，痛苦。兒時(shí)在家人的呵護(hù)下懂得了溫暖，在與同學(xué)們的嬉戲中明白了友誼，在老師的表?yè)P(yáng)中學(xué)會(huì)了努力。在災(zāi)難面前，我們的一切私欲都顯得那樣的渺小與無(wú)奈。這時(shí)聽(tīng)到旁邊一個(gè)小伙子巨經(jīng)典的一句話：“耶，老天爺想得周到哦，殺完人了還不忘清洗案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)……”上幾天有個(gè)晚上成都先地震又狂風(fēng)再暴雨的，超恐怖，凌晨了還滿街都是人，我旁邊一個(gè)男的在打電話給他朋友，說(shuō)“媽的，,入住一家賓館,這時(shí)地震發(fā)生使賓館著火,黑娃兒以最快的速度沖到空曠的平地,這時(shí)救火的消防隊(duì)員很驚訝的說(shuō)到”日他仙人板板,沒(méi)見(jiàn)過(guò)被燒焦了還跑得這么快的.....有個(gè)朋友說(shuō)12號(hào)地震時(shí)騎車在天府廣場(chǎng)人民南路上。名犬很聽(tīng)話，老實(shí)地坐在兩位老人中間。但愿愛(ài)長(zhǎng)久，重建我家園!1地震局發(fā)布余震預(yù)告成都市民街頭避震(圖) 2008年05月20日02:30 中國(guó)新聞網(wǎng)成都的母親河——府南河畔聚集了上百人，不少年輕人席地而坐，玩起了撲克。我欲歸家睡去，又恐專家斷語(yǔ)，有家不能還, 精神要過(guò)敏，神經(jīng)受熬煎。嚴(yán)禁一炮雙響，一炮三響，再也經(jīng)不起折騰了17:38:06電視說(shuō)剛剛1分鐘錢(qián)又震了６。成都，一座家家都有倒立啤酒瓶的城市。事后記者問(wèn)那人有何感想，那人想了半天說(shuō)：“狗日的地震好兇喔，老子出來(lái)的時(shí)候看到老外，還以為老子被震倒外國(guó)切了！”活著真好，莫在意錢(qián)多錢(qián)少，汶川地震，分不清你是乞丐還是富豪！活著真好，莫計(jì)較權(quán)大權(quán)小，汶川的樓板，不認(rèn)識(shí)你的九尺官帽！活著真好，莫為身外之物、世態(tài)炎涼煩惱，汶川的地震，埋藏了多少豪情壯志、俗事紛擾。上聯(lián)：災(zāi)區(qū)人民無(wú)房可住，在余震中等待吃喝。下聯(lián)：跑得脫跑不脫看來(lái)要把命耍脫。上聯(lián)：早也跑晚也跑一天到晚都在跑。到最后，地震不來(lái)急死人。俄羅斯救援隊(duì)在廢墟中營(yíng)救出一男子。成都，一座洗澡和入廁速度飛快的城市。比地震可怕的是余震比余震可怕的是預(yù)報(bào)余震比預(yù)報(bào)余震更可怕的是預(yù)報(bào)了余震卻一直不震比預(yù)報(bào)了余震卻一直不震更可怕的是預(yù)報(bào)了余震一直不震以為不震然后又震比預(yù)報(bào)了余震一直不震以為不震然后又震更可怕的是預(yù)報(bào)了余震一直不震以為不震然后又震卻沒(méi)有預(yù)報(bào)比預(yù)報(bào)了余震一直不震以為不震然后又震卻沒(méi)有預(yù)報(bào)更可怕的是預(yù)報(bào)了余震一直不震以為不震然后又震沒(méi)有預(yù)報(bào)卻又有余震川妹子給地震哥哥的短信：親愛(ài)的地震哥哥，我們商量哈嘛，我們實(shí)在來(lái)不起咯,今晚上讓我們歇口氣嘛，..實(shí)際上,..那安逸的很..地震哥哥說(shuō)：成都——一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市四川麻協(xié)鄭重申明：從今以后打麻將一律不準(zhǔn)說(shuō)打512也不能說(shuō)打5124，更不能說(shuō)打刮風(fēng)下雨和血戰(zhàn)到底，也不許說(shuō)推倒胡。不知余震發(fā)生，今夕或明年。人有悲歡離合，數(shù)萬(wàn)同胞罹難，唯有斗志堅(jiān)?！焙优暇频觊T(mén)前，坐著一對(duì)老夫婦，他們還帶了一條外國(guó)名犬?！?有個(gè)成都女孩和朋友一路出去，走到燒烤攤前說(shuō)的，先吃點(diǎn)燒烤,不然遭埋起了咋撐100多個(gè)小時(shí)哇..成都的，一男的，地震過(guò)后第三天，跑去把頭發(fā)剪成寸頭，我問(wèn)他怎么想起剪頭發(fā)，他很淡定的跟我說(shuō)：“頭發(fā)剪短點(diǎn)嘛，余震的時(shí)候跑起