【正文】 們中間太多的人在長大成人以后留戀萬分。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi)，即它自己認識不到不需要什么的時候，他是為了滿足自己而向他人及社會索取的。既然這一問題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性。那我們先看看“活著”。第三篇：讀余華《活著》有感讀余華《活著》有感假期抽了時間看了余華的《活著》已好久，寫一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動上也受到一些削磨。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不，他們不僅為理想而活，更是為心中的報國之志而活！時光流逝，歲月流轉(zhuǎn)?！苯又?，“大躍進”時代開始，“隊長讓兩個年輕人去買煮鋼鐵的鍋”，煉鋼的熱潮掀起了。我深深地被這本書的情節(jié)所吸引，更被它的時代背景所吸引。而福貴對自己一生平淡的敘述，更是一種對過去的釋懷，只有真正地放下，才會勇敢地面對從前?？勺x完《活著》，我卻覺得在命運面前，人類是如此渺小又可悲。原以為從此可以平淡生活，然而悲劇才剛剛開始。福貴曾是個富家子弟，年少時只顧貪玩享樂，嗜賭成性，敗光了所有家產(chǎn)，父親也因此而死。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實、充實的。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。淫和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛?？ǚ鹞膶W(xué)獎。這是一部小說，簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂地去活，堅強地去活，奮斗地去活等等，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的，但暫時連我自個兒都拿不定一個想法，也許這實在很難說，有人會問：“這可不是自己來決定的?！薄痘钪穼懗隽巳藗儗嚯y的承受能力，寫出了苦難對世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度?！吧怯凶饑赖模覀儜?yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。以下是東星資源網(wǎng)分享的內(nèi)容，歡迎大家閱讀與借鑒。人活著的價值到底是什么？人活著最大的價值，不是為了生活的拼搏，也不是因為逆境墜落，而是一種承受生命各種喜怒挫折的韌性，是為了活著本身而活著，這才是真正的活著。他—福貴活著，也必然要接受和經(jīng)歷這道程序，他的這道程序就是接受命運的安排，樂天安命便是最好的遵從。他明白生命的真諦只是為“活著而活著”。這一長串的死亡，給福貴上了人生的第三課，對于親人的死，剛開始或許有些傷痛，到家珍，他只是來了句“家珍死的很好”。接下來龍二的死給福貴上了關(guān)于生死的第二課，斃掉龍二后，福貴是這樣想 的：“我在戰(zhàn)場上撿了條命回來，到了龍二這里又成了我的替死鬼，我家祖墳埋對地方了，我對自己說：‘這下可要好好的活了’。福貴是一只漂泊在海上的船，命運的風(fēng)吹動著決定他航向的帆，安排了他的旅程。福貴，一個地主家的浪蕩少爺，在年輕時迷上了賭博，輸光了家里的一百畝地和家宅，其父親因此失去了活下去的勇氣，從糞缸上摔下來，死了；一年后，他為了幫母親去城里請醫(yī)生，被國民黨的連長抓去做壯丁，南征北戰(zhàn)，茍且偷生，好不容易活了下來，待解放后回到家，卻發(fā)現(xiàn)女兒變成了啞巴，而母親也早已病死；后來一家人起早貪黑，辛苦生活，好不容易可以勉強活下去，兒子有慶卻因為救縣長的女人，被抽血抽死了；女兒鳳霞，終于找到了個好歸宿，卻因為難產(chǎn)，大出血死了，老婆也在女兒去世后的三個月，離開了人世，原以為人生到如此已經(jīng)是悲慘到了頭，誰知道，女婿在一次做工中，被水泥板砸到死了，又過了三年，外孫苦根因為吃豆子被撐死了，一次次面對親人的離去，一個個生命在脆弱中消亡，卻又無力挽回，我考慮了很久，福貴面對這樣不公平的命運，為什么還要活下去，怎么才能夠活著，但是看完整篇小說，我明白了。閱讀余華《活著》，讓我們在百感交集的體驗中，留下福貴一身中溫情而朗朗歡笑的一切，留下一種疼痛無比的親切。當(dāng)然，福貴曾經(jīng)也想光宗耀祖，想救親朋好友于危難，給親人一個舒適安穩(wěn)的家，但那只是一個夢，一個可望而不可及的夢。可真正的讓福貴去思考這個問題的是老全，可以說老全是福貴的啟蒙老師，因為老全說“死也要活著”，“只要想著自己不死，那就死不了”，可是死神還是帶走了老全，在“古來征戰(zhàn)幾人回”的戰(zhàn)場中讓福貴看到?jīng)]有人是能和命運抗?fàn)幍?。在福貴一家八口中，死了七口。在命運面前，任何憤怒和反抗都顯得異常蒼白，所以福貴學(xué)會了遵從，遵從命運的安排。”對親人的這一“生”，一“死”我們看到福貴沒有表現(xiàn)出任何的懼怕與恐怖，并能用如此平淡的語調(diào)面對永別，是對生的遵從和死的淡定的人生觀駕馭了他的思維，也是他活下去的第一把鑰匙。對于死亡的淡定就是一種對一切事物理解后的超然，他不可能因為你的傷痛而消失或不復(fù)存在，用最淡然的心態(tài)去面對生命，正是這種豁達的人生觀造就了福貴后來“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”的一種心靈的自我療養(yǎng)的生活方式，這或許是他最好的命運歸宿，因為我們要“為活著而活著”。這就是生命的本能，是最真實的對生的信念。同時我也思考，對于我們來說，活著比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法切身體會，活著很