【正文】 到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。不要向兒童要求他不可能做到的事情。第8章 夢(mèng)的守護(hù)者我們努力想交給學(xué)生的價(jià)值觀，或許已經(jīng)深入 到他們的心里，并成為他們的一部分。理想的家長(zhǎng)會(huì)。（隨時(shí)提醒自己）。既表達(dá)自己的不滿，又不使孩子喪失信心的方法。在家里和在學(xué)校的問題解決方式。(不做人身攻擊)。第3章 懲罰的隱患與替代懲罰培養(yǎng)自律的方法懲罰能解決什么問題嗎？孩子遭受懲罰時(shí)，他會(huì)暗下決心以后要小心，而不是要誠(chéng)實(shí)和負(fù)責(zé)。在指出孩子問題時(shí)我們最容易犯的錯(cuò)誤。第二篇：讀書筆記摘抄讀書摘抄《如何說孩子才肯學(xué)》叢 丹第1章 如何處理干擾學(xué)習(xí)的情緒關(guān)注學(xué)生們的情緒，并做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢？從這里，不是可以窺見端倪了嗎？所以說，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。”葛朗臺(tái)所說的“那邊”，無疑是指宗教世界天國(guó)了。格拉桑先生索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。公證人克羅旭克羅旭神甫的兄弟，在德雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。德葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。歐也妮葛朗臺(tái)》、《高老頭》。葛朗臺(tái)》《歐也妮所以如果George是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或許他的發(fā)音有問題，這都沒什么，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計(jì)，他可以盡量避開交際、閉門閉戶，這都是沒什么重要的事情，他自己和別人也許都不會(huì)覺得這是多么有問題的一件事。你也可以認(rèn)為這是一個(gè)為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個(gè)人一同為對(duì)自己來說是一件非常艱巨的任務(wù)而奮斗。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。盡信書不如無書，簡(jiǎn)單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。良師益友對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無窮的快樂。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。工作的幾年，我學(xué)會(huì)了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出，無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。但這本書的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，匯集成冊(cè)，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！在閱讀過程中，我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。在我看來，一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人打開一扇通往新世界的大門。我是一個(gè)書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過，加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。這本書大多的觀點(diǎn)在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對(duì)于拜讀過那些文章的我來說，這本書并沒有太多全新的觀點(diǎn)。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。其實(shí)，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。其實(shí)，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。在