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牛虻讀后感5篇-全文預(yù)覽

2025-11-03 01:07 上一頁面

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【正文】 所奴役,想想他在眾人面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使他透不過氣來,但是他卻始終快樂的活著,因為他有自己的夢想,有自己的信仰,他有自己活下去的目標(biāo),為革命事業(yè)而奮斗,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一起埋葬,直至末日降臨。輪廓格外分明,“他帥氣而單純,虔信宗教,熱愛主教蒙太尼里,但是他的善良和忠誠卻被偽善的牧師所利用,導(dǎo)致他和他的戰(zhàn)友一同被捕,出獄后,又被女友瓊瑪所誤解,視之為叛徒,并與他斷絕關(guān)系,悲痛中又突然發(fā)現(xiàn)原來他摯愛的主教竟是他的生父,一時間。然而我要告訴他們,他們錯了,在我工作的這個相對封閉的地方,我身邊的年輕同事無論是否已加入黨員行列亦或者像我一樣依舊是一名共青團(tuán)員,他們都有著面對時代飛速進(jìn)步而不斷學(xué)習(xí)、自我充實的緊迫感,有著的有一顆熱愛祖國、熱愛人民、熱愛工作的赤誠之心,有著對馬列主義,馬澤東思想的崇高的信仰,無所撼動!而這,也是使我感到十分自豪和榮幸的。牛虻堅定的信仰讓我想起了我們作為當(dāng)?shù)南蠕h隊——共青團(tuán)應(yīng)有的信仰,雖然時代不同,地點不同,但那份信仰是相同的。后來希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻,說自己甘冒天下之大不韙,堅持自己的信仰,對當(dāng)時社會的弊端實行針砭,即使自己為此而死也在所不惜。雖然最終他生命已盡,但愛與希望長存!被自己的親生父母所欺騙、為自己的兄嫂所歧視、被自己最為信仰的宗教所背叛、為自己所深愛的女友所誤解與傷害、為扭曲殘破的軀殼所束縛......亞瑟的一生充滿了矛盾與傷害、痛苦與折磨,但除了那次在碼頭的假死,他不曾真正尋找過其他逃避現(xiàn)實的出路,他牢記著對教廷的仇恨,一次次的坦然面對著這個世界加之在他身上的迫害,不屈不撓、義無返顧的站在革命浪潮的浪尖上,以一個導(dǎo)引者的角色啟迪著熱血的意大利青年,即便最終他依舊死在了意大利反動當(dāng)局的槍口之下。亞瑟或者說是列瓦雷士的成長史讓我認(rèn)識到:成長,是艱難的,是坎坷的。在他被最信賴的人接連欺騙,被最心愛的人誤解傷害過后,背負(fù)著常人無法忍受的肉體上的痛苦和心靈上的屈辱,“死”在了那片他深深熱愛過的土地上。故事的主人公亞瑟然而,再堅強(qiáng)和無畏的革命戰(zhàn)士在面對極端痛苦的時候也會不自主的低聲呻吟,值得欣慰的是,有那么一本著作卻能讓我們的保爾在最最痛苦的時刻不再呻吟,那就是充滿坎坷與成長、不屈與無畏、信仰與犧牲的《牛虻》,那本給了我震撼,指引我方向的《牛虻》。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。在南美洲的的那地獄般的十三年,坎坷的流浪與革命生活磨礪了亞瑟,讓他猶如浴火鳳凰成長為一位堅強(qiáng)、冷酷、老練的“紅帶會”成員列瓦雷士,一個筆鋒犀利、無所畏懼的“民眾啟發(fā)者”“牛虻”了?!彼麑θ嗣竦臒釔?、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們應(yīng)當(dāng)標(biāo)榜的?!芭r怠币辉~源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥,放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。面對常人難以忍受的肉體痛苦,面對任人踐踏的流浪生活,面對敵人強(qiáng)制壓迫的槍口,牛虻無所畏懼、從不退縮、勇于犧牲,因為在他的心中有著強(qiáng)大的力量源泉——信仰,一個愿意為祖國擺脫奴役犧牲一切、奉獻(xiàn)一切的信仰,一個愿意為民族獨立勇往直前、義無反顧的信仰,一個愿意為人民自由不懈努力、奮斗終身的信仰。有人說,生活在和平的年代的中國青年人,最缺少的或許就是像牛虻那
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