【正文】 ，將近有40多個國家的元首或政府首腦到西街參觀游覽，美國前總統(tǒng)卡特夫婦還騎自行車在西街觀光，對陽朔的風光和民風贊嘆不已。難怪世界上最著名的旅游雜志《孤獨星球》，每年都要以大量篇幅號召全世界的旅游者“到陽朔去”。每天租輛自行車拿著旅游指南早出晚歸，盡情欣賞桂林山水。不斷加強在其他方面的認識于提高。讓人迷戀的是那異樣的風情。傳說，仙人橋是由天上的彩虹化成的，日本天臺宗高僧圓仁和尚入唐求法，走海路經(jīng)過仙人橋以西海面時，看見前方金光萬道，一道彩虹，艷麗無比，一端搭于岸邊，一端落于海中，彩虹之上，端坐兩位老者，論道說法，聲若洪鐘，彩虹之下，靈蛇盤繞，海龜昂首。而且這里的海水退潮快，漲潮慢，所以游泳安全系數(shù)很高，銀灘附近海域每年有9個多月可以入水游泳。信步海堤，海天一色，白云朵朵，令人如入仙境，留連忘返。將那種趣味性和娛樂性相結合，而后又融入一些當?shù)氐奈幕魳奉}材，使得整個音樂的內容變得更為生動，更加能夠讓其在群眾之間流傳。我們在其后的第二站便到了劉三姐的故鄉(xiāng)，那也是我們這次行程中的重點。雄奇瑰麗的百里江日長卷，使人賞心悅目，冶住陶情，凈化心靈，棄俗絕塵。漓江景觀并因時、因地（角度）、因氣候不同而變化。倒影是漓江一大奇觀。漓江自桂林至陽朔83公里水程，是廣西東北部喀斯特地形發(fā)育最典型的地段。江岸的堤壩上，終年碧綠的鳳尾竹，似少女的裙裾，隨風搖曳，婀娜多姿。陽朔出名的是西街另一個便是漓江。一切的一切連貫在一起那便是一首動人的旋律和一幅美好的畫卷，那樣的期待。13天的桂柳之行，就像是在我們這些足不出戶習慣悶在教室里學習的人領域上掀起的一片反反復復散之不去的波瀾。風雨飄搖的歲月留下的滄桑墻角和時隱時現(xiàn)的斑駁樹影似乎在合奏著一曲屬于他們民族的笙歌。春天里，尚未耕種灌溉的梯田仍不失風范，田間熟朱紅色的萍子和新生植被的草綠讓層次異常分明，遠山迂回跋涉而來的甘霖沿著竹筒汩汩地滋潤大地這里有最原始的豆腐作坊，最古老的釀酒工序，最琳瑯的的家族祠堂。觀覽了徐悲鴻故居，我們和他一樣作為繪畫藝術類工作者，無不對他的過往事物和藝術造詣推舉、崇敬。時至中午，山面徒然鏤空一神似月亮的山峰，真是天工造物。3月29日一路的歡聲笑語，聽說是要去一個有月亮的地方。春雨過后，萬物俱新，像是掃卻人間塵埃無數(shù)，倍覺神清氣爽。3月28日廣西最具特色的應該數(shù)山，無論在哪個角落。列車軌道間的斷壟上，看到很多新生的雜草叢，點綴著扎眼的小黃花還有聞訊而來的蝴蝶。如果上天再給我一次機會，我會親吻象鼻山的象鼻，爬上象背，讓她帶我去往神仙境地。而實習便是我人生的一個小小的段落，一個小小的插曲，當然我相信她還有下文，而且會更加的精彩和生動，現(xiàn)在我為這一段落來一個完美的結束，一個圓滿的句話。金錢可以改變一個人的一生，也可以毀滅人的一生，只看自己對欲望有沒有一個正確的認識，能不能用一種有效的途徑去引導、去實現(xiàn)欲望。西街的確是燒錢的地方。人類社會之所以能夠不斷發(fā)展進步，糾根揭底無非是人類有強烈的欲望，或食，或色，或金錢，或權勢，或榮譽，或一種成就感，或一種對未知世界求知的欲望，我們不應壓抑自己的欲望，相反我們釋放自己的欲望，彰顯自己的欲望，用一種正確的途徑去引導、實現(xiàn)自己的欲望。還有一種聲音，暴雨的聲音，不，那還有萬物的聲音。然我得堅持，起碼寫上幾句話，聊表心情。銀行卡、身份證、校園卡皆在其中，在過幾日司法考試報名需要身份證，自己準備了一年多，可不能因為一時的意外結果了我的命運。轉眼之間，我桂林采風實習已結束，時間總是神秘的，對于人來說，時間是由三個因素結合而成的，過往、現(xiàn)在、未來。在古代這么艱難的學習環(huán)境，這么落后的信息交流，猶有多少人努力奮斗不離不棄?；椟S的燈花映照在我實習日記上，順著微黃的燈光，我的思緒回到今天游玩的情景，冠巖的導游是一個羸弱的女孩，她似乎在努力用盡自己的力氣為我們講解溶洞奇觀，我忽然心生憐憫，長年在不見陽光的溶洞之中做導游，陰濕潮氣會使得她原本羸弱的身體更加不適的，我想與她說上幾句關心的話，但最終未能如愿，因為這樣的關心是有些唐突了。我對梁君說道，總有一天，我要把它買下來供我度假。第十篇今日來到了桂林城區(qū)的國泰旅館住下了?！贝蛘f道。攝影店的店主也跑了過來責難我，好幾個桂林人就這樣不停地責難我，說我把他們的顧客都弄走了，我感到很難過，我只是實話實說，便是這般下場。第八篇九馬畫山下的桂林米粉傳說中的九馬畫山，山崖靜立，漓江如青綢帶綿連而過，如詩如畫，使我深深陶醉，忘乎所以。悶熱的車廂，躁動的青春，每個人想說什么卻又沒說什么，彼此瞅著對方，但偶爾也會說上幾句話，看著隔壁座位上的女生正在寫實習日記，心中似有一股勁推著我也寫日記了。桂林西山的荷花，荷葉相擁而立，想起李白那句“笑入荷花去，佯羞不出來”，日月雙塔文化公園的日月雙塔，相鄰而立，交相爭輝，卻想起“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”，靖江王府的獨秀峰，石老龜背上負載滄桑變化，卻不是“神龜雖壽，猶有盡時”，大榕樹公園里的定情樹，樹下結下多少山盟海誓，可謂“紅豆生南國”啊，桂林啊，桂林，我愿意全身心將你擁抱，我也更愿意全身心被你擁抱。為什么會如此？或許文學和現(xiàn)實本來就是不能相提并論的，在文學中人們可以將自己的所有在現(xiàn)實生活中得不到滿足的欲望統(tǒng)統(tǒng)傾瀉出來，而不必擔心受到人們的指責，反倒還可能被人們認為反映了某些人類本性而加以肯定下來了。第五篇 自習的感悟后天桂林的火車將載著一群年輕的生命前往夢幻般的山水圣城，也許在每一個人的心中都有著無名的躁動和期待，無疑地，我的期待是最強烈的，然而這種期待總是夾帶著傷感，這種傷感不是外在的，而是內心如流水一般自然流動，沒有人會強求你傷感，而是你總把傷感攤在手中細細品嘗，但你總是對別人說自己無法忘卻傷感，你無能為力。但我卻始終放不下，找不到夢的起點總是會讓我失落和傷感，按照佛洛依德的說法，夢的起點應該是首先從潛意識中得到釋放的點，而之后隨著夢境的深入，那個控制潛意識流向意識的關卡會越來越松開，到夢境的高潮時，便是你本性暴露得最無遺的時候，但人們只是把佛洛依德的學說當作一種文學理論，而不會把他當真用來分析自己的夢境進而得出什么性欲釋放的結論。第三篇昨夜一場夢，將我?guī)У搅思磳⒌酵墓鹆治鹘?，依稀記得夢中的西街兩旁是簡樸的農舍，但是卻十分的繁華熱鬧，一些老外穿著隨便，坐在酒吧閑聊。第二篇今日無事，本無可寫，然總得寫些什么，憶起前年，我曾有過一次大計劃，便是坐自行車從長沙前往桂林，全程六百公里，我準備了兩個月，白天爬岳麓山，晚上騎自行車環(huán)行長沙，直到2009年9月27日早晨七點十分出發(fā)了，在猴子石大橋與送我的肖君告別后，我一人踏上了未知的行程。但我打電話給在桂林廣西師范大學讀書的同學，企圖能夠從她口中感受一些桂林的氣息，電話那頭，對我即將去桂林的事實表現(xiàn)平淡，她說桂林沒什么好玩的。第一篇：桂林采風日記桂林采風日記中文0801班第一篇今日動員大會，到會同學寥寥無幾，老師詳細介紹桂林實習日程安排。深感恐慌，便上網(wǎng)搜集相關資料，然仍是失望，網(wǎng)上并無相關桂林的好文章，能讓我前往桂林前深度觸摸這塊神秘的土地。金錢無所謂高尚罪惡，它只不過是商品交換的一般等價物而已，它能夠便利人們的生活，能夠讓人們獲得更大的自由度。至于原因，實難啟齒，只怕不勝悲傷淚先流，男人有怎能如此。也許夢醒時你還能記得在腦海中那次振動，但是你很難再找尋引起振動的那個起點，那個原因行為，也好比，一顆石子掉到湖中，是不可能再找到了。人們又很多的時間去娛樂，去享受，而我只有一根煙的時間，去領略生命的短暫和美好。然而在世界文學史上那些不朽的名作中所塑造的人物形象最為成功的有往往是那些容易傷感，內向的人呢，哈姆雷特的對現(xiàn)實的猶豫，希斯克利夫瘋狂病態(tài)的報復，林黛玉葬花的脆弱，他們的性格若在現(xiàn)實生活中肯定是被周圍的人們所摒棄的。桂林，一個離夢想和自然零距離接觸的地方，一個從小就在我心靈深處種下“桂林山水甲天下”種子的地方，一個“我想去桂林，我想去桂林，可是有時間的時候沒有錢，有錢的時候沒有時間”的地方，怎能不讓我心馳神往，魂牽夢繞。整個車廂基本上是我們年級的同學。包袱并非是包袱，因為你其實也不需要總是背負著他，只是說行程的時候帶著，休息落腳時放下，靠著一個蔥郁的大樹歇息，望著遠方的平原，此時此刻那種寧靜的幸福感會使你感動。店主也知道這一點，在旁邊一直叫喊以期強化他們的食欲，我突然想起了一句話便說“吃桂林米粉，賞桂林山水”，話音剛落，我看見店主欣喜若狂稱道著，因為我這句話，我碗上的桂林米粉分量明顯比與我同行的劉君多，我突然很高興，在