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柳枝詞原文翻譯及賞析(5篇范例)-全文預(yù)覽

2024-11-05 00:08 上一頁面

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【正文】 又不可能作多層面的鋪敘,詩人便抓住發(fā)生在“絲綢之路”上最典型的事件:“無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。這句已點(diǎn)明寒氣消盡,在風(fēng)和日暖的仲春時(shí)節(jié),邊城仍然暮雨連綿,凄涼冷清,很容易啟人聯(lián)想那年年歲歲的四季悲涼了。詩人為何不寫邊城晴朗的天空,卻選擇陰沉昏暗的雨景,因?yàn)榇藭r(shí)詩人無心觀賞邊塞的風(fēng)光,只是借景托情,以哀景暗示邊城人民在胡兵侵?jǐn)_下不得安寧的生活。詩人目睹這一現(xiàn)實(shí),感慨萬千,寫了《涼州詞三首》,從邊城的荒涼、邊塞的侵?jǐn)_、邊將的腐敗三個(gè)方面,再現(xiàn)了邊城慘淡的情景,表達(dá)了詩人對(duì)邊事的深切憂患。代宗寶應(yīng)、廣德年間淪于吐蕃之手。六十秋:從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫詩之時(shí),已過去了六十年之久。位于黃河南岸。使客:使者。貞元六年(790年),為吐蕃所陷。白練:白色熱絹。無數(shù)鈴聲遙過磧(q236。流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去,白草、黃榆樹已經(jīng)生長(zhǎng)了六十年。古鎮(zhèn)的城門向著沙漠開敞,胡人的士兵經(jīng)常依靠著小山丘。無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。鳳林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。涼州詞原文翻譯及賞析3原文:涼州詞三首唐代:張籍邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。“醉臥沙場(chǎng)”,表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情,而且還有著視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的?!保ā秿s傭說詩》)這話對(duì)讀者頗有啟發(fā)。話雖不同,但都離不開一個(gè)“悲”字?!芭民R上催”,是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。這里的“催字”,有人說是催出發(fā),和下文似乎難以貫通。這景象使人驚喜,使人興奮,為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,定下了基調(diào)。這里指精美的酒杯。中國(guó)古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),更何況“詩無達(dá)詁”,我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用?!备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。次句 “一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。楊柳:楊樹的柳條,又指的是《楊柳曲》。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。原題二首,此其一,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。用語委婉精確,表達(dá)思想感情恰到好處。這里的春風(fēng)也暗指皇帝,因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里,所以,玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行。因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音,所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈(zèng)表示留念。“孤城”作為古典詩歌語匯,具有特定涵義?!包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,“萬仞山”是它靠近的背景?!包S河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。據(jù)此推知,白氏此詩約作于公元843845年(會(huì)昌三年至五年)之間。乃知一顧增十倍之價(jià),非虛言也。后來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,有“永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝”之句,隱括此詩,讀來仍然令人有無限低回之感,足見其藝術(shù)力量感人至深了。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請(qǐng)外放,長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。詩人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這樣美好的一株垂柳,照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫的卻是它荒涼冷落的處境。此句上承春風(fēng),寫的仍是風(fēng)中情景,風(fēng)中之柳,才更能顯出枝條之軟。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。詩中寫的是春日的垂柳。⑵永豐:永豐坊,唐代東都洛陽坊名?!钡谌簵盍υ~原文及翻譯楊柳枝詞原文及翻譯是怎樣的?下面是小編為您帶來的資料,歡迎閱讀,謝謝。此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。用碧玉來比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。我國(guó)古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的?!氨逃駣y成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的.“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來?!赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長(zhǎng),狀若絲縷。這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來。詠柳/柳枝詞欣賞楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。一,滿,全。{2}碧玉:碧綠色的玉。譯文如同碧玉裝扮成的高高的柳樹,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條柔嫩輕盈,像千萬條綠色的絲帶低垂著,在春風(fēng)中婆娑起舞。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。第三句由“綠絲絳”繼續(xù)聯(lián)想,這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰剪裁出來的呢?先用一問話句來贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉,最后一答,是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒,給大地披上新裝,給人們以春的信息。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”,也很有名,后來形成“小家碧玉”這個(gè)成語。賞析:第一句寫樹,將樹擬人化,讓人讀時(shí)能感覺出柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。絳(tāo):用絲編成的繩帶。一樹:滿樹。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的,就是二月的春風(fēng),如同神奇的剪刀。后來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,有“永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝”之句,隱括此詩,讀來仍然令人有無限低回之感,足見其藝術(shù)力量感人至深了。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請(qǐng)外放,長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。詩人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這樣美好的一株垂柳,照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫的卻是它荒涼冷落的處境。此句上承春風(fēng),寫的仍是風(fēng)中情景,風(fēng)中之柳,才更能顯出枝條之軟。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。詩中寫的是春日的垂柳。據(jù)此推知,白氏此詩約作于公元843845年(會(huì)昌三年至五年)之間。猶言誰,何人。譯文春風(fēng)吹拂,千絲萬縷的柳枝隨風(fēng)起舞,枝頭嫩芽一片鵝黃,飄蕩的柳枝比絲縷還要柔軟。千萬枝:一作“萬萬枝”。后來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,有“永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝”之句,隱括此詩,讀來仍然令人有無限低回之感,足見其藝術(shù)力量感人至深了。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請(qǐng)外放,長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。詩人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這樣美好的一株垂柳,照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫的卻是它荒涼冷落的處境。此句上承春風(fēng),寫的仍是風(fēng)中情景,風(fēng)中之柳,才更能顯出枝條之軟。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。詩中寫的是春日的垂柳。白詩寫成到傳至京都,須一段時(shí)間,然后詔旨下達(dá)洛陽,盧貞始作和詩。白尚書曾賦詩,傳入樂府,遍流京都。⑵永豐:永豐坊,唐代東都洛陽坊名。這是一首寫景寓意詩,前兩句寫景,極寫柳樹的美態(tài),詩人所抓的著眼點(diǎn)是柳條,寫出了動(dòng)態(tài)、形態(tài)和色澤顯出它的材質(zhì)之美。三是如清人陳衍《宋詩精華錄》所說,“此詩首句一頓,下三句連作一氣說,體格獨(dú)別”。等行人,醉擁重衾,載將離恨歸去。《竹莊詩話》卷十七引《詩事》里的話說:“終篇了不道著‘柳’,唯一‘系’字是工夫,學(xué)者思之。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的“載”字,不知為后人的創(chuàng)作提供了多少空間!《柳枝詞》這一題目是后人加的。第三句一下子就讓人想起柳永的“念去去千里,暮靄沉沉楚天闊”和崔顥的“煙波江上使人愁”,以及王維的“西出陽關(guān)無故人”,別情充溢宇宙?!北M管這一評(píng)價(jià)有夸大其詞之嫌,但還是有些道理?!边@些詞句顯見地都是受了本詩的影響寫出的。末句將抽象的離恨,化為有形體、有重量的東西,使人分外感到離恨的深刻沉重,意象非常新奇。語言很含蓄,意思卻很明白。因此,本詩第一句所展示的系舟楊柳岸的畫面,恰是一幅春江送別圖。這首詩抒寫離情別恨。翻譯作者:文斐一艘艘畫船系著楊柳樹枝??吭诎哆?,岸邊的楊柳樹隨風(fēng)搖擺。《柳枝詞》創(chuàng)作背景公元975年(北宋開寶八年)宋滅南唐后,鄭文寶仍被宋朝廷錄用,被任命廣文館生。清人吳喬說此詩,“人自離別,卻怨畫舸”,似乎是這無情的畫舸,在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不遲疑地把人載向江南。詩第一句中的“系”字,就包涵著楊柳。這一手法為后代詩人借鑒。作者不寫船帶走行人,也不寫行人的離恨,而是說船帶走的是離恨,多了一層轉(zhuǎn)折,加深了意境。三四句作者直寫離別。同時(shí)也表明,行人所以喝得半醉,一來是朋友情重,二來是為了排遣離憂。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,因?yàn)椤傲敝C“留”音,寓有惜別之意,因此,首聯(lián)所展示的系舟楊柳岸的畫面,恰是一幅春江送別圖?!巴ねぁ倍嘤脕硇稳莨媚镏鐥l、靚麗,作者卻用來描寫船,可見作者的構(gòu)思不同一般?!读υ~》注釋亭亭:高高聳立的樣子?!绷υ~原文翻譯及賞析3柳枝詞 宋朝 鄭文寶亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。用碧玉來比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。我國(guó)古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的?!氨逃駣y成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來?!赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長(zhǎng),狀若絲縷。這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來。詠柳/柳枝詞欣賞楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。一,滿,全。{2}碧玉:碧綠色的玉。譯文如同碧玉裝扮成的高高的柳樹,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條柔嫩輕盈,像千萬條綠色的絲帶低垂著,在春風(fēng)中婆娑起舞。這兩句詩,不僅概括了詩人的創(chuàng)作精神,而且那些致力于推陳出新的人們,也都可以借用它們來抒發(fā)自己的胸懷,因此可說含蘊(yùn)豐富,饒有啟發(fā)意義。劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有《楊柳枝》組詩八首,其第一首云:“《六么》《水調(diào)》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲,鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》、《折楊柳枝詞》,相和歌辭中有《折楊柳行》,清商曲辭中有《月節(jié)折楊柳歌》,其歌辭大抵是漢魏六朝的作品,都用五言古體來抒寫。這都可以說明這兩個(gè)作品在唐代的影響。唐代文士不但寫《梅花落》、《王孫游》樂府古題詩,而且在其他篇什中也常詠及這兩個(gè)作品。篇中“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”兩句尤為后世文人所賞愛,樂府雜曲歌辭有《王孫游》曲,南齊謝朓與王融、唐崔國(guó)輔均有歌詞,即從此兩句衍化出來。次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇。本詩即是其中的第一首。桂樹:指西漢淮南王劉安的門客小山作的《招隱士》,其首句為“桂樹叢生兮山之幽”。請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。其一塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。注釋梅花:指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》。劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有組詩《楊柳枝詞八首》,劉禹錫的《楊柳枝》組詩九首,就是與白居易唱和之作。(見《樂府詩集》卷二四)這句意思說,起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的樂曲。《招隱士》雖然篇章短小,但情辭悱惻動(dòng)人,為后代所傳誦。《梅花落》、《招隱士》雖是產(chǎn)生于西漢的作品,但長(zhǎng)久流傳后世,到唐朝仍為人們所吟唱傳誦。王維詩云:“春草明年綠,王孫歸不歸?”(《送別》)即化用《招隱士》句意?!墩蹢盍吩瓉硪彩菢犯f曲?!稑犯娂范季幦虢o,表明它們是隋唐時(shí)代的新曲調(diào)。比較起來,劉的“請(qǐng)君莫奏”二句比白的“古歌舊曲”二句,語言更為精警動(dòng)人,因而贏得更多讀者的喜愛。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。此詩描寫的是垂柳。{4}一樹:滿樹。{5}絳(tāo):用絲編成的繩帶。{8}似:好像,如同,似乎。古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰身,也是讀者所經(jīng)??吹降摹T娭袥]有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了。但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。在這里,柳就是人,人就是柳,兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。”在賀知章之前,有誰想過春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。因此《唐詩箋注》云:“賦物入妙,語意溫柔。不管煙波浩渺,也不管雨打風(fēng)吹,帶著行人遠(yuǎn)去,滿載著離恨去到那遙遠(yuǎn)的江南?!读υ~》賞析該詩首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上,表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字。該句中沒有正面寫柳,但“系”字和詩題相照應(yīng),已暗示了所系之處。珍重彼此的友誼,珍重這別離的時(shí)刻,送行的人殷勤勸酒,“直到行人酒半酣”,這里含有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的意思。這里不說人有情而怨別,卻怪畫船無情,無理而妙。最后一句“載將離恨過江南”將抽象的離恨,化為有形體、有重量的東西,使人分外感到離恨的深刻沉重,意象非常新奇。作者把離愁別恨變成有分量的東西,可用船來載,在“愁”的分量上做文章,更加深切地表現(xiàn)了心中的凄苦,為人所稱道。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系。二是移情于物。七絕詩通常分為兩節(jié),前兩句與后兩句間有一個(gè)轉(zhuǎn)折,而此詩一氣而下,使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速,不容人有絲毫的纏綿悱惻,有力地烘托出濃重的怨別之意。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南。賞析詩人還描繪了一個(gè)生活畫面:“酒半酣”酒只半酣,船卻起錨,多么的不舍和無奈啊!三四句,字面上是說行人“不管煙波與風(fēng)雨”,依然遠(yuǎn)去,實(shí)際上是借對(duì)友人的毫無道理的埋怨進(jìn)一步抒發(fā)自己依依不舍的真摯情誼。劉禹錫《楊柳枝詞》其八說:“長(zhǎng)安陌上無窮柳,惟有垂楊管別離”。同時(shí)也表明,行人所以喝得半醉,一來是朋友情重,二來是為了排遣離憂?!安还堋眱蓚€(gè)字,包含了送行者相留不住的怨情,也表現(xiàn)了行人欲留不能,不得不走的無奈,像是友人對(duì)行者的埋怨,又像是行者的自
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