望岳杜甫-全文預(yù)覽
【正文】 難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：第四篇：望岳 杜甫望岳杜甫 第一首岱宗夫如何？齊魯青未了。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。希望凌頂而小天下，以抒雄心壯志。長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。1“造化”兩句用什么方法來寫泰山，突出了泰山的什么特點(diǎn)？ 擬人。（寫細(xì)望泰山的景物、詩人感受）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（（寫遠(yuǎn)望泰山的整體形象）你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。（泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解詩歌特點(diǎn)。西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。漂泊西南（4859歲逝世）：48歲50歲在成都草堂，后又漂泊，53歲又回草堂，友人嚴(yán)武保舉他為檢校工部員外郎（后人因稱杜工部），次年嚴(yán)武突然去世，他到夔州住了近兩年，寫了很多詩。四 漂泊西南時(shí)期安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。二十歲后，他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。他7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名。代表作品：《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》 杜甫經(jīng)歷（至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳）杜甫（712770）字子美。”———郭沫若詩圣__——杜甫杜甫，字子美，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。上六實(shí)敘，下二虛摹。結(jié)句不但令全詩有含蓄不盡之味，更可看成是杜甫的自我期許，展示了一個(gè)青年詩人的雄心和氣概。由望山而聯(lián)想到登山。前一句顯出詩人襟懷的浩蕩，后一句顯出眼界的空闊。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。“陰陽”，山北背日為陰，山南向日為陽。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。因?yàn)槭沁h(yuǎn)望，詩人看不到太多的細(xì)節(jié)，只見到一片青綠蒼翠，望不到邊，故說“未了”。句解岱宗夫如何？齊魯青未了。杜甫一生寫過三首《望岳》。青年杜甫以這首詩熱情贊美了泰山的雄偉氣象，同時(shí)表現(xiàn)了自己的凌云壯志。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。三嘆問府主，曷以贊我皇。恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。洎吾隘世網(wǎng)，行邁越瀟湘?！锻馈?南岳衡山)南岳配朱鳥，秩禮自百王?！锻馈?西岳華山)西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。近代才有詩人黃莽（山水悟道）在《清晨登懸劍山》中寫出“登高方始遠(yuǎn)，天地納于心。（賞圖片）解釋“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這首詩就是這期間寫的。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。由于他的詩真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，被稱為“詩史”；又由于他能憂國憂民，被譽(yù)為“詩圣”?！薄斓隆笆郎席忦?，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。我們首先來看看近代名人對詩圣杜甫的評價(jià)：“草堂傳后世，詩圣著千秋。他看到唐代社會由盛而衰的轉(zhuǎn)變，用詩歌抒寫情懷，反映時(shí)事。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。分別從遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、極望四個(gè)角度描寫了泰山的整體形象、高大秀美，字里行間洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。”有異曲同工之妙。還有兩首寫分別寫“南岳衡山”、“西岳華山”。稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源。巡守何寂寥，有虞今則亡。紫蓋獨(dú)不朝，爭長嶫相望。歸來覬命駕，沐浴休玉堂。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。岳：山高謂之岳，這里特指東岳泰山，在今山東泰安市北。如今，泰山上的《望岳》詩石刻共有四處，摘其詩句者更有多處，此詩的知名度可見一斑。詠泰山的《望岳》正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射，積極進(jìn)取的人生；詠華山的《望岳》正代表杜甫中年時(shí)期失意彷徨，動極思靜的人生；詠衡山的《望岳》可代表杜甫晚年時(shí)期內(nèi)斂安命，與人為善的人生?！褒R魯”，原是春秋時(shí)兩個(gè)國名，在今山東省境內(nèi)；齊國在泰山之北，魯國在泰山之南，后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱。清代沈德潛《唐詩別裁集》評論這后五個(gè)字時(shí)說“已盡泰山”，施補(bǔ)華《峴傭說詩》說，這五個(gè)字“囊括數(shù)千里，可謂雄闊”?！扮姟?，聚集或集中之意。”這兩
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