弟子規(guī)心得（5篇材料）-全文預(yù)覽
【正文】 。關(guān)于“弟”骨肉親情，是最割舍不下的感情。我們不愿做一片隨著流水飄向遠(yuǎn)方后,就不再將心中對(duì)根的愛(ài)燃燒的綠葉?所以我們要學(xué)會(huì)在父母面前揚(yáng)起嘴角,露出自己可人的微笑,不要將愁容掛在臉上讓父母擔(dān)心。三國(guó)時(shí)期的孟宗，家里一貧如洗，與母親相依為命，而母親又患上重病，一日，母親說(shuō)想吃竹筍，而此時(shí)正值冬季，孟宗去了竹林后，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪有什么竹筍?于是他抱竹痛哭，最后，他的孝心感動(dòng)了天地，冰雪開(kāi)始融化，地上長(zhǎng)出了竹筍，也就留下了“哭竹生筍” 的故事。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。所以在新的一年到來(lái)之際我愿與同學(xué)們以《弟子規(guī)》為鑒，相互共勉，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。同學(xué)們?nèi)绻覀兠總€(gè)人都能以這種態(tài)度指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，無(wú)論你與同學(xué)相處還是與老師相處都是一個(gè)非常受歡迎的人。第一做人要懂得感恩。感謝企業(yè)文化《弟子規(guī)》帶給我思想上的升華。我想，一個(gè)發(fā)展速度飛快的企業(yè)，離不開(kāi)一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，離不開(kāi)每一個(gè)員工的努力，更離不開(kāi)帶領(lǐng)其發(fā)展的指導(dǎo)思想：《弟子規(guī)》。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里，改變命運(yùn)靠自己的力量?！贝娣沤?jīng)典著作，要有固定的書(shū)架或書(shū)柜，每一次讀書(shū)之后，要將書(shū)放回原處存放。磨墨磨偏了，就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正，亂寫(xiě)字的學(xué)生，就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能，一定要有計(jì)劃，一定要刻苦用功，絕對(duì)不能投機(jī)取巧。“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。沒(méi)想到某些學(xué)生的不良習(xí)慣沒(méi)有了。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取?！岸饔麍?bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。第二篇：《弟子規(guī)》心得傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)聯(lián)社營(yíng)業(yè)部牛鈺近期，我們聯(lián)社營(yíng)業(yè)部組織全員學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作《弟子規(guī)》。父母是世上最?lèi)?ài)我們、最疼我們的人。如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛(ài)著，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個(gè)字眼。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。第一篇：弟子規(guī)心得讀《弟子規(guī)》心得《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的以《論語(yǔ)一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。百善孝為先，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一切美德都是建立在孝的基礎(chǔ)上的，無(wú)孝就沒(méi)有仁，不仁則不義，不義則不忠，所以說(shuō)孝是每一個(gè)人都應(yīng)該持有的基本美德，如果不孝，即使你有再多的才能也都是空虛的，我認(rèn)為這就是作者把小排在第一位的原因。是父母養(yǎng)育了我們，是父母教育了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。讓每一個(gè)子女都報(bào)答父母吧！冰凍三尺非一日之寒，讀完 《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我身上的陋習(xí)多的不是一點(diǎn)半點(diǎn)，我需要改正的缺點(diǎn)還太多太多，這本書(shū)讓我重新冷靜下來(lái)審視自我，批判自我，重新面對(duì)自我，讓我學(xué)會(huì)了更多更深的做人處事的道理不愧是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我
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