【正文】 好多列強想把中國吃掉，中國為什么貧弱不亡？魯迅先生講過，就是因為“我們自古以來，就有一批埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁”。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員雷鋒有一段話：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，中國貧窮了多少年，中國共產(chǎn)黨人的理想信念就是要實現(xiàn)小康社會，走中國特色的社會主義道路，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。二、入了黨要干什么？成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，入了黨要干什么？這是每一名加入黨組織的共產(chǎn)黨員所必需嚴(yán)肅思考的問題。他事事處處走在前面，吃苦在前，享受在后。甚至有許多我熟知的共產(chǎn)黨員病倒和累死在自己工作的崗位上。我是1974年在農(nóng)村上山下鄉(xiāng)時入黨的。每當(dāng)想起這些的時候，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血；我的胸膛中燃燒著對組國的熱愛；我的成長沐浴在黨溫暖的春風(fēng)中；我的一切，都是偉大的黨賦予的！這個時候，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容與堅決；讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時”的崇高信念；也讀懂了方志民、王若飛、江姐、董純?nèi)?、黃繼光、雷鋒、王杰、歐陽海、焦裕祿等一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員“青山處處埋忠骨，一腔熱血為人民”的豪邁誓言。正如毛澤東所說的：“中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命起了一個根本性的變化，中國人民由于有了這樣一個政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得革命的徹底勝利。我為什么要入黨？首先，我想談?wù)勎覀兊淖鎳诮F(xiàn)代的發(fā)展歷程。目的和動機決定一個人的行為準(zhǔn)則和價值取向，為什么要入黨的認(rèn)識問題，則直接決定和支配著黨員的思想和行動，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進(jìn)，在思想上真正入黨，才能真正做到始終保持入黨目的和入黨動機的純潔性，成為一個合格的、與時俱進(jìn)的和先進(jìn)的共產(chǎn)黨員。我覺得，入黨目的和入黨動機，絕不是一個用某一段時間可以一次性能夠解決的問題，它應(yīng)該是動態(tài)的、不斷深入的、沒有止境的漫長過程。因此，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該結(jié)合本職工作，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在行政、教學(xué)等方面都起到帶頭作用，這樣才能夠為學(xué)校建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。其次，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為學(xué)校建設(shè)起帶頭作用。同時，使我認(rèn)識到，只有加入黨組織，才能提高自己的思想覺悟，從嚴(yán)要求自己，在組織的關(guān)懷下，更快地成長進(jìn)步。解放戰(zhàn)爭時期，我黨為了天下窮苦百姓的解放，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭，站到了戰(zhàn)斗的第一線，沖鋒陷陣，不惜拋頭顱、灑熱血。在班級討論交流中，我把握每次討論的機會，在交流中端正和提高自己的思想認(rèn)識。在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，我從思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上做勤奮的榜樣，在生活中遵循中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，并積極參加學(xué)校及社會公益活動，從這個時候起，我就有意識的向一個黨員標(biāo)準(zhǔn)看齊了。一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在他臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”革命是勝利了，擺在中國面前的，還有經(jīng)濟建設(shè)和祖國統(tǒng)一的嚴(yán)峻任務(wù)。在國將不國，滿目創(chuàng)痍的中國近代史上，多少愛國人士“大聲疾呼，以期上下一心重現(xiàn)唐虞盛世”，可林則徐，龔自珍的憂國憂民、無限憧憬只是一場空夢；戊戌變法猶如曇花一現(xiàn)，最后只落得“引頸受戮”的下場；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命成績顯著，但僅僅三個月，便被竊去革命果實??多災(zāi)多難的中國仍然處在黑暗中，中國人民仍陷身于水深火熱之中。對于入黨，我無怨、無悔。鄧小平理論與三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是得到實踐檢驗的理論。馬克思主義作為一種學(xué)說，用物理學(xué)的眼光看，它是科學(xué)的，馬克思主義的一些基本觀點是與物理理論相符合的?！兑捉?jīng)》中說：“地勢坤，君子以厚德載物”，意即要人們以大地般寬廣的胸襟承載萬事萬物，順承天道?！兑捉?jīng)》中說“天行健，君子的自強不息”，《論語》中講“志士仁人，不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。愛國主義是中華民族最深厚的精神傳統(tǒng)，中華民族自古以來就具有強大的向心力和凝聚力，與這種愛國主義精神密不可分。作為一種價值取向，注重身體力行，經(jīng)世致用的行動哲學(xué)，尤重道德功利主義。且儒家更側(cè)重于人與社會以及人與人之間的和諧統(tǒng)一（如孔子的“禮之用，和為貴”，孟子的天時不如地利，地利不如人和）。三是以和為貴。儒學(xué)對中國傳統(tǒng)文化乃至整個社會生活都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，尤其對中國傳統(tǒng)政治文化、倫理道德、文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、國民精神等方面的影響至為深遠(yuǎn)?！币匀藶楸镜娜宋闹髁x或人本主義，向來被認(rèn)為是中國文化的一大特色，也是中國文化精神的重要內(nèi)容。中國是文明古國，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，生活在中國，其血脈中、骨髓中就一定有濃濃的中國傳統(tǒng)文化。所以我一定要從自身抓起，從小事做起，對學(xué)習(xí)刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評和自我批評，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。大學(xué)的表象似乎一直欺騙著我的眼睛，而現(xiàn)在的我一直朝著黨組織靠攏，不能像以前那樣惶惶度日?！睖\顯的比喻卻很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。所以，是否入黨并不是值得炫耀的資本，而是今后努力的方向。這是對***員的基本要求之一，是成為合格***員的首要條件。幾次的黨課學(xué)習(xí)，不僅使我對我們偉大的中國***有了進(jìn)一步的認(rèn)識與了解，更使我的心靈受到了強烈的震撼。這種思想讓我望而卻步，再加上對以后就業(yè)方向的迷茫，我?guī)缀跏乔ь^萬緒。但是對于是否入黨，我卻遲疑了。一個人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。所以我們大學(xué)生一定要有過硬的專業(yè)知識。古人云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。其實共產(chǎn)黨員都是來自于人民，是經(jīng)過人民的考察才有機會進(jìn)入這一神圣的組織?！肮伯a(chǎn)黨不僅應(yīng)當(dāng)具有中國工人階級的優(yōu)秀品質(zhì)，而且還必須具有共產(chǎn)主義覺悟。似乎是一條貫穿始終的靈魂，讓“為人民服務(wù)”成為其代名詞。但是入黨就不同了，那是一種對于一個人思想和行為的考察，是需要端正的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。第一篇：大學(xué)生思想?yún)R報：對黨的感悟敬愛的黨組織：中國共產(chǎn)黨——一個神圣而莊嚴(yán)的名字，一直在我腦海里徘徊。小時候加入少先隊，加入共青團(tuán)，都沒有多想，只是覺得那是一種要求進(jìn)步的表現(xiàn)，或者說在第一批加入就是一種驕傲。黨課并沒有那么生動有趣，但是卻讓我聽到了它的心聲。我深深地懂得了共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)！加入共產(chǎn)黨不是為了將來有份好工作，為了炫耀自己比別人有多么優(yōu)秀，而是一項光榮而崇高的政治選擇，是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，全身心投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和全心全意為人民服務(wù)的大潮中！這次的黨課學(xué)習(xí)，端正了我的入黨動機，也更加堅定了自己追求黨組織，早日加入這一偉大的黨的決心。共產(chǎn)黨員要又堅定地共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務(wù)的精神，還要永遠(yuǎn)保持普通勞動人民的本色。首先，要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后，而“落后就要挨打”。不僅如此，我還要努力提高自己的綜合素質(zhì)，正確而全面的發(fā)展自己。匯報人：好范文第二篇：入黨思想?yún)R報：對黨的感悟入黨思想?yún)R報：對黨的感悟敬愛的黨組織：中國***——一個神圣而莊嚴(yán)的名字，一直在我腦海里徘徊。但是入黨就不同了，那是一種對于一個人思想和行為的考察，是需要端正的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。似乎是一條貫穿始終的靈魂，讓“為人民服務(wù)”成為其代名詞?！?**不僅應(yīng)當(dāng)具有中國工人階級的優(yōu)秀品質(zhì)，而且還必須具有****覺悟。其實***員都是來自于人民，是經(jīng)過人民的考察才有機會進(jìn)入這一神圣的組織。古人云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。所以我們大學(xué)生一定要有過硬的專業(yè)知識。一個人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。人總是要有所追求的，盡管各自的追求會有所不同甚至差異很大，但是還是有共同之處的，這個共同之處就是人人都希望生活愉快、生活幸福、生活美好。美國哈佛大學(xué)教授杜維明認(rèn)為“中國文化關(guān)注的對象是人。中國傳統(tǒng)文化是以儒道兩家思想為主干，并形成互補之勢。比如中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽”對立統(tǒng)一觀念，古典美學(xué)中的善為美，以和為美的審美情趣，古代文學(xué)中文以載道及崇尚自然的文論流派，民族性格中剛?cè)嵯酀钠犯竦鹊?，都是儒道互補在中國文化精神中的具體體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化中的以和為貴的和合精神最為典型，體現(xiàn)在“天人合一”的思想傳統(tǒng)中，在中國古代思想家看來，天與人，天道與人道，天性與人性是相關(guān)相通的，因而可以達(dá)到和諧統(tǒng)一，儒、道兩家都主張?zhí)烊撕弦?。作為一種思想方法，它注重客觀事實，注重歷史經(jīng)驗，重視直覺頓悟和整體思維，滿足