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觀看電教片基石心得體會五篇范文-全文預(yù)覽

2025-10-26 18:35 上一頁面

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【正文】 展及其相互斗爭的過程,揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律,闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命?!薄鞍藰s八恥”道德觀,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時(shí)代精神,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)踐性,無疑是我們這個(gè)社會的必須品而不是奢侈品,是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。我國古代思想家向來重視榮辱觀念。如果一個(gè)社會恥辱不分,甚至以恥為榮,人際必然冷漠,社會必然無序,哪還談得上社會和諧?“八榮八恥”觀把依法治國和以德治國有機(jī)結(jié)合起來,對于滌清社會風(fēng)氣,樹立社會綱紀(jì),打牢和諧社會精神基石,促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,必產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!鞍藰s八恥”觀是和諧社會精神基石。胡錦濤總書記說,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。其中講到:樂昌梅花鎮(zhèn)村民,偉搶救紅七軍400多名紅軍傷員,冒著雨雪到山中采藥,后來遭到敵人的瘋狂報(bào)復(fù),200多間房屋被燒毀;在南雄油山,由于敵軍長達(dá)半年的“清剿”,陳毅率領(lǐng)的游擊隊(duì)生活處于極端困難的境地,只得“夏吃楊梅冬吃筍,野菜和水煮”。知恥知榮,才會棄惡從善,才會見賢思齊,才會把良好道德逐漸內(nèi)化為行為習(xí)慣??鬃尤眨骸靶幸延袗u,使于四方。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢總體良好,“十一五”規(guī)劃綱要所描繪的美好生活藍(lán)圖,更讓人民群眾滿懷喜悅和期待。以什么為榮,以什么為恥,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,即“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮。在關(guān)鍵時(shí)刻,人民群眾把省下來的糧食、衣物,還有冒著生命弄到的藥品,源源不斷的送到游擊隊(duì);在雷州半島,為了解放海南島的戰(zhàn)役順利打響,廣大漁民踴躍支前,駕船出海,與解放軍戰(zhàn)士冒著槍林彈雨,一起迎接海南島的解放。其中講到:樂昌梅花鎮(zhèn)村民,偉搶救紅七軍400多名紅軍傷員,冒著雨雪到山中采藥,后來遭到敵人的瘋狂報(bào)復(fù),200多間房屋被燒毀;在南雄油山,由于敵軍長達(dá)半年的“清剿”,陳毅率領(lǐng)的游擊隊(duì)生活處于極端困難的境地,只得“夏吃楊梅冬吃筍,野菜和水煮”。胡錦濤總書記說,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。“八榮八恥”觀是和諧社會精神基石。如果一個(gè)社會恥辱不分,甚至以恥為榮,人際必然冷漠,社會必然無序,哪還談得上社會和諧?“八榮八恥”觀把依法治國和以德治國有機(jī)結(jié)合起來,對于滌清社會風(fēng)氣,樹立社會綱紀(jì),打牢和諧社會精神基石,促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,必產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我國古代思想家向來重視榮辱觀念。”“八榮八恥”道德觀,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時(shí)代精神,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)踐性,無疑是我們這個(gè)社會的必須品而不是奢侈品,是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的青年,不但心中要有夢,更要堅(jiān)定這個(gè)夢,懷著堅(jiān)定不移的信念,緊跟黨的步伐,不斷提高自身素質(zhì),勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗,錘煉出高尚的品格,勤奮學(xué)習(xí)練好本領(lǐng),提升道德品格和人文素養(yǎng),培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢和個(gè)人夢而努力奮斗!專題部2014年2月25日第二篇:觀看電教片基石心得體會觀看《基石》心得體會本人按黨支部的要求,觀看了電教片《基石》,一句“青山埋忠骨,大海鑄英魂”讓我深深地感到共產(chǎn)黨的江山來之不易。作為一名共產(chǎn)黨員,自己僅僅圍繞“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,結(jié)合自身特點(diǎn)關(guān)鍵要從讀懂八榮八恥的精神入手?!鞍藰s八恥”
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