【正文】 樣一首熱情、優(yōu)雅的作品是在戰(zhàn)敗后大多數(shù)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)感到悲觀的時(shí)候創(chuàng)作的。第五支圓舞曲是整部樂(lè)曲的高潮。第一首音樂(lè)十分地明快，呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。樂(lè)曲按照典型的維也納圓舞曲的結(jié)構(gòu)寫(xiě)成，由較長(zhǎng)的序奏、5首小圓舞曲和簡(jiǎn)短的尾聲組成。此時(shí)，德國(guó)詩(shī)人卡爾《藍(lán)色多瑙河》是作者小約翰施特勞斯，自幼酷愛(ài)音樂(lè)，雖遭到父親的反對(duì)，但在母親幫助下偷學(xué)小提琴、鋼琴和作曲。施特勞斯（1825－1899）奧地利作曲家，是斯特勞斯家族里前后五位圓舞曲作曲家中的佼佼者。在我國(guó)歷史上和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)是各族人民共同的精神支柱啊你們是黃河是不朽的黃河曲。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨中華民族不甘忍受恥辱前難而自強(qiáng)不息的民族。她的深沉、達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。第八樂(lè)章《怒吼吧黃河》。節(jié)奏整齊句式短小采用變化重復(fù)的作曲手法使音樂(lè)主題更加鮮明突出。與歌詞的排比句式相匹配歌曲的樂(lè)句緊縮加大了哭訴的情感含量并且由悲到“你痛、由痛到憤形成了音樂(lè)的層次感。其原因在于對(duì)位的規(guī)律即用復(fù)對(duì)位的作曲法生成建立在不同的調(diào)式變化上因而簡(jiǎn)單中寓豐富不變中有變化成辯證統(tǒng)一的關(guān)系具有精煉集中的藝術(shù)效果。上下句之間均有短小的過(guò)門(mén)。第五樂(lè)章《河邊對(duì)口唱》。隨以速度、節(jié)拍、音色的對(duì)比產(chǎn)為小音樂(lè)進(jìn)入對(duì)比性的第二樂(lè)段生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲并運(yùn)用強(qiáng)也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富和炎黃子孫今日的覺(jué)醒、奮起與對(duì)未來(lái)的呼喚構(gòu)成了宏偉的篇章。朗誦之后也是一首深情而豪邁的這樂(lè)隊(duì)在中聲區(qū)奏出連綿起伏的悠長(zhǎng)前奏段前奏系由歌曲的第一句旋律演化而成有特點(diǎn)的旋律片段三個(gè)大的波浪線和幾個(gè)富提示出全曲發(fā)展的主要音樂(lè)素材和內(nèi)在的氣質(zhì)典型的引申發(fā)展的手法都使這首歌以雄偉的黃永不停歇特征。隨即緩解了喘不過(guò)氣來(lái)的激烈搏斗般的緊平穩(wěn)的四部合唱重復(fù)唱出弦樂(lè)演奏音樂(lè)又轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈的搏斗式的旋律和濃厚的號(hào)子經(jīng)高度提煉、加工用精當(dāng)?shù)暮蠈?xiě)音調(diào)。開(kāi)始在強(qiáng)唱出急促、喊叫般、特性極強(qiáng)的樂(lè)句劃呦沖上前劃呦沖上前“咳呦勁的前奏引入之下劃呦劃呦劃呦”緊接著長(zhǎng)音吶喊與領(lǐng)唱、合唱強(qiáng)化了號(hào)子的音樂(lè)特征。音樂(lè)刻畫(huà)了人民的意志和力量象征形成了著崇高偉大的民族精神。二、淺談《黃河大合唱》各章節(jié)《黃河大合唱》全曲由《序曲》合唱、《黃河頌》男聲獨(dú)唱樂(lè)隊(duì)、《黃河船夫曲》配樂(lè)詩(shī)朗、《黃河之水天上來(lái)》誦、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》對(duì)唱、合唱、《黃黃河》河怨》女聲獨(dú)唱、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧(合唱)等8個(gè)樂(lè)章組成。這部作品的詞寫(xiě)出了中華民族的氣魄i濃郁的生活氣息和民族風(fēng)格其高度的思想性、象征性、藝術(shù)性為我國(guó)大型聲樂(lè)創(chuàng)作提供了光輝的典范。一、硝煙彌漫中的產(chǎn)物《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。如此偉大的作品當(dāng)它出現(xiàn)在和平安逸的今天更能給人以一種精神上的催化、靈魂上的洗滌。為電視連續(xù)劇《大宅門(mén)》《笑傲江湖》電影《大話(huà)西游》《霸王別姬》等配樂(lè)。民樂(lè)合奏：《金蛇狂舞》《翠湖春曉》歌曲：《賣(mài)報(bào)歌》《新女性》 《碼頭工人》《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《梅娘曲》2．冼星海：作曲家，廣東人。將宗教或史詩(shī)題材的歌詞譜以曲調(diào)，由許多樂(lè)章組成，包括：詠嘆調(diào)喧敘調(diào)合唱等曲體。以李叔同沈心工為代表的一批有識(shí)之士在學(xué)校里開(kāi)設(shè)樂(lè)歌課所唱歌曲統(tǒng)稱(chēng)為學(xué)堂樂(lè)歌。2．代表人：德彪西3．作品：交響素描《大海》；歌劇《佩利亞斯蘭與梅麗桑德》；管弦樂(lè)《牧神午后前奏曲》； 鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》 六．表現(xiàn)主義音樂(lè)1．音樂(lè)特點(diǎn)：表現(xiàn)內(nèi)心苦悶，孤獨(dú)，恐懼，絕望等情緒 2．代表人：勛伯格（奧地利），貝爾格，韋伯恩3．無(wú)調(diào)性音樂(lè)：沒(méi)有調(diào)性的音樂(lè)出現(xiàn)于20世紀(jì)初，它取消了各音之間的音級(jí)功能差別打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛，八度中的十二個(gè)半音處于平等地位，既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系，也不依附于某個(gè)主音，從而避免和否定了調(diào)中心的存在。2．代表人：捷克斯美塔那交響詩(shī)《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣(mài)的新嫁娘》 捷克德沃夏克歌劇《水仙女》 芬蘭西貝柳斯交響詩(shī)《芬蘭頌》 俄國(guó)格林卡“俄羅斯民族樂(lè)派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》管弦樂(lè)《卡馬林斯卡亞幻想曲》 俄國(guó)柴可夫斯基交響曲《第六悲愴》；序曲《1812年》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》3．俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)成員：巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。4．練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂(lè)器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂(lè)曲。二．維也納古典樂(lè)派（1750——1810）1音樂(lè)特點(diǎn)：崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂(lè)為主。水袖飛舞，聲中帶情，處處引人入勝。越劇之美，美在動(dòng)人的故事情節(jié)。越劇之美，美在婉約的唱腔，優(yōu)美抒情，令人動(dòng)容，極具江南秀美之氣。而寶玉看黛玉自然是直勾勾的盯著她瞧，并且?guī)е矏?ài)之情。面部表情方面，黛玉只是害羞地用眼角的余光偷偷地瞟寶玉，不經(jīng)意間和他的眼神對(duì)視又匆忙地收回，想要看他卻又不敢的那種小女子的含蓄內(nèi)斂盡表現(xiàn)在演員的表情中。我覺(jué)得越劇藝術(shù)之美重在優(yōu)美抒情的曲調(diào)和動(dòng)人的面部表情，演員通過(guò)對(duì)角色當(dāng)時(shí)的心理的揣摩，再把角色的心理想法化為自己的面部表情展現(xiàn)在觀眾面前。首先我想先簡(jiǎn)要介紹一下越劇，當(dāng)然這些都是通過(guò)兩位老師的講座知道的。這是我對(duì)越劇的第一印象，當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得曲調(diào)、唱腔還蠻吸引人的，但是，對(duì)越劇的理解并不深刻，只是浮于表面。第一篇：音樂(lè)鑒賞（本站推薦）151220205李歡越劇之美記憶中，童年時(shí)陪著外公聽(tīng)了不少京劇、黃梅戲，對(duì)越劇、昆曲藝術(shù)的感知卻很少，幾乎是從未接觸過(guò)。在對(duì)流行音樂(lè)開(kāi)始失望的情形下，竟然覺(jué)得越劇是那么的動(dòng)聽(tīng)。下面，我想主要通過(guò)《天上掉下個(gè)林妹妹》這一唱段來(lái)談?wù)勎覍?duì)越劇的理解。《天上掉下個(gè)林妹妹》這一唱段演繹的是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)第一次見(jiàn)到賈寶玉，兩人對(duì)對(duì)方各自不同的印象。但是在見(jiàn)到他之后