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毛鄧三考試復(fù)習(xí)資料[樣例5]-全文預(yù)覽

  

【正文】 DE),提倡以和平方式解決一切國(guó)際爭(zhēng)端 、單方面裁減軍備 黨的十六大報(bào)告提出建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張有(ABCD),共同協(xié)商、共同發(fā)展 、共同繁榮、共同維護(hù) ,共同遵守要建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序必須(ABCD)A、堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B、樹(shù)立新安全觀C、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則D、維護(hù)世界多樣性E、解決和平與發(fā)展兩大主題第十四章一、單項(xiàng)選擇題1.我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則是(B).互助.團(tuán)結(jié).合作,促進(jìn)各民族共同發(fā)展,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 (C) (C)A. 愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) B. 全國(guó)人民代表大會(huì) C. 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 D. 中華全國(guó)總工會(huì)4.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是(C)A.加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化 B.尊重少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和文化傳統(tǒng) C.實(shí)行民族區(qū)域自治 D.促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)(D)A.工人階級(jí)的一部分B.勞動(dòng)人民的一部分C.社會(huì)主義勞動(dòng)者D.有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者(B) ,是(C)A.愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)的B.政治聯(lián)盟性質(zhì)的C.社會(huì)主義性質(zhì)的D.人民民主性質(zhì)的 ,促進(jìn)共同繁榮的關(guān)鍵是(D) ,給予扶持、艱苦奮斗精神 ,加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)(A) 10我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是(D) 二.多項(xiàng)選擇題1.新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的對(duì)象包括(ABC) ,而是民族區(qū)域自治的制度.實(shí)踐證明,這一制度有利于(ABCD) .團(tuán)結(jié).互助的社會(huì)主義民族關(guān)系D..國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞,實(shí)現(xiàn)民族融合(ADE) (ABCD) (ACD) 第四篇:毛鄧三復(fù)習(xí)資料毛鄧三概論復(fù)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的原因。中國(guó)有著獨(dú)特的國(guó)情。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。A、第一要義是發(fā)展,在社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)真正的馬。中國(guó)化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容。要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)、建設(shè)和改革,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。A科學(xué)技術(shù)B教育C哲學(xué)D管理報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的(A)A喉舌B工具C中介D事業(yè)(C)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂 A民族精神 B時(shí)代精神C馬克思主義指導(dǎo)思想D社會(huì)主義榮辱觀培養(yǎng)“四有”公民的核心內(nèi)容是(A)A理想信念教育B紀(jì)律教育C文化知識(shí)傳授D道德教育中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是(A)A培養(yǎng)“四有”公民B培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人C培養(yǎng)“四化”干部D培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者二、多項(xiàng)選擇題當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化,其基本內(nèi)涵是(ABCD)A 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)B 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)C 為人民服務(wù)D 為社會(huì)主義服務(wù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,歸根到底是為了(ABCD)A 滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要B 不斷豐富人們的精神世界C 增強(qiáng)人們的精神力量D 促進(jìn)人的全面發(fā)展做好思想政治工作,(ABCD)A 要緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際B 要將教育和管理相結(jié)合 C 要探索好的工作機(jī)制D 要將解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合鄧小平把新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)接班人的基本要求概括為(ABCD)A 有理想B有道德C 有文化D 有紀(jì)律體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓的是(AB)A 民族精神 B 時(shí)代精神C 馬克思主義D 社會(huì)主義榮辱觀第十一章一、單項(xiàng)選擇題1.我國(guó)古代提出“和為貴”的思想家是(B)A 老子B孔子C 墨子D韓非子2.中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是(B)A 現(xiàn)代化B社會(huì)和諧C 按勞分配D公有制3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于(C)A 發(fā)展B協(xié)調(diào)利益關(guān)系C 中國(guó)共產(chǎn)黨D民生狀況改善 4.(C)是建設(shè)和諧文化的根本。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在(C)A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 (A)A.在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下,使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制 B.在不需要國(guó)家宏觀下,使市場(chǎng)在資源配置中完全發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制C.計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制二、多項(xiàng)選擇題(ADE)A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去 B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C.體現(xiàn)收入公平分配,防止社會(huì)兩極分化 D.實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步,使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào),公有制占主體地位。 (ABCDE)。 二、多項(xiàng)選擇題,標(biāo)志著(A,C,E)。(D)。(D)。 (ABCDE)。 ,新民主主義革命的對(duì)象是(BCD)。 (C)。(A)。(D)。所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)、開(kāi)放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開(kāi)放程度的各種形式,形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開(kāi)放。四:獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的辯證關(guān)系。要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。第七章一:對(duì)外開(kāi)放的必要性。七:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。就是要按照民主政治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。兩個(gè)基本點(diǎn)。第六章一:社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中打過(guò),能不能解決號(hào)發(fā)展問(wèn)題,直接關(guān)系到人心向背,事業(yè)興衰。(2)突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕??茖W(xué)內(nèi)涵:(1)把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想,主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營(yíng)方面,國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為是工商業(yè)的主體,一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充,在生產(chǎn)計(jì)劃方面,計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充,在流通領(lǐng)域,國(guó)家市場(chǎng)是社會(huì)主義市場(chǎng)的主體,一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充,提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際,建設(shè)規(guī)模必須同國(guó)力相適應(yīng)的觀點(diǎn),人民生活和國(guó)家建設(shè)必須兼顧,直盯計(jì)劃必須做好物資。六:社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”。(經(jīng)濟(jì),政治,思想,干部)。擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。:土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。三:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。二:新民主主義的基本綱領(lǐng)。:帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義。如在大革命后期,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,沒(méi)有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使得革命受到重大損失。;它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎(chǔ);它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。;在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中;黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái);黨的十六大依賴(lài)都貫穿著實(shí)事求是的精神。四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。二:實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。形成、背景。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā),發(fā)揮人民積極性,使他們獲得利益。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開(kāi)來(lái),有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。七:正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn),闡述了中國(guó)新民主主義革命的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng),論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。~1927第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,萌芽階段。黨的十七大對(duì)改革開(kāi)放30年來(lái)馬克思主義中國(guó)化理論成果做出最新概括,指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。(中國(guó)有著幾千年的文明歷史,應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況,認(rèn)真地概括提煉。第二篇:毛鄧三復(fù)習(xí)資料范文第一章一:馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo),但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕,只能通過(guò)讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),逐步走向共同富裕。答案:(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義:第一,允許一部分人先富起來(lái),是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策;第二,先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng),不能用非法手段謀取暴利。此外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入、以及通過(guò)社會(huì)保障獲得的收入等等。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式。(4分左右)3簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。因此提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。答案:(1)在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷中,解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo);消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。(2分左右)第五,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍,實(shí)行分裂剝削政策。)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么?答案: 第一,帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。在對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)上,應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。積極因素與消極因素既對(duì)立,又統(tǒng)一,且互相依賴(lài),在特定條件下,積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素,消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。反之,如果離開(kāi)了群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主的基本原則,也無(wú)法做到實(shí)事求是,因此,群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。從實(shí)際出發(fā),不僅要從客觀的自然條件出發(fā),更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā),而社會(huì)實(shí)際,主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益,因此,必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。答案:(1)實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。(5分左右)3.:1992年鄧小平在南方談話(huà)中概括了社會(huì)主義的本質(zhì),即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。(10分左右)三:簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分。(10分左右)2解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。(3分左右)黨的十六大指出,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī),但仍然存在許多問(wèn)題。(2分左右)(2)新民主主義革命時(shí)期,黨注重自身建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利,黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。(5分左右)3.如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤答案:(1)第一,必須明確毛澤東晚年錯(cuò)誤的性質(zhì)毛澤東晚年的錯(cuò)誤是在探索一條適合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路中的失誤 毛澤東晚年的錯(cuò)誤是政治錯(cuò)誤毛澤東晚年的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的錯(cuò)誤(3分左右)(2)第二,必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤同毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別毛澤東晚年的錯(cuò)誤在理論上的集中表現(xiàn),就是所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。)簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義答案:“馬克思主義的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)過(guò)程。(12分左右)(2)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面,地區(qū)發(fā)展很不平衡,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大,等等。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。(2)結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的發(fā)展觀。答案:(1)“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線(xiàn),要求我們不斷發(fā)展馬克思主義,開(kāi)拓馬克思主義的新境界。(5分左右)(2)措施:堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、資源開(kāi)發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。)人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。(3)結(jié)合身邊事例說(shuō)明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年 時(shí)間。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。第一篇:毛鄧三考試復(fù)習(xí)資料一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共15分)全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在(A)A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性 C、堅(jiān)持執(zhí)政為民 D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)鄧小平理論的精髓是(B)A、解放生產(chǎn)力 , 發(fā)展生產(chǎn)力 B、解放思想 , 實(shí)事求是C、堅(jiān)
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