【正文】 ）．又間令吳廣之次所旁叢祠中（動詞，旅行或行軍在途中停留）．數(shù)：騎千余，卒數(shù)萬人（數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目，幾）扶蘇以數(shù)諫故（副詞，屢次）書：乃丹書帛曰（動詞，寫）得魚腹中書（名詞，綢條）王：陳勝王（動詞，稱王）王侯將相寧有種乎（名詞，大王）之：輟耕之壟上（動詞，去、往）鴻鵠之志（助詞，的）令辱之（代詞，指吳廣）詞類活用：會天大雨（名詞用作動詞，下大雨）法皆斬（名詞作狀語，按秦朝的法律）死國可乎（形容詞的為動用法，為??而死）天下苦秦久矣（形容詞的意動用法，以??為苦）固以怪之意（形容詞的意動用法，以??為怪）大楚興，陳勝王（名詞用作動詞，稱王）難句翻譯：燕雀安知鴻鵠之志哉（燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢？）大楚興，陳勝王（大楚復(fù)興，陳勝為王）又間令吳廣之次所旁叢祠中（陳勝又暗使吳廣往駐地旁邊叢林里的神廟中）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵）四、布置作業(yè)： 第二課時課時教學目標：學習課文第二段，學習《史記》刻畫人物的方法一、復(fù)習舊知，導(dǎo)入新課：：文言詞匯及重要句子，九百謫戍之徒，因雨誤期，按秦律當斬。本文記敘了陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義的經(jīng)過。）度（du239。）悵ｃｈ224。n）柘、譙（ｚｈ226。）果笞（chī）寧有（n236。）數(shù)諫（shu238。）閭左（lǚ）適戍（zh227。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄．受腐刑。在這樣的殘暴統(tǒng)治下，爆發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義，這就是陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義。教學時間：2課時 教學過程： 第一課時課時教學目標：整體感知，教讀第一段及第二段的第一層一、導(dǎo)入新課，了解文常秦始皇統(tǒng)治時期，大規(guī)模地興建宮殿和陵墓，以及筑長城、修馳道，對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。結(jié)合課文注釋和工具書積累詞匯，疏通全文，反復(fù)誦讀，理解起義的原因、經(jīng)過及歷史意義。正確評價歷史人物，并學習人物從小立志。了解陳涉起義這一偉大歷史事件，掌握《史記》與司馬遷。《史記》是我國第一部紀傳體通史，它不僅史料翔實，而且文筆流暢，具有很高的文學價值。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國的江山，按照功勞應(yīng)當稱王。等到到達陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號令。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉?！笔勘鴤冋贵@恐不安。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，號召天下百姓反秦，應(yīng)當會有很多響應(yīng)的人?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當斬首。陳勝年輕時，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴了，不要忘記大家呀。2．廣以為然：“以為然”是“以之為然”的省略 3．上使外將兵：“使”后面省略代詞“之”，指扶蘇4．吳廣素愛人，士卒多為用者：“為”后面省略了代詞“之”或“其”，指吳廣 5．令辱之：“令”后面省略代詞“其”，指都尉 6．輟耕之壟上，“輟耕”前省略陳勝 判斷句1．陳勝者，陽城人也，字涉。【皆刑其長吏】刑：名詞活用為動詞，懲罰?！竟桃怨种印抗郑盒稳菰~意動用法，對……感到奇怪。銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。篝火：名詞用作動詞，用籠罩著的火，指鬼火。今義：安全，平安。今義：才能出眾的人。今義：或者，也許。今義：管理財務(wù)的人員。今義：比較，比方。今義：間隙。今義：借給，常用以為憑借，假托義。今義：憐惜，憐憫。今義：等候，等待。刑，懲罰。后來社稷就用來做國家的代稱。被，通“披”，穿。(57)三老：封建社會里管教化的鄉(xiāng)官。(54)守令皆不在：郡守、縣令都不在。酂、苦、柘，在今河南。）、苦（h249。(49)符離：今安徽宿州。(46)袒右：露出右臂（做為起義的標志）。(43)十六七：十分之六七。(41)公等：你們諸位。）尉：使尉憤怒。(35)指目：指指點點，互相以目示意。次所：旅行或行軍時臨時駐扎的地方。(31)間（ji224。罾（zēng）：魚網(wǎng)。這里是“用朱砂”的意思。念，考慮、思索。宜：應(yīng)當。(22)誠以吾眾：如果把我們的人。ng）兵：皇上派（他）在外面帶兵。）諫故：因為屢次勸諫的緣故。(15)等：同樣。(12)屯長：戍守隊伍的小頭目。）戍，發(fā)配去守邊。(10)發(fā)閭左適（zh233。）之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！燕雀，麻雀，這里比喻見識短淺的人。(6)悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。(4)嘗與人傭耕：曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。(1)世家，《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。為壇而盟，祭以尉首。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。尉果笞廣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功?；蛞詾樗?，或以為亡。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。會天大雨，道不通，度已失期。吳廣者，陽夏人也，字叔。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。陳勝，英雄心殷紅如血、光耀天地。不管這個世界如何喧囂忙碌，不管欲望之海會將人類逼到什么樣的絕壁邊緣，人們都不會放棄文學名著的閱讀。我聽見他的淚聲“滴答”落在竹片上。然后以他厚重的筆墨繼續(xù)著那帝王將相、浮沉世態(tài)、人生滄桑。我想他是無憾而終了。即便陳勝這樣的英雄人物在經(jīng)歷了兩種極端的環(huán)境差異后仿佛也失去了一方凈土，迷失在人性中敢于承認的真，包容的善，用心靈感化的美。所以說陳勝吳廣起義就像一蓬煙花，無論綻放得多么驚艷壯麗，也難逃灰飛煙滅的歷史宿命。可我們別忘了歷史總是有著驚人的相似。人與人的不同之處在于，有的人實現(xiàn)了它，有的人雖然沒有實現(xiàn)卻一直如夸父逐日般向它奔跑，而有的人則在剛剛被荊棘刺傷腳心是放棄它。我想在陳勝吳廣起義之前肯定不只一個人對暴政統(tǒng)治痛苦不已，怨恨載道，可是卻沒有人能夠站出來利用這樣的機會起來反抗，因為他們從不覺得自己有這樣的能力這樣的氣魄，從而甘于貧困潦倒苦不堪言的生活。到底是時勢造英雄，還是英雄造時勢呢？起初，我并不太懂什么樣的人算作英雄，直到從歷史厚重的陳涉世家里穿越了千年的光景，在亂世戰(zhàn)火中看到了一抹頑強的身影，悵恨唏噓著“燕雀安知鴻鵠之志哉”，那樣的嘆息，那樣的不甘，可又那樣的無奈。因為每一個讀者，在輪番上演的各類悲喜劇中，看到的其實都是自己的人生。第一篇：英雄 讀史記陳涉世家有感英雄——讀《史記而在我看來，文學名著之所以魅力永恒，不是因為她描寫了令人絕望卻不得不去面對的命運、攝人心魄而又有缺憾的愛情、瑣碎磨人卻難以割舍的人生，而是因為她與每一個人內(nèi)心息息相關(guān)的深切感應(yīng)。每每讀起，總會想到“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”的豪壯，在風雨飄搖、民不聊生的秦末顯現(xiàn)的英雄本色。機會像一把會飛的金鑰匙，很多把金鑰匙曾從我們身邊擦肩而過，我們卻始終不敢相信，憑我們微薄的力量能抓住它嗎？機會會拍拍翅膀飛走了，當我們凝望著它金羽翼上殘留下來的金粉，當我們看見被別人輕而易舉地抓住，我們卻又不得抱憾整天。徒步走在人生大道上，無論坎坷，無論荊棘，無論風雨，每個人的口袋里都裝著一個夢想，一個希望，一個使自己堅持走完旅程的信念。而后陳勝大軍，一路勢如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹響的改朝換代的號角，這正是“強極則辱、官逼民反”的真實寫照?？慈绱吮姸噢r(nóng)民起義，除了元末農(nóng)民起義是真正勝利并由朱元璋建立明朝以外，為何農(nóng)民起義基本上都以失敗告終？那是因為農(nóng)民自身的局限性，最重要的是他們推翻王朝并不單純是為了天下蒼生黎民百姓，多半是天災(zāi)人禍的脅迫下迫使他們無法生存因而號召有著類似境遇的人聯(lián)手反抗，而結(jié)構(gòu)組成的單一、缺乏系統(tǒng)的用兵布局、沒有明確的奮斗目標等等原因都必然導(dǎo)致了起義的失敗。沈從文曾在《蕭蕭》中寫道：我只建造一座小廟，廟里，我供奉的，是人性?！妒酚洝防锏挠⑿鄄辉谏贁?shù)，其作者本身就是一位英雄。司馬遷似乎現(xiàn)在還活著，他應(yīng)該還在那里書寫生動的歷史，他應(yīng)該知曉西漢如何滅亡、三國紛爭、唐、宋、元、明、清??他應(yīng)該還在看世間的紛紛攘攘，一個個鮮活命運的起伏跌宕。寫畢時，太史公在哭吧。帶著一腔的氣魄、滿心懷的豪氣，腹藏滔滔眾史、萬典、車書結(jié)束痛苦、無憾的一生。史記就是這樣的一片凈土。西漢史學家、散文家。初任郎中，奉使西南。陳涉世家【作者】司馬遷 【朝代】漢 譯文對照陳勝者，陽城人也，字涉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。乃行卜。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。袒右，稱大楚。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。(3)陽夏（jiǎ）：今河南太康縣。之：動詞，去，往。(8)燕雀安知鴻鵠（h秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼位，稱為二世。適（zh233。當行，當在征發(fā)之列。下文的“舉大名”意思與此相同。(18)以數(shù)（shu242。(19)上使外將（ji224。(21)憐：愛戴。(24)宜多應(yīng)者：應(yīng)當（有）很多響應(yīng)的人。(27)念鬼：考慮卜鬼的事。丹，朱砂。(29)置人所罾（zēng）魚腹中：放在別人所捕的魚的肚子里。以，通“已”，已經(jīng)。(32)之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。(34)往往語：到處談?wù)摗 hu236。(40)召令徒屬：召集并號令所屬的人。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。(45)受命：聽從（你的）號令。）：今安徽宿州南。）、酂（cu243。o）：秦時地名，铚、譙，在今安徽。陳，秦時縣名，今河南淮陽。(56)譙門中：城門洞里。比喻親自投身戰(zhàn)斗，沖鋒陷陣。(59)社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。(61)刑其長吏：懲罰當?shù)氐目たh長官。）古今異義詞 【等死】古義：一樣，同樣?！境藨z之】 古義：愛憐，愛戴?！窘璧诹钗銛亍抗帕x：即使，假若，表假設(shè)關(guān)系的連詞。【又間令吳廣之次所旁叢祠中】 古義：私自，偷著?！颈戎陵悺?古義：等到?！緯嫛?古義：聚會商議?！净蛞詾樗溃蛞詾橥觥?古義：有的人?！竞澜堋抗帕x：這里指當?shù)赜新曂陀械匚坏娜?。【燕雀安知鴻鵠之志哉】 古義：怎么，哪里。【夜篝火】夜：名詞用作狀語，在夜間，修飾動詞?！緦④娚肀粓詧?zhí)銳】堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲。書：名詞作動詞，書寫 【法皆斬】法：名詞作狀語，按照法律。指：名詞活用為動詞，用手指指著。【功宜為王】功：名詞作動詞，論功勞 一詞多義 之：輟耕之壟上（動詞，到，去，往）悵恨久之（語氣助詞，無意起輔助音節(jié)的作用）二世殺之（代詞，他，指扶蘇）燕雀安知鴻鵠之志哉（結(jié)構(gòu)助詞，的）楚人憐之（代詞，他，指項燕）令辱之（代詞；他，指吳廣）陳勝佐之（代